Blog do Suel

BellaVittà Brasília

2011-12-06T04:30:00.000-08:00

O Mestre Conselheiro e as Decisões

2011-11-16T11:10:00.000-08:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Sutil Adaptação do Texto "O Venerável Mestre e as Decisões" do respeitável Irmão José Prudêncio Pinto de Sá – M. I.

O Mestre Conselheiro eleito de Capítulo é o detentor de obrigações e direitos regulamentares e estatutários e responde, perante a assembléia do Capítulo, em primeira instância, e perante o Grande Conselho Estadual/Distrital, em última, por todos os atos que praticar ou deixar de praticar. Representante máximo dos DeMolays do Capítulo tem os seus deveres traçados no Estatuto e Regras e Regulamentos do SCODRFB, Estatuto do Grande Conselho Estadual/Distrital, nos Estatutos do Capítulo e em outros diplomas legais, a eles devendo ficar adstrita a sua atuação como administradora e orientadora do Capítulo.

No cumprimento de suas obrigações, o MC deve levar em consideração que é o depositário de valores intrínsecos e abstratos, concedidos pelos DeMolays do Capítulo, tais como a confiança, a solidariedade, a harmonia e a eficiência. Além disso, seu norte mais importante é a obtenção de um estado de felicidade que se caracteriza pela harmonia plena entre os irmãos, pela aferição de conhecimentos DeMolay, pelo bem-estar dos obreiros nas sessões do Capítulo e nas comemorações coletivas, pelo prazer de uma convivência sadia e isenta de conflitos de qualquer natureza.

Não tendo poderes mágicos ou divinos, o MC depende dos irmãos que escolheu como auxiliares diretos para a condução das obrigações administrativas e para o cumprimento dos compromissos assumidos com o Grande Conselho Estadual/Distrital. Ele também se vale dos irmãos – PMC’s, em particular, pela sua experiência – para difundir os ensinamentos da Ordem DeMolay, através dos trabalhos que os membros podem apresentar em Capítulo ou que são oferecidos por outros meios.

Claro está que, como intérprete dos anseios do quadro de membros, ele tem que tomar decisões nem sempre fáceis, muitas vezes dando solução a problemas insolúveis ou contornando dificuldades para evitar que as asperezas dos caracteres e temperamentos individuais causem mossa à harmonia que deve reinar entre os irmãos. A tomada de decisão, por si só, é solitária, indivisível e indelegável. É, ao mesmo tempo, um privilégio e um desafio à inteligência e aos conhecimentos de Ordem DeMolay que o MC detiver. E, como acontece na maioria das vezes, a sua opção decisória pode não ser agradável para todos, o que, de fato ocorre com uma freqüência compreensivelmente humana.

Ao decidir, o MC considera, obrigatoriamente, além das injunções legais, os reflexos que a sua decisão projetará sobre o coletivo do Capítulo, analisando, à luz de sua experiência na Ordem DeMolay, de sua formação ética e moral e de seu senso de eqüidade e justiça, com vistas à adoção de uma linha de conduta que não se afaste dos anseios e esperanças coletivos nem deixe ao sabor do acaso os assuntos cuja relevância mereça sua atenção especial. Neste afã, o MC tem que refletir, pensar, considerar, sopesar, avaliar cada pormenor do assunto em tela, a fim de identificar todas as conseqüências dos seus atos, o que elas representarão para cada um dos irmãos diretamente interessados e para o Capítulo como um todo.

Tomada a decisão, o MC arrosta as conseqüências do que tiver optado fazer. Em geral, as decisões administrativas, fortemente calcadas nos preceitos estatutários e regulamentares, não causam mossas à harmonia Capitular. Se, porém, os assuntos administrativos vierem eivados de conotações interpretativas pessoais, como os preconceitos e as opiniões individuais, ou estiverem carregados de malícia, ainda que não intencional, é quase inevitável que surjam contestações às suas decisões, particularmente quando os interesses em jogo transbordam do conteúdo meramente DeMolay e espraiam-se sobre as posições individuais. Nessas horas, decidir significa, sempre, abrir caminho para o litígio, quando houver razões de direito em jogo, ou para a contenda entre irmãos, quaisquer que sejam os campos do comportamento em que venham a ocorrer.

Em face dessas dificuldades nativas do processo decisório, o MC sempre busca a maior quantidade possível de opiniões e pareceres, quando for nítida a multiplicidade de escolhas à sua disposição, na tentativa de selecionar o curso de ação mais consentâneo com a sua obrigação juramentada de mantenedor da harmonia, da paz e da ordem. Ouvidos os irmãos, o MC dá início à análise do caso, dando atenção a cada pormenor e grupando razões e direitos de forma a ter, por fim, uma luz sobre o caminho a seguir. Isso feito, elabora a sua decisão, anuncia e coloca em prática, independentemente das possíveis seqüelas emocionais ou sentimentais que fiquem nos que foram contrariados.

Aí, entra em cena o principal fator de discórdia e de conflitos em Capítulo: a intolerância. Tendo dificuldade para perceber exatamente o que está em jogo, alguns irmãos podem, em dado momento, discordar de uma decisão do MC, por lhe parecer absurda, incompatível, não regulamentar, não DeMolay ou inadequada para a Capítulo. Todos os irmãos podem e devem ter a sua opinião sobre quaisquer assuntos que incidam sobre suas mentes. Todos podem e devem contribuir para que o caminho afinal adotado seja o melhor possível para a Ordem DeMolay e para o Capítulo. Com a consciência dessas premissas, alguns irmãos sentem-se no direito de contestar algumas decisões do MC, a fim de que os rumos selecionados para o Capítulo sejam modificados. Esse direito existe e é real, podendo e devendo ser exercido, respeitados os Estatutos, os Regulamentos, os usos e os costumes da ordem, que sempre deverão ser preservados.

A forma de expressar a discordância pode variar, de um irmão para outro, alguns preferindo expressarem-se oralmente, em reunião do Capítulo; outros, em particular; e outros, por fim, escolhendo a forma escrita. Em qualquer caso, o irmão sabe que o processo decisório existe, é utilizado pelo MC, que se cerca de todos os cuidados que tal procedimento exige e produz uma decisão que significa uma tomada de posição visando a atingir os propósitos maiores da Ordem DeMolay Por isso, ao apresentar a sua discordância, o irmão levará em conta, sempre, que o MC nada mais é do que um irmão do Grau DeMolay investido de um cargo, com todas as obrigações e prerrogativas que lhe são cominadas. Presumir que, ao tomar a decisão, o MC agiu intencional e capciosamente, de forma dolosa, para frustrar possíveis intenções ou opiniões é, no mínimo, uma atitude inadequada, pois atribui ao MC um conjunto de deméritos que não são, necessariamente, suas características.

Se, ao apresentar as suas críticas, o irmão lança mão de vocábulos cortantes, enfatizados pela eloqüência de um bom orador, as acusações assacadas tomam cores de verdade, colocando o MC em situação defensiva incompatível com a dignidade do cargo e com a nobreza da Ordem DeMolay. O dom da oratória não assegura, a quem fala, a veracidade do que disser, nem a autenticidade de sua invectiva. Ao contrário, ilude aos incautos mas não passa pelo crivo do bom observador, que reconhece, em cada frase, o seu exato sentido e suas intenções, claras e ocultas. Vociferar contra a autoridade é prática comum entre os maus políticos, que impressionam seus eleitores pela empolgação com que defendem suas idéias, sejam elas boas ou más, mas não se coaduna com a prática DeMolay, pois incluem, no discurso, inverdades disfarçadas por uma retórica habilmente manipulada, contrariando os princípios sobre os quais se assentam nossos fundamentos. Além disso, quando apresentado o discurso em Capítulo na presença de irmãos do grau iniciático, prejudica a compreensão desses mesmos fundamentos pelos neófitos, levando-os a um estado de perplexidade e estupefação que, com muita facilidade, pode fazê-los duvidarem do acerto de sua decisão de entrar para a Ordem DeMolay. Afinal de contas, pensarão, é com insultos que se tratam os DeMolays entre si? E o amor fraterno que deveria ter sido desenvolvido pelos anos de convivência onde fica? Será que o MC é um calhorda que, por trás das cortinas, manipula a Capítulo ao seu bel prazer? Se isso for verdade, a quem ele está beneficiando e de que forma? Ou será ele um incompetente, guindado ao cargo maior por bondade ou incúria de seus pares?

O prejuízo que tais pensamentos, provocados pelo excesso de veemência cometido pelos oradores em Capítulo, trazem aos irmãos do grau iniciático, é irremediável. Mais tarde, quando os que permanecerem forem portadores do Grau DeMolay, procederão da mesma forma e o Capítulo passa a ser um local desagradável, aonde os irmãos vão para desabafarem suas frustrações e para se digladiarem em jogos de poder incompreensíveis e perturbadores. É por essa razão que os assuntos mais delicados, que possam ser causadores de discussões, são levados para as sessões do Grau DeMolay ou apreciados diretamente pelo Conselho Consultivo, onde os membros com o Grau DeMolay ou os Tios terão mais liberdade para se expressar, ainda assim com as limitações ditadas pela fraternidade, pela boa educação, pelas normas do bem viver e pela cortesia.

Claro está que, em Capítulo, a palavra a bem da ordem deve ser livre, podendo, cada um, expressar-se como quiser, respondendo pelos excessos que cometer. Ora, é claro que, daí, se depreende que é necessário saber querer usar a expressão oral, a retórica, os dons de oratória e a verbosidade, para repassar a idéia desejada. O que deve ser banido é o uso das palavras cortantes e agressivas, como traidor, traição, logro, mistificação e tantas outras, para definir atitudes que, certas ou erradas, passam muito longe desses significados.

Finalmente, é bom lembrar que os processos intimidatórios incluem os discursos agressivos, desafiantes, que procuram colocar o MC em situação de embaraço, desconforto ou insegurança. Esses processos não causam nenhum bem à Ordem DeMolay e devem ser substituídos por atitudes mais pró-ativas, mais geradoras de soluções e mais criadoras de harmonia e bem-estar, como são as que se valem de palavras comedidas, a inquirição correta e ordenada, especificamente orientada, a postura cordial e amiga, característica das relações entre os DeMolays. Para os casos em haja uma suspeita real de fraude, dolo, logro, traição ou outra atuação ilegal ou irregular, o irmão DeMolay deve preferir a entrevista privada com o MC ou a denúncia, por escrito, ao Conselho Consultivo, para que um processo formal seja instaurado e o MC responda oficialmente por seus atos, sofrendo as penalidades que merecer. Deixar de assim proceder é demonstrar a intenção inequívoca de que está em jogo uma opinião ou um conceito pessoal e não o interesse do Capítulo, coletivamente considerada.

* Atual Grande Mestre Distrital Adjunto, M.'.M.'. ARLS Nascente do Lago Sul nº 27 e PGMD.

O Saber Ouvir de um Líder

2011-11-05T08:21:00.000-07:00

Um líder que preza o bem estar do grupo e não o seu respeita a cada um dos seus liderados, não exorbita da sua autoridade e nem tão pouco desconsidera as opiniões dos seus companheiros mesmo aquelas que estejam contrárias as suas.

Ele deve ouvir com atenção todas as sugestões que lhe forem apresentadas ainda que as indefira, mediante evidentemente após expor as devidas explicações do porque da sua decisão.

Garantir o maior espaço possível de pluralidade de pensamentos até o limite da disciplina e do bom senso oxigena a liderança e dar ao líder a possibilidade de saber dos seus liderados o que é desejado pela maioria, cabendo a quem lidera por em prática os objetivos demandados ou usar da sua habilidade de comunicação para demonstrar a não oportunidade do que é colocado majoritariamente por sua equipe.

E caso não tenha o líder a facilidade de exercer o contraponto as opiniões divergentes com a indispensável didática, não pense ele duas vezes em delegar a um par seu alinhado com seus pensamentos e que possua tal habilidade a função de expor a coletividade os argumentos que sustentam o ponto de vista que defende.

Acolher outros olhares, estudar a adoção de alternativas diferentes e até mesmo substituir a estratégia traçada previamente por um líder não o diminui em nada absolutamente, ao contrário disso só vem a reforçar a confiança e a admiração dos seus liderados por sua disposição em ouvi-los e torná-los participativos nas tomadas de decisões.

Estamos é claro traçando aqui um comportamento do líder nas situações ou empreendimentos que sejam passiveis de planejamento prévio, onde não exista nada de urgente em jogo, ou seja, dentro da normalidade. Pois em contrapartida a tudo o que expusemos aqui nos momentos em que exista necessidade de uma rápida tomada de decisão o líder deve fazê-lo mesmo que não seja possível a consulta aos demais, assumindo assim seu papel de condutor da equipe.

Contudo é válido lembrar que passado o momento de turbulência que ensejou tal comportamento do líder, esse deve narrar aos seus liderados a motivação que o levou a optar pelo procedimento escolhido, com toda a transparência e riqueza de detalhes tanto quanto for possível e conveniente sabendo-se que cada fato tem suas peculiaridades oportunizando ou não a explanação total das suas nuances.

Achei interessantes os “toques” que li recentemente no Blog do José Eduardo que enriquecem de sobremaneira o que defendemos em nosso texto:

Algumas situações podem ser citadas (como comportamentos inadequados de líderes):

Culto à própria palavra;

Uso de uma verborragia irritante;

Falta de atenção ao que está sendo dito;

Egocentrismo exagerado;

Desrespeito ás crenças e valores do outro;

Alteração do volume e tom e voz, com o objetivo de minar resistências às suas;

Comunicação defensiva;

Falta de entendimento;

Atitudes que inibem as contribuições individuais;

Comunicação não-verbal irônica durante o processo de escuta;

Atenção só às idéias que possam servir aos próprios interesses.

Algumas sugestões para aprimorar o ato de ouvir:

Saber por que está ouvindo;

Criar um clima de interesse e receptividade;

Escutar, prestando atenção;

Concentrar-se no assunto em questão;

Não interromper o emissor;

Evitar ansiedade, enquanto ouve;

Buscar o estado de prontidão e não de tensão;

Esperar que o interlocutor conclua sua idéia;

Evitar distrair-se com ruídos externos;

Utilizar a empatia;

Ouvir sem medo, sem precipitação e sem julgamentos preconceituosos;

Sempre que houver oportunidade, procurar resumir numa frase tudo o que entendeu.

Homenagem a gestão do GCD 2009/2011

2011-10-27T06:32:00.000-07:00

Liderar, o que tenho aprendido. Saber distinguir e aproveitar.

2011-08-08T08:54:00.000-07:00

*Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

“Em algumas situações, um líder poderá precisar ser duro com seus liderados, porém com respeito e justiça. Com o tempo, as pessoas entendem a dureza, mas nunca aceitarão injustiças e desrespeitos.” Alfredo Martini Júnior

Ao longo do tempo venho estudando sobre o processo de liderar e gostaria de compartilhar as conclusões que cheguei até o momento sobre um aspecto interessante o aproveitamento das habilidades individuais de acordo com suas potencialidades, inclusive as negativas.

Aprendi quer seja enquanto líder ou liderado, que o exercício da liderança é o reconhecer objetivo da limitação das nossas capacidades aliado a necessidade de convencer aos demais para que complementem com suas habilidades as ações necessárias para o bem coletivo.

O líder deve conhecer as outras pessoas, sendo detentor do acervo das suas imperfeições e talentos. Antoine de Saint-Exupéry no livro “O Pequeno Príncipe”, lança em determinada passagem do famoso personagem que no primeiro planeta visitado habitado por um rei absolutista o seguinte dialogo que transcrevemos a seguir: rei “ – Se eu ordenasse a meu general voar de uma flor a outra como borboleta, ou escrever uma tragédia, ou transforma-se em gaivota, e o general não executasse a ordem recebida, quem – ele ou eu – estaria errado?”. “-Vós, respondeu com firmeza o principezinho. “- Exato. É preciso exigir de cada um o que cada um pode dar, replicou o rei. A autoridade repousa sobre a razão.”

Extraímos dessa passagem a sutil confirmação daquilo que abraçamos como um ensinamento precioso na função de líder, a capacidade de potencializar o melhor de cada um e lapidar suas impurezas.

Se você tem sobre a tua liderança alguém que questiona por questionar, se põe contra tuas ações apenas por voluntarismo sendo incapaz de formular uma alternativa ou novas proposições viáveis, vive a sombra dos seus ascendentes, se apóia em pseudo poder aquisitivo e ainda por cima nada no esgoto da vaidade, não faça dele um oficial, mas sim aquilo que consegue ser com louvor, o bom limpador das latrinas do quartel.

Se também em teu grupo for identificado alguém que não sabe se é Maria ou João, que traz consigo sempre uma opinião no bolso do colete e outra na lapela do paletó, fala suave em tua presença, mas te enxovalha com força na tua ausência e se transfigura em um legitimo vampiro colocando-se ao sabor das suas conveniências de presas grudadas na artéria jugular de quem tem a perspectiva de mando. Não tenha dúvidas estais diante daquele que deve carregar teu quepe e a tua pasta, para que fique claro aos demais que ele serve ao poder e não a causa.

Encontrando em vosso meio alguém sempre solicito (é evidente que me refiro ao extremo bajulatório, e não a real solicitude), risonho e simpático, mais vangloriado e condecorado por sua conhecida “humildade” do que por sua colaboração efetiva ao grupo, fique certo este desempenhará com mérito o papel de ajudante de ordens, seja de quem for...

Através dos três exemplos veiculados metaforicamente sendo estes “o sou sempre contra”, “o banda voou” e o “lambe botas ad eternum” quero crer que consegui colocar nesse breve texto, nosso entendimento de como nos comportar diante de inevitáveis figuras que nos deparamos em nossas atividades, quando eventualmente nos cabe a liderança de um grupo.

BR040 - Derun Derun Da

2011-04-23T05:59:00.000-07:00

BR040 - Nossa História - Clipe Oficial

2011-04-23T05:53:00.000-07:00

Comitiva do GCD-DF Prestigia Posse do Novo Comandante do CMP

2011-04-06T09:54:00.000-07:00

O Grande Mestre Distrital tio Suenilson Sá também representando a ARLS Nascente do Lago Sul nº 27, o Past Grande Mestre Distrital e Presidente da Assembléia Distrital Legislativa do GODF tio Manoel Tavares e o Presidente do Corpo Patrocinador do Capítulo Lealdade e Tolerância nº 546 e Venerável Mestre da ARLS Gonçalves Lêdo nº 1785 tio Edno Talamonte estiveram na solenidade de passagem de comando do Comando Militar do Planalto, no dia 30 de março próximo passado, em solenidade militar ocorrida no 1º Regimento de Cavalarias de Guarda (1º RCGd). Onde o comandante sucedido, General-de-Divisão Luiz Adolfo Sodré de Castro passou o comando para o General-de-Divisão Araken de Albuquerque.

A cerimônia foi presidida pelo Chefe do Estado-Maior do Exército e antigo Comandante Militar do Planalto, General-de-Exército Marius Teixeira Neto. Também prestigiaram o evento, o Chefe do Estado-Maior Conjunto das Forças Armadas, General-de-Exército José Carlos De Nardi, autoridades dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário, Ministros do STM, Generais-de-Exército, Tenentes-Brigadeiros-do-Ar, integrantes do Almirantado, do Alto Comando do Exército de ontem e de hoje e autoridades civis e militares.

Como a área do Comando Militar do Planalto engloba os Estados de Goiás e Tocantins, o Triângulo Mineiro e o Distrito Federal, a cerimônia também foi prestigiada com a presença dos governadores do Estado de Goiás, Marconi Perillo; de Tocantins, José Wilson Siqueira Campos; e do vice-governador do Distrito Federal, Tadeu Filippelli.

Em suas palavras de despedida, o General Sodré dirigiu-se a seus comandados com gratidão. “[...] Sempre fui um Comandante de muita sorte, assim sem qualquer mácula, após três grandes eventos, envolvendo Chefes de Estado e de Governo importantes, em Brasília, mais a posse presidencial em 1º de janeiro, encerro meu comando com a vinda do Presidente dos Estados Unidos da América à Capital Federal. Mais uma vez a sorte se repetiu. Tudo transcorreu na mais perfeita ordem, conforme o planejado, fruto do trabalho de todos os meus comandados. [...]”.

Na formatura, a tropa foi composta por integrantes do Comando do CMP, da Companhia de Comando da 11ª Região Militar (11ª RM) e das Organizações Militares subordinadas. Ao final da solenidade, a tropa a pé, mecanizada e hipomóvel, desfilou em continência ao novo Comandante Militar do Planalto.

O General-de-Divisão Araken de Albuquerque é irmão do tio Atahualpa de Albuquerque Filho membro da ARLS Gonçalves Lêdo nº 1785, que compareceu com diversos dos seus membros e Venerável Mestre a aludida solenidade.

Curriculum Vitae do novo Comandante

O comandante sucessor, General Araken de Albuquerque, ingressou no Exército Brasileiro em 1971, sendo declarado aspirante-a-oficial da Arma de Cavalaria em 1974. Foi instrutor da Academia Militar das Agulhas Negras e da Escola de Aperfeiçoamento de Oficiais. Comandou o 1º Esquadrão de Cavalaria Paraquedista; o 16º Regimento de Cavalaria Mecanizado e serviu no Estado-Maior do Exército. No exterior, serviu na Aditância do Exército Brasileiro junto às Embaixadas do Brasil nos Estados Unidos da América e no Canadá. Atingiu o generalato em 2004 e comandou a Escola de Sargentos das Armas, a 5ª Brigada de Cavalaria Blindada e a 3ª Divisão de Exército - a Divisão Encouraçada, cargo que exerceu até fevereiro deste ano.

Texto baseado em informações da ASCOM do CMP, veiculadas em seu site.

Fonte: http://www.demolaydf.org.br/

A Fábula do Porco Espinho

2011-04-01T07:10:00.000-07:00

Durante a era glacial, muitos animais morriam por causa do frio.Os porcos-espinhos, percebendo a situação, resolveram se juntar em grupos, assim se agasalhavam e se protegiam mutuamente, mas os espinhos de cada um feriam os companheiros mais próximos, justamente os que ofereciam mais calor.

Por isso, decidiram se afastar uns dos outros e voltaram a morrer congelados, então precisavam fazer uma escolha: Ou desapareceriam da Terra ou aceitavam os espinhos dos companheiros.

Com sabedoria, decidiram voltar a ficar juntos...

Aprenderam assim a conviver com as pequenas feridas que a relação com uma pessoa muito próxima podia causar, já que o mais importante era o calor um do outro...

E assim sobreviveram.

Moral da História: O melhor grupo não é aquele que reúne membros perfeitos, mas aquele onde cada um aceita os defeitos do outro e consegue perdão pelos próprios defeitos. (autor desconhecido)

18 de Março Dia Nacional e Distrital do DeMolay

2011-03-18T10:25:00.000-07:00

*Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Hoje comemoramos como é de conhecimento de todos os sobrinhos e irmãos o Dia Nacional do DeMolay (lei 12.208/10) e o Dia do DeMolay no âmbito Distrital (lei 4.304/2009).

Um dia que sim devemos nos orgulhar muito, principalmente quando temos a convicção de que nossas atitudes internas e externas estão de acordo com os ensinamentos que recebemos nessa augusta Ordem iniciática.

É momento de reflexão, diria de um “balanço interior”, onde cada de nós pode se voltar ao seu “eu” e perguntar-se: Estou exercendo a verdadeira tolerância com meus irmãos DeMolay, tios, familiares, amigos e pessoas em geral? Tenho sido um exemplo digno na sociedade dos ideais que abraçamos em nossa augusta Ordem? Tenho procurado edificar minhas atitudes, mantido meu corpo livre de dissipações, honrado e respeitado a todas as mulheres e sido o filho obediente, carinhoso e responsável que meus pais merecem?

Não esperamos que todas as respostas recebam o “sim”, até porque, por mais que busquemos a perfeição, essa só virá em espírito quando for permitido pelo Pai Celestial e sobre sua regência direta.

Na verdade o que se espera é o real compromisso para com nossos postulados e lições, é que cada um de nós faça o máximo dos seus mais sinceros esforços para ser um verdadeiro DeMolay, elegendo como guias de sua intenção nossas sete virtudes cardeais, mantendo-as acesas e vivas em nossos corações. Assim o fazendo, todos nós estamos aptos a comemorar o Dia do DeMolay com o orgulho do dever cumprido.

Parabéns enfim a todos vocês dessa imensa família Distrital, Nacional e Internacional que comemoram conosco o nosso Dia do DeMolay!

* Atual Grande Mestre Distrital, Ex-Presidente da ADAB e Mestre Maçom da ARLS Nascente do Lago Sul nº 27.

A Postura de Um DeMolay

2011-03-08T09:46:00.000-08:00

*Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
"Você possui apenas aquilo que não perderá com a morte; tudo o mais é ilusão". (Autor Anônimo)

Qual o estado de ânimo do DeMolay ao chegar ao Capítulo?

1º - Cumprimentar seus irmãos com alegria e ser amável ao abraçar cada um, demonstrando a satisfação em participar daquela reunião.

2º - Se necessário, ajudar na preparação do Capítulo e aproveitar a oportunidade para ensinar aos irmãos do Grau Iniciático os porquês de cada objetivo e seu significado.

3º - Procurar cumprir e estimular os Irmãos para que a reunião tenha início no horário previsto.

4º - Abandonar os problemas ditos "profanos" antes de entrar na sala capitular.

5º - Tudo o que for realizar, faça com amor e gratidão, pois muitos desejariam estar participando e não podem.
Lembre-se: ORDEM DEMOLAY ALEGRE E CRIATIVA DEPENDE DE VOCÊ (SABER-QUERER-OUSAR-CALAR).

Você pretende ir ao Capítulo hoje?

1º - Sua participação será sempre mais positiva quando seus pensamentos forem mais altruísticos.

2º - Participação positiva será daquele que, com poucas palavras, conseguir contribuir muito para as grandes realizações.

3º - Ao falar, passe pelo crivo das "peneiras", seja sempre objetivo e verdadeiro em seu propósito. Peneiras: 1) Verdade 2) Bondade 3) Altruísmo.
4º - Às vezes um irmão precisa ser ouvido; dê oportunidade a ele para manifestar-se.
5º - Falar muito quase sempre cansa os ouvintes e pouco se aproveita. Fale pouco para que todos possam absorver algo de importante e útil que você tenha a proferir.

Entendendo meus irmãos.

1º - Eu não posso e não devo fazer julgamentos precipitados daqueles que comigo convivem.

2º - Estamos todos na escola da vida aprendendo a relacionar-nos uns com os outros, e o discernimento é diferente de pessoa para pessoa.

3º - Quanta diversidade existe nas formações individuais. Desejar que o meu Irmão pensa como eu é negar a sua própria liberdade. Caso deseje fazer proposta, primeiro converse com o secretário do Capítulo e verificar se o assunto é pertinente ao momento da reunião.

4º - Temos a obrigação de orientar, ensinar, mas nunca impor pontos de vista pessoais inerentes ao nosso modo de ver, sentir e reagir.

5º - Não é por acaso que nos é sempre cobrada à tolerância. Devo aprender a ser tolerante primeiro comigo mesmo e, então, estende-la aos demais.

Dia de reunião! Você já sabe o que tem a fazer?

1º - Hoje é dia de reunião, vou dar uma lida no meu ritual para não esquecer os detalhes!

2º - Mesmo que eu já saiba de cor o ritual, não devo negligenciar meu cargo ou minha função em Capítulo.

3º - Se o irmão cometer alguma falha corrija enquanto estiverem a sós: se possível, com discrição, sem fazer disso motivo de chacota e gozação.

4º - Quando a cerimônia é desenvolvida por todos de forma consciente e com amor, todo o ambiente reflete a atmosfera de paz e tranqüilidade entre todos.

5º - O ritual deve ser cumprido em todos os seus detalhes. Quando participado com boa vontade, tudo fica mais belo, sem falhas, sem erros, proporcionando um bem estar geral.
Como devo me apresentar em Capítulo?

1º - a Sala Capitular é o lugar onde acontece a reunião dos Irmãos imbuídos do desejo de evoluir e contribuir para a evolução dos demais.

2º - Valorizar a reunião apresentar-se com sua roupa bem passada, sapatos limpos, gravata, ou seja: Despido de toda maldade, manter os pensamentos nobres e altruísticos, valorizando cada Irmão e cumprindo com todas as regras existentes. Traje limpo, com bom aspecto, revela a personalidade de quem o usa e influenciará diretamente no relacionamento entre os participantes daquela reunião. Tomemos cuidado, pois!

3º - Aquele que é fiel no pouco será fiel no muito, aquele que é infiel no pequeno será igualmente infiel no grande. Cuidado com os relapsos, eles não respeitam nem a si próprio!

4º - Bom seria que todos fossem responsáveis; cabe a cada um de nós criticarmos construtivamente, visando sempre ao progresso do Irmão imaturo cujo comportamento nos causa constrangimento.
Elegância.

1º - Como é gratificante constatarmos a elegância de um Irmão; verificar em seu comportamento a expressão de uma educação fina e irrepreensível.

2º - É um dom que vai muito além do uso correto dos talheres e que abrange bem mais do que dizer um simples obrigado diante de uma gentileza.

3º - A elegância deve nos acompanhar desde o acordar até à hora de dormir; devemos manifestá-la sempre, nos mais simples relacionamentos, onde não existam fotógrafos nem câmeras de televisão.

4º - Elegante é quem demonstra interesse por assuntos que desconhece, é quem presenteia fora das datas festivas, é quem cumpre o que promete e, ao receber uma ligação, não recomenda à secretária que pergunte antes quem está falando para só depois mandar dizer se atende.

5º - Se os amigos, os Irmãos, não merecem uma certa cordialidade, os inimigos é que não irão desfrutá-la. Educação enferruja por falta de uso. E, detalhe, não é frescura. É A ELEGÂNCIA DO COMPORTAMENTO...

O Iniciado.

1º - Quando vossos olhos se abriram para a verdadeira luz, uma infinidade de objetos, novos para o vosso entendimento, atraiu a vossa atenção.

2º - As diversas circunstâncias que rodearam a vossa recepção, os momentos que antecederam ao ato, as viagens que vos fizeram efetuar e os adornos da Sala Capitular em que vos encontraste tudo isso reunido deveria ter excitado a vossa curiosidade, e para satisfazê-la não há outro caminho senão o da busca do conhecimento e da verdade.

3º - A Ordem DeMolay, cuja origem se deve ao sonho realizado de um visionário, de um homem a frente do seu tempo, teve sempre por especial escopo agremiar todos os jovens de boa vontade que, convencidos da necessidade de render sincero culto às nossas sete virtudes, procuram os meios de propagar o que a doce e sã moral nos ensina.

4º - Como esses jovens desejam trabalhar nessa obra meritória com toda tranqüilidade, calma e recolhimento, reúnem-se para isso nas Salas Capitulares DeMolay.

5º - Os verdadeiros DeMolays trazem constantemente na sua memória não somente as formas gráficas dos símbolos DeMolay, como, e muito principalmente, as grandes verdades morais que os mesmos representam. Sejamos então todos verdadeiros.

Corpo Livre de Dissipações.

1º - Para que um candidato seja admitido à iniciação, a Ordem DeMolay exige que ele seja "livre" (tenha o consentimento dos pais) e tenha o “Corpo Livre de Dissipações.”.

2º - Existindo os servos, durante a idade média, todas as corporações exigiam que o candidato a Aprendiz para qualquer ofício tivesse nascido “livre”, visto que, como servo ou escravo, ele não era dono de si mesmo.

3º - Corpo livre de dissipações por ter orientado sua vida longe dos vícios, estando sempre mais altivo e com elevados propósitos que não desperdicem a sua juventude.

4º - Essas duas condições tornam o jovem qualificado para ser DeMolay e com reais possibilidades de desenvolver- se a fim de tornar-se um ser melhor para seu papel no futuro.

5º - Verdadeiro DeMolay é: "Livre dos preconceitos e dos erros, dos vícios e das paixões que embrutecem o jovem e fazem dele um escravo da fatalidade.

O que não devo esquecer.

1º - A Ordem DeMolay combate a ignorância, de todas as formas com que se apresenta.

2º - Devo cultivar o hábito da leitura para enriquecer em conhecimento, ajudar de forma consciente todos aqueles que estão a minha volta.

3º - Estar atento e lembrar sempre a meus irmãos que um DeMolay tem de ter uma apresentação moral, cívica, social e familiar sem falhas ou deslize de qualquer espécie.

4º - Não esquecer: as palavras comovem, mas os exemplos arrastam! Tenho como DeMolay que sou, de servir sempre de exemplo, em qualquer meio que estiver.

5º - Lutar pelo princípio da eqüidade, dando a cada um, o que for justo, de acordo com a sua capacidade, suas obras e seus méritos.

O tronco de solidariedade.

1º É conduzido pelo Hospitaleiro, que também faz o giro oferecendo a bolsa aos Irmãos sem olhar para a mão que coloca o óbolo.

3º - Contribuir financeiramente dentro das suas reais possibilidades para a beneficência é um dos deveres mais sérios de todo DeMolay, uma vez que, junto com o seu óbolo, lança os "fluidos espirituais" que o acompanham, dando afinal muito mais que os simples valores materiais.

4º - "Mais bem aventurado é o que dá, do que o que recebe", é um preceito bíblico que deve estar sempre em nossa mente.

5º - Quando colocamos o nosso óbolo, devemos visualizar o destinatário, enviando-lhe nosso carinho e votos de prosperidade.

Simples, não?

Por que alguns complicam tanto a nossa augusta Instituição?

{Texto de autoria do Irmão Osmar Cardin com o titulo: “A postura de um Maçom”, sutilmente adaptado para a Ordem DeMolay.}

* Atual Grande Mestre Distrital, Ex-Presidente da ADAB e Mestre Maçom da ARLS Nascente do Lago Sul nº 27.

Uma Conversa “quase” pra lá de DeMolay...

2010-11-16T16:55:00.000-08:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Um rapaz simpático, educado, de bons hábitos e bem encaminhado na vida mudou-se para uma cidade maior que costumava frequentar quando haviam festas e que agora iria cursar a sua faculdade, ele resolveu comemorar com seus colegas calouros de “república” com os quais já havia se identificado fraternalmente os seus recém ingressos naquela renomada instituição de ensino com um almoço comemorativo...

Como já haviam estado antes na cidade para o vestibular não foi difícil imaginar o local ideal. O rapaz se dirigiu então com seus colegas, em direção ao restaurante escolhido de que haviam falar por outros colegas que já o conheciam.

Após algumas voltas (09 no total), chegaram ao bairro do preceptor. Era cedo, a manhã estava bonita e calma, e o restaurante ficava à beira de um Riacho: Restaurante 03 Irmãos.

O nome do estabelecimento lhe agradou. Deu, na porta do mesmo, duas pancadas.

Em seguida uma voz respondeu-lhe às batidas:

*... Quem vem lá?

*.. Sou um cliente que deseja tratar de um almoço comemorativo. – respondeu o rapaz.

- Pois, então, entre.

Os estudantes entraram e um jovem simpático e educado praticamente da mesma idade deles os esperava. Ele era o responsável por servir a todos no salão que no momento estava escuro pelas portas fechadas.

- Bom dia! - cumprimentou o recém chegado estudante líder do grupo e perguntou:

- Sois o maitre mordomo?

- Meus clientes sempre que aqui adentram pela primeira vez necessitam dos meus cuidados até que possam ver tudo com clareza.

- De onde viestes?

- De uma cidade chamada St. Louis.

- O que fazes na vida?

- Sou universitário. Busco o conhecimento e leio os Capítulos que me pedem.

- Vens muito por aqui?

- Não muito, esta é a minha 7º jornada...

- O que quereis?

- Um almoço para 09 pessoas em lugar reservado...

- Que tal entre aquelas fileiras? É um lugar bem privativo.

- Parece-me bom.. Ficaremos entre elas.

- O que beberão na ocasião?

- A mais deliciosa das águas que tiveres em seu estoque, devemos guardar nosso corpo limpo e livre de dissipações.

Mas gostaria que as mesas fossem bem ornamentadas.

Podemos ornamentá-las com toalhas de linho branco, ficam bonitas e exóticas.

- E quanto às flores?

- Fique tranqüilo, fazemos arranjos com rosas e cravos vermelhos.

- Pois então faça, não poupe nada, quero fartura em abundância... Você estará aqui?

- Sim, trabalho do sol nascente ao sol poente.

Bem, pela conversa o atendimento é bom. E o preço?

- O preço é justo e o atendimento é edificante, mas qual é o seu nome?

- Luis Lauer e o seu?

- Frank, sou conhecido como “Frank o virtuoso”, por minha habilidade em servir pratos carregados de boas virtudes em seu preparo. Meus irmãos também atendem.. Um chama-se Delvo e o outroTavares.

Você é desta cidade?

- Não, também fui peregrino. Gostei tanto desta cidade que na minha 1ª viagem resolvi ficar por aqui. E já faz 07 anos, que acabei comprando este restaurante.

Olhe, meu Irmão, no começo foi difícil.

Este estabelecimento era mau visto, pois pertencia a três trapalhões chamados: Filipe apelidado de o Belo, Clemente e Nougaret. Fizeram tantas trapalhadas que acabaram assassinados.

Frank, a minha mãe também virá coloque a mesa separada, para haver mais privacidade.

- E o seu pai não vem?

- Não minha mãe é viúva hoje sou um órfão de pai.

Que coincidência! Eu também sou filho de uma viúva.

- Eu há muito percebi.

- Como se chama sua mãe? Temos amor filial para com ela.

- Minha mãe chama-se Elizabeth.

Este nome me é conhecido, tivemos uma ótima cozinheira com este nome.

- Bem, eu já vou indo. Logo mais retornarei com todos.

Ah! Já ia me esquecendo. Qual é a especialidade da casa?

- Churrasco de cordeiro.

- Ótimo! É macio?

- Sim, tão macio que a carne se desprende dos ossos.

- Oh, Senhor meu Pai Celestial! Que maravilha, não posso perder!

O lugar é seguro e organizado mesmo?

- Sim, temos dois rapazes que cuidam disso como sentinela externo e outro diaconicamente na entrada. E no salão temos 01 Mestre de Cerimônias para assegurar de que tudo ocorra dentro do padrão exigido pela clientela. Estaremos a salvo de interrupções e contratempos durante o serviço prestado pelo restaurante.

- Parabéns, o seu restaurante está coberto virtudes, salve o mestre cozinheiro!

* Atual Grande Mestre Distrital do GCD-DF, ex-presidente e co-fundador da ADAB e Mestre Maçom.
** Adaptação livre do texto “Uma Conversa pra lá de Maçônica”

Instalação do Capítulo Mutirão Social nº 775

2010-11-06T20:43:00.000-07:00

Seis de novembro de dois mil e dez entra para a história da Ordem DeMolay do Distrito Federal, como o dia em que nasceu o Capítulo Mutirão Social nº 775, o quinto Capítulo do Grande Conselho Distrital da Ordem DeMolay.

Fundado em três de setembro do ano em curso, o Capítulo foi instalado em uma concorrida cerimônia que contou com a presença de diversas Lojas, do deputado distrital e maçom Dr. Charles, Grande Mestre Distrital Adjunto Januário Farias de Araújo, Presidente do Conselho Consultivo do Priorado de Cavaleiros Templários do Planalto nº 67 Renes Mauro de Souza, irmão Lúcio Portela (MA), presidente da ADA-DF Sérgio Alexandre, Grande Secretário Distrital e PMCD José Drumont, Grande Secretário de Educação, Cultura e Treinamento Alexandre Guimarães, Mestres Conselheiros de todos os Capítulos do Distrito Federal e do representante do Sereníssimo Grão Mestre da Muito Respeitável Grande Loja Maçônica do Distrito Federal o Grande Primeiro Vigilante José Alberto Vieira. Também prestigiaram o evento na parte pública a Assembléia das Garotas do Arco Iris Flores do Cerrado.

Pontualmente como havia sido marcado as 16:30h sobre o comando do Mestre Conselheiro Distrital Fernando Alberto Vieira, deu-se inicio a cerimônia especial de iniciação dos primeiros 19 (dezenove) membros do Capítulo, sendo que 10 (dez) são egressos da “Casa do Caminho” instituição filantrópica que se destina a acolher crianças e adolescentes sem lar. Para viabilizar suas iniciações o Capítulo contou com o patrocínio direto da Loja Mutirão nº 11 de 03 (três) membros e de 07 (sete) pelas Lojas: Isís nº 10, Cavaleiros da Ordem do Templo nº 12, Duque de Caxias nº 13, Juscelino Kubitschek nº 15, Jaques DeMolay nº 17, Filhos de Davi nº 25 e Monte Sião nº 31.

Um acontecimento que tocou e emocionou a todos, foi à presença em todas as cerimônias do primeiro Oficial Executivo da Ordem DeMolay do Distrito Federal tio Adolpho Porta, que recebeu das mãos dos dois iniciados mais novos do DF (ambos com 12 anos de idade), do MCD e do Presidente da ADA-DF a comenda e o diploma lido pelo Grande Secretário Distrital "Ordem do Mérito DeMolay do Distrito Federal Adolpho Porta". Tio Porta do alto dos seus 86 (oitenta e seis anos) de idade, agradeceu entre lágrimas de maneira entusiasmada a honraria que leva o seu nome.

O Conselho Consultivo que tem como o Presidente Natal Silva foi empossado conforme a cerimônia oficial da Ordem DeMolay pelo Grande Mestre Distrital.

Foi entregue pelo Grande Mestre Distrital Suenilson Sá a Carta Constitutiva Temporária ao Conselho Consultivo do Capítulo através do Venerável Mestre da ARLS Mutirão nº 11 Anselmo Costa.

O MCD empossou para que não houvesse alongamento da Cerimônia somente os três Conselheiros do Capítulo Mutirão Social nº 775, tendo como Mestre Conselheiro Robson Silva Gomes, 1º Conselheiro Eduardo Costa Faria e 2º Conselheiro Gabriel da Silva Santana (Jô).

O Orador Instalador Matheus Almada apresentou brilhantemente a Cerimônia em homenagem às mães.

O GSCET Alexandre Guimarães colaborador do Capítulo e a tia Elza Costa aniversariante do dia foram homenageados respectivamente pelo Mestre Conselheiro Robson Silva Gomes.

Toda parte pública das cerimônias foi filmada pelo maçom e cineasta Rander Carrijo, que fez assim a última tomada externa do documentário sobre a história da Ordem DeMolay do Distrito Federal, previsto para ser lançado no próximo ano.

Logo após o termino das cerimônias, os convidados participaram de um lauto jantar comemorativo oferecido pela Loja patrocinadora Mutirão nº 11.

O Capítulo caçula do Distrito Federal funcionará durante 01(um) ano nos três primeiros domingos de cada mês, no horário de 10:00h a 12:00h em sua sede na ARLS Mutirão nº 11 situada na QE 20, AE – V, Guará I em frente a estação Guará do metrô no Distrito Federal.

Fraternalmente,

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Grande Mestre Distrital

A Verdadeira Derrota em 03 de outubro!

2010-10-04T12:27:00.000-07:00

Ontem tive a oportunidade de participar de mais uma eleição aos cargos distritais e nacionais. Não uma eleição qualquer, mas uma eleição que veio logo após os tristes acontecimentos que abalaram o Distrito Federal. Eu que desiludido com a vida pública após mais de uma década ocupando cargos de confiança no estado de Goiás e Distrito Federal, havia optado por fazer dessa a minha última eleição como participe ou agente político, me engajei na campanha pela reeleição do deputado distrital Dr. Charles.

Mesmo tendo obtido mais de 14.329 sufrágios, votação essa superior a 11 dos eleitos na “mágica” do coeficiente eleitoral Charles não conseguiu sua reeleição e foi alçado a 1ª suplência. Uma derrota? No senso estrito da palavra sim, mas de conteúdo não.

Explico, ou faço tentativa de tal ato então. Fizemos uma campanha unindo a dualidade realizações X propostas, algo que mesmo para muitos que ocupam um lugar no legislativo ou executivo às vezes é complicado de se aliar.

Levamos a apreciação do eleitorado um parlamentar premiado, representativo, atuante e conceituado. Demonstramos ao eleitorado do Distrito Federal como um político em 1º mandato com bom preparo e principalmente vontade de fazer o melhor poderia se comportar.

Não oferecemos gratificações pecuniárias ou de qualquer espécie para os eleitores em troca dos seus votos, não utilizamos recursos públicos para o financiamento da campanha, não prometemos o impossível, não atacamos a honra dos nossos adversários, não apelamos para o jogo rasteiro dos que tem interesses inconfessáveis por uma cadeira no parlamento, não lançamos mão do denuncismo infundado e não fizemos da eleição uma batalha do apocalipse.

Onde erramos então? O porquê de não termos logrado êxito na renovação do mandato do nosso candidato? É simples por demais a resposta... Não se soube reconhecer o grande parlamentar que tivemos ao longo de quatro anos e o trabalho bem feito deu lugar mais uma vez ao poder econômico, ao populismo, ao corporativismo, a religiosidade e ao marketing.

A derrota foi nossa (participantes da campanha)? Inicialmente sim, mas ela deve ser compartilhada com a população, grupos organizados da sociedade civil e entidades. Perdemos uma reserva moral, alguém compromissado com o bem maior da nossa cidade e de caráter impoluto. Mas tenho convicção plena de que ele continuará defendendo o ideais cidadãos, quer seja da tribuna da Câmara Legislativa do Distrito Federal até 31 de dezembro, quer seja na planície da suplência.

Eis aí na capital federal a comprovação de que política ainda não é palco para pessoas de bem, que logo são alijadas das suas posições em favorecimento de pessoas assim digamos pouco afeitas à moralidade.

Dr. Charles, o conheço bem e sei que a velha frase clichê “a luta continua” cairá como uma luva nesse momento para ti e para nós, que somos seus companheiros, com ou sem mandato. Avante todos, porque humildade na vitória e altivez na derrota, é postura dos grandes, e és um grande meu amigo!

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A Democracia Interna e a Ascensão dos DeMolays ao Governo da Ordem

2010-07-22T10:25:00.000-07:00

"A democracia precisa da virtude, se não quiser ir contra tudo o que pretende defender e estimular." (Papa João Paulo II)

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Quero abordar um tema que tem sido recorrente em nossa Augusta Ordem, a “democracia” na participação dos DeMolays ativos no governo dos destinos da nossa entidade.

Para balizar os nossos pontos de vista se faz necessário uma contextualização histórica sobre a vertente inicial com que o tema era visto a pouco mais de meia década atrás. Para isso devemos lembrar um ponto especifico e essencial da constituição do novo Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a República Federativa do Brasil – SCODRFB. Dispensando comentários sobre a então não prestação de contas, perpetuação dos mesmos dirigentes em suas posições, choques com as obediências maçônicas etc. E focando tão somente na participação dos DeMolays nos assuntos administrativos da entidade.

O pensamento de então era além de promover o rodízio dos dirigentes, o de entregar a direção aos Seniores DeMolays/Maçons, o que não foi possível inicialmente tendo em vista que o primeiro Grande Mestre Nacional provisório foi o irmão Kalil Chater, indicado pela CMSB. Logo depois tivemos a ascensão do irmão Sandro Romero Toledo Pedrosa, que inaugurou a galeria de Sêniores como Grandes Mestres Nacionais. Após ele assumiu o irmão Guilherme Augusto Aguiar que não é Sênior DeMolay e nem por isso menos digno que os demais. Atualmente temos o Grande Mestre Nacional e seu Adjunto Carlos Eduardo Braga Faria e Ederson Velasquez Sêniores DeMolay e ao que tudo indica essa é a tendência para as próximas gestões.

Outro ponto a ser discutido é a confusão que se faz entre “interferência indevida dos tios” e “liderança adulta”, assunto esse que desperta fortes paixões em nossas fileiras e em outros níveis da Ordem DeMolay.

Quem hostiliza gratuitamente e de maneira extemporânea (ressalvando casos de fato ainda existentes) a tão propalada “interferência indevida dos tios”, é porque não conhece as nossas bases históricas, não conhece os seus direitos e principalmente deveres para com a Ordem, não “se achou” ainda no ambiente fraternal em que vive, não assimilou nada do que deveria ter aprendido das nossas práticas, não sabe a importância da gratidão e faz lembrar as palavras do Sir Winston Churchill: “Um demagogo ao abrir a boca não saber o que vai dizer, ao falar não sabe o que está dizendo e ao terminar não sabe o que disse”.

O Dad Land previu desde o inicio a necessidade dos Capítulos serem acompanhados por Consultores indicados pelo Corpo Patrocinador, aliás, vamos fazer algumas perguntas a seguir por mais obvio e única que seja a resposta: de onde é inspirado o ritual e os princípios da Ordem DeMolay? Quem pode patrocinar um Capítulo? A qual entidade pertenciam os criadores? De quem são os Templos onde se reúnem os DeMolays? Resposta: Maçonaria!

Isso quer dizer então que não deve haver participação alguma dos DeMolays na condução da Ordem? É claro que não é assim, e só não ver quem não se aprofunda em nossa legislação que salta aos olhos inclusive ou quem é dissociado dos ideais de fraternidade e tem a visão distorcida por uma miopia moral.

É preciso distinguir as peculiaridades dos membros da Ordem, que são adolescentes em formação e a eles a Maçonaria presta orientação, amparo e apoio incondicional. Simplesmente entregar a Ordem para uma “auto-gestão” absoluta dos membros ativos é utópico para não dizer um ato de irresponsabilidade descabida.

Contudo isso não significa que à medida que a escola de líderes que é a nossa Augusta Ordem proporciona o aprendizado para tanto em uma gradação natural, estes não se façam presentes na administração.

Observem, temos em qualquer assembléia geral seja estadual/distrital ou nacional, nada menos do que 50% dos votantes entre os membros ativos através dos seus Mestres Conselheiros, e haveremos de lembrar que acima das Diretorias Executivas seja em que nível for estão às assembléias gerais. Com união dos DeMolays ativos Mestres Conselheiros e convencimento de apenas 1% dos tios Presidentes de Conselho Consultivo estes detém automaticamente o governo da Ordem literalmente em suas mãos, se não se articulam é outra questão...

Acharam pouco? Vamos partir então do pressuposto da maturidade e responsabilidade civil. Na maior parte dos GCE’s/GCD-DF os Grandes Oficiais e os Grandes Mestres são Sêniores DeMolay e é garantido aos Mestres Conselheiros Estaduais/Distrital e adjuntos serem membros natos da Diretoria Executiva do seu GCE/GCD-DF e do SCODRFB.

Devemos considerar ainda a pouca idade da Ordem no Brasil, mas digo com convicção em mais uma década, não haverá dirigente da Ordem em posição onde seja necessária a condição de iniciado na Maçonaria nossa mantenedora e guia que não se trate de um Sênior DeMolay. E nesse tempo em diante teremos paritariamente DeMolays Ativos e Sêniores/Maçons é a evolução conquistada com muito amor, suor, lágrimas, dedicação e luta pelas gerações anteriores a dos DeMolays Ativos de hoje, que com sabedoria em sua grande maioria dão prosseguimento atualmente.

Se quisermos a modalidade de democracia direta, trabalhemos para isso e não simplesmente atiremos pedras naqueles que doam seu tempo, recursos e trabalho voluntário em prol da causa que a todos nós une.

Temos representantes e dirigentes eleitos nos Capítulos, Grandes Conselhos Estaduais/Distrital e SCODRFB, se algo não nos agrada é justo falar, mas antes disso é importante que reflitamos sobre com o que contribuímos para a Ordem, se somos participativos, se estivemos ombreados nas atividades desenvolvidas independente de quem as conduziu, se temos cumprido fielmente nossas obrigações e se estamos empreendendo ação eleitoreira ou se o que pregamos é factível verdadeiramente.

A Ordem será em médio prazo e ao seu tempo conduzida inteiramente por DeMolays Ativos, Sêniores DeMolays (que estejam nos Conselhos Consultivos, Administrações dos Grandes Conselhos e SCODRFB) e Sêniores/Maçons (a Maçonaria é indispensável), querer atropelar esse processo é pura retórica vazia, voluntarismo e desconhecimento.

Enquanto esse tempo não chega, saibamos utilizar os instrumentos que temos em mãos e que não são poucos e foram aqui citados superficialmente e é claro sem a pretensão de servir de lição a quem quer que seja apenas expressando a nossa modesta opnião.

* Atual Grande Mestre Distrital do GCD-DF, ex-presidente e co-fundador da ADAB e Mestre Maçom.

A importância da 1ª Sessão Solene em um Parlamento Mundial em Homenagem a Ordem DeMolay

2010-06-23T09:38:00.000-07:00

Serenissímo Grão Mestre Juvenal Batista Amaral, Deputato Federal Tadeu Filippelli e o GMD Suenilson Sá
Regimento Interno da Câmara dos Deputados:“Art. 68 A Câmara poderá realizar sessão solene para comemorações especiais ou recepção de altas personalidades, a juízo do Presidente ou por deliberação do Plenário, mediante requerimento de um décimo dos Deputados ou Líderes que representam este número, atendendo-se que: I - Em sessão solene, poderão ser admitidos convidados a mesa e no plenário”.

A sessão solene em homenagem aos 30 anos da Ordem DeMolay no Brasil e ao Supremo Conselho da Ordem para o Brasil, requerida pelo irmão maçom e deputado federal Tadeu Filippelli a se realizar no próximo dia 05 de julho as 10:00 horas no plenário da Câmara Federal, se traveste de um significado que precisa ser compreendido em profundidade.

Em 91 (noventa e um) anos de existência mundial o Brasil terá a primazia de receber do parlamento federal, na “casa do povo” a distinção dos seus representantes a nossa Ordem e em especial ao nosso Supremo Conselho.

Temos avançado institucionalmente em muitas conquistas, o Dia do DeMolay Nacional e o Selo Comemorativo em parceria com a Empresa de Correios e Telégrafos e a Associação de Filatelia Maçônica de Brasília, são também fatos relevantes do reconhecimento institucional do papel exercido pela Ordem DeMolay, na formação da juventude, hoje tão carente de organismos que se dediquem a edificação moral e patriótica dessa importante parcela da nossa sociedade.

Contudo ter nossos DeMolays, Maçons que os apóiam, Ordens paramaçônicas co-irmãs e familiares com assento no plenário que testemunhou a posse de nossos presidentes, a redemocratização do país e a constituinte que originou a “Constituição Cidadã” dentre outros eventos históricos de alta relevância, são motivos de orgulho e um chamado a que se redobrem os trabalhos desenvolvidos em nossas Capitulares.

O Brasil inteiro conhecerá a Ordem DeMolay doravante, pois a aludida sessão será transmitida ao vivo em rede nacional e posteriormente re-apresentada pela TV Câmara.

Assim sendo ter o maior numero de DeMolays presentes ao evento, notadamente nossos dirigentes capitulares (Presidentes de Conselhos Consultivos e Mestres Conselheiros), lideranças jovens estaduais (Mestres Conselheiros Estaduais e seus Adjuntos), lideranças adultas estaduais (Grandes Mestres Estaduais e Adjuntos e os membros das administrações), lideranças nacionais (GMN, MCN os seus adjuntos e os membros da administração do SCODRFB) e é evidente os que são mais importantes em toda cadeia organização, nossos DeMolays, será a oportunidade de demonstrar a nação a pujança dessa nossa tão querida Ordem DeMolay. Os aguardamos aqui, Brasília 2010 o CNOD da Família!

Já tenho assento garantido nesse dia memorável e você? Inscreva-se no VI CNOD e venha tomar parte dessa grande página da nossa história no Brasil e mundial: http://www.cnod2010.com.br/

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá é ex-presidente da ADAB, Mestre Maçom e atual Grande Mestre Distrital da Ordem DeMolay do Distrito Federal.

Misticismo e Moral na Ordem DeMolay

2010-06-02T17:19:00.000-07:00

“porque a maioria está mais interessada na parte mística do que na parte moral que exige a reforma de si mesmo.” Allan Kardec, O Evangelho Segundo O Espiritismo.

*Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A moral segundo Aurélio Buarque de Hollanda Ferreira seria: "conjunto de regras de conduta consideradas como válidas, éticas, quer de modo absoluto para qualquer tempo ou lugar, quer para grupos ou pessoa determinada" e o misticismo encontra comumente como definição ser “o estado natural ou disposição para as coisas místicas, religiosas; religiosidade.”

Para o mestre Allan Kardec a admiração pela moral evangélica é imensa, contudo a sua compreensão seria restrita em face das dificuldades de interpretação do evangelho por conta da sua escrita alegórica e o misticismo intencional da linguagem empregada. Restando infrutíferas sua leitura tal qual a leitura das preces existentes.

Transpondo essa situação esposada por Kardec a um segmento que não é uma religião, mas religioso por professar a existência de um ente criador denominado Deus, que possui rituais em seus graus e até mesmo suas próprias orações, poderíamos ou não retirar algumas conclusões?

Senão vejamos, a Ordem DeMolay é iniciática, filosófica e, sobretudo ritualística.

Nossos rituais devem ser interpretados por sua literalidade ou por seus ensinamentos conceituais? No sentido stricto sensu eu diria deve-se aplicá-lo fielmente nos trabalhos litúrgicos. E sobre as mensagens comportamentais, também havemos de ser ipsis litteris? É claro que sim, mas aí vemos o paradoxo apontado por Kardec, onde o interesse pelo místico que envolve nossa Ordem muitas vezes suplanta o estudo profundo dos seus postulados.

Quantas vezes nos vemos apenas voltados para o conteúdo ritualístico, execução das nossas belas cerimônias [o que também é muito importante] e ávidos em galgar graus e posições o que eu já não é tão nobre assim?

Onde guardamos e principalmente executamos nossos compromissos de posição cavalheiresca, se somos rígidos no tratamento entre nós, com nossos pais, ente queridos, amigos e colegas? Estamos exercitando a discrição devida ao sairmos trombeteando o que de ruim acontece a um irmão, traindo sua confiança e sem de quebra lhe prestar o devido auxilio e amparo?

Onde fica a nossa pureza de intenções, se tanto quanto às vezes nos são possíveis colocamos de lado a fraternidade erigida por um juramento solene sobre o livro da lei e comportamo-nos com atitudes profanas em relação aos nossos irmãos, através de atos que lembram qualquer grupo social “comum” menos o de uma Ordem Fraternal e Iniciática?

Como achar que estamos nos conduzindo com retidão, sendo piedosos para com os indefesos e com aqueles que fraquejam durante a jornada, assegurando a justiça universal, quando nos colocamos de maneira arrogante, tirânica [em função de posições transitórias de comando] e se ao menor descaminho trilhado por nossos irmãos o alijamos sem o direito a uma segunda chance de forma intolerante?

Estamos sendo fieis uns aos outros? Temos preservado os nossos laços profundos de irmandade, assegurando o fortalecimento de uma cadeia de união com elos inquebrantáveis e de acolhimento mutuo entre todos nós?

Estamos próximos da verdadeira luz do renascimento para uma nova vida de moral e limpidez proposto pela nossa iniciação na Ordem? Ou o obscurantismos, os preconceitos rasteiros, as atitudes amorais e a pequenez intelectual ainda conseguem impingir suas marcas em nossas ações?

Temos tido força, energia e coragem, para buscar a evolução interior que nos cabe alcançar? Para sermos efetivamente úteis a sociedade assegurando dentro de nossas possibilidades as liberdades civil, religiosa e intelectual em nossa comunidade?

O equilíbrio metafísico que nos leva a perfeição, não a suprema pois essa somente o filho do homem tem, mas aquela que nos incita a ser um melhor filho, um melhor cidadão, líder dos nossos iguais e digno dos elogios dos homens de bem, vem sendo regiamente favorecido com as atitudes preconizadas nas linhas anteriores, ou tudo isso é descartável do ponto de vista prático?

Esse comportamento aqui descrito, ou a falta dele em verdade, é o que encerra em si, a moral referenciada como ignorada pelo Mestre Kardec pela grande massa dos religiosos adeptos ao evangelho, tomada de empréstimo por mim para lembrar-vos da necessidade de emprego da moral DeMolay em nossas vidas diárias, ao não torná-las formulas vazias ao se permitir sua plena fluidez em nossas almas e práticas do cotidiano.

* Atual Grande Mestre do GCD-DF, Sênior DeMolay e Mestre Maçom.

Todas as Vezes...

2010-05-27T16:36:00.000-07:00

Todas as vezes que você reclamou comigo porque eu estava preocupado com detalhes, eu agia assim por saber que são nas minúcias que encontramos as maiores dificuldades em bem fazer o que nos propomos.

Todas as vezes que você ficava angustiado por achar que eu estava exigindo muito de ti, eu fazia propositalmente por saber que é assim que ocorre no mundo real onde não há espaço para acomodação.

Todas às vezes que você se irritava com a impressão de que nada do que fazias ainda era o bastante para mim, eu prosseguia porque a vitória nunca é alcançada por aqueles que levantam os braços, reduzem a marcha e comemoram antes da bandeirada final.

Todas às vezes que tu se exaltavas achando que recebias muitos encargos, eu te atribuía muitos outros por saber que a falta do que fazer é opressora da alma.

Todas as vezes que querias comemorar com estardalhaço uma vitória sobre teus contendedores, eu o contia para sua decepção. Fiz isso para ensinar-lhe o valor da modéstia e da simplicidade.

Todas às vezes quando eras ofendido injustamente e queria responder de imediato a agressão sofrida, freava-lhe o ato não deixando consumá-lo de pronto. Por que quem age de impulso no primeiro momento se precipita podendo perder a razão que já lhe é sua.

Todas as vezes que me pediu para não me importar com o que fazias de errado alegando ser dono da sua vida, eu continuava a velar por ti, porque te orientar e ajudá-lo a desbastar tuas asperezas era a minha mais sagrada missão.

Fazia tudo isso por todas as vezes que alegrastes meus dias terrenos, me chamando de Pai e hoje daqui vejo que criei um homem de bem. Siga em frente, o dia do encontro chegará, mas pela mão do criador e somente pela dele. Não se preocupe, tens meu perdão.

Conselhos Consultivos

2010-05-17T19:03:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Um Conselho Consultivo integrado por Maçons e Seniores DeMolay é necessário para o funcionamento de um Capítulo DeMolay, essa regra básica é conhecida de todos os que conhecem um pouco da estrutura da nossa Ordem.

Espera-se desse grupo de homens dedicados a edificação de uma juventude alicerçada em valores morais, filosóficos e patrióticos que estejam prontos perante seus Capítulos na orientação dos membros, fiscalização dos atos administrativos, pugnarem para que os rituais e normas legais sejam aplicados e funcionem como órgão de justiça e disciplina em 1º grau.

Deparamo-nos com diversas linhas de atuação dos nossos respeitáveis Consultores.

Existem Conselhos que simplesmente ignoram total ou parcialmente seu papel, deixam o Capitulo nas mãos dos DeMolays sem qualquer suporte e em momentos de crise não sabem como agir e daí surgem atitudes absurdas.

Outra linha é daquele Conselho, onde seus Consultores sentem-se como donos do Capitulo e querem impingir um comportamento prussiano aos DeMolays, que são submetidos a todo tipo de restrição e tratamento totalitário.

Há um tipo ainda mais perigoso de Conselho Consultivo, que é aquele em que parte ou a totalidade dos seus membros sob o hedge de “não interferência no funcionamento do Capitulo”, deixa tudo a critério dos DeMolays, não se posicionam, evitam corrigir atos contrários a pratica DeMolay e até mesmo de exporem suas idéias contrarias.

Agem dessa forma apenas com dois objetivos: pouparem trabalho pôr serem preguiçosos demais e para se tornar “queridinhos” dos Irmãos. Entretanto acabam esquecendo-se, que nossos Capítulos são integrados pôr adolescentes em formação intelectual, moral e psicológica que prescindem do nosso acompanhamento e apoio, não tutela que fique claro.

Dessa forma assim como não podem ser opressores, não devem agir de maneira permissiva e lembrar de que amar às vezes significa dizer não. Evidente que todos os atos do Conselho devem ser perfeitamente explicados ao Capitulo e diria até mais porque não debatidos? Cremos que com esse procedimento alcançaremos resultados mais amplos e nossos jovens irmãos saberão que não só na Ordem, mas na vida em sociedade possuímos restrições e regras a serem obedecidas.

Mas alertamos em casos onde se faça necessária a intervenção do Conselho ela deve ser acompanhada de argumentação consistente, ponderação, respeito para com os DeMolays, disposição para o diálogo e conhecimento pleno do que se pretende fazer. Qual o melhor comportamento para um Conselho Consultivo então? Não seriamos arrogantes a ponto de outorgar uma regra geral de ação dos nossos Conselhos Consultivos, mas podemos sim sugerir algumas posturas a serem levadas as vossas apreciações, tais como:

Estude o Estatuto, os Regulamentos Gerais do SCODRFB, o Estatuto do seu GCE e o Regimento Interno do seu Capitulo;

Tenha consciência de que o respeito dos DeMolays deve ser baseado em suas atitudes e posturas, não no medo ou relações promiscuas;

Desenvolva vínculos afetivos com os jovens, afinal eles são seus sobrinhos ou Irmãos e são receptivos a aqueles que buscam aproximarem-se com brandura e consideração;

Lembre-se que o Capitulo não é uma Loja Juvenil, e que nem sempre o que serve para lá servirá para eles, cuidado com a introdução de “maçonismos”;

Se achar que não terás tempo para dedicar ao Capítulo, decline o convite e apresente-se quando possível;

Reflita sobre seu preparo em lidar com jovens e suas peculiaridades;

Busque sempre colaborar no desenvolvimento das potencialidades físicas, intelectuais, sociais, afetivas, cívicas e morais dos nossos DeMolays;

Um Tio às vezes o que não é raro, pode acabar exercendo o papel de um pai. Abra seu coração, os DeMolays dão muito mais para nós do que nós a eles;

Observe se o seu comportamento não está sendo severo ou permissivo demais, os exageros comprometem uma melhor atuação de um Consultor;

Incentive reuniões mensais do Conselho Consultivo, para avaliação e planejamento e quando possível convide a diretoria do Capitulo a participar das mesmas.

* Atual Grande Mestre Distrital do GCD-DF, Ex-Presidente do Conselho Consultivo e PMC do Capítulo Brasília nº 18, Sênior DeMolay e Mestre Maçom da ABLS Alvorada nº 01.

** Republicando com pequenas alterações a pedido.

A Maçonaria no Capítulo DeMolay

2010-05-15T08:38:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Na comunidade “Ordem DeMolay Brasil” da rede social de relacionamentos Orkut, vi um tópico do fórum que achei muito interessante com o tema “A Maçonaria no Capítulo DeMolay”. O proponente do assunto sobrinho André Stein Schwinden, introduz o debate com a seguinte pergunta: “Procurei e não achei nada sobre, os irmãos tem alguma dica, algo que fazem ou já fizeram que traga os tios para todas as sessões?”

O sempre brilhante jovem causídico Irmão Edgard Freitas de Itabuna Bahia, respondeu logo a seguir: 1º Uma ritualística bem feita. Presumo que os maçons levam sua ritualística a sério, e uma boa fonte de respeito é mostrar que vocês também levam a sério sua ritualística; 2º Ordem dos trabalhos correta. Reuniões longas e pautas irrelevantes afastam os maçons e os irmãos do capítulo; 3º Se faça notar. Combine com o Venerável Mestre da Loja uma cerimônia DeMolay numa sessão maçônica.

Considerações estas de densidade e embasamento consistente. Quando aborda a questão da prática ritualística nos remete a própria história da Ordem DeMolay e ao seu fundador nosso Dad Frank Sherman Land, que certa vez perguntado em uma entrevista a uma rádio o que diferenciava aquela nascitura organização de outras existentes? Respondeu prontamente “temos um ritual”. Uma ordem iniciática deve primar pela indivisibilidade e unidade dos seus trabalhos, contar com a dedicação dos membros na preservação dos atos litúrgicos e observar estritamente o que preconiza seus ensinamentos.

Ter uma reunião desinteressante, sem dinâmica, alongada por atrasos desrespeitosos, pronunciamentos infindáveis, sem qualquer estudo filosófico, palestra afim com nossos princípios ou planejamento de ações futuras, é um balde de água fria na determinação dos maçons e dos próprios DeMolays em suas freqüências as sessões. Na reforma recente dos nossos rituais, com todas as restrições já conhecidas que tenho pela forma que se deu e sobre o que poderia ter sido mantido sem ferir nosso Tratado de Reconhecimento Mútuo com o DeMolay International, me curvo com alegria aos “Procedimentos Ritualísticos e Parlamentares” constantes no Ritual, que se fossem utilizados em sua integra ajudariam e muito na condução dos trabalhos. Desses atos comentados e não mais importante, mas sem dúvida grave é o péssimo rotulo que parece ser alimentado com afinco pelos Capítulos de que “reunião na Ordem DeMolay atrasa muito e é demorada”...

Manter um vinculo e proximidade com a Loja ou Lojas Patrocinadoras é por demais importante e pode ser exercitado com ações simples: comparecer ordeiramente em festividades da (s) Loja (s), contribuir na organização de maneira voluntária, fazer apresentações semestrais principalmente após a Iniciações de novos Maçons e o convidar nominalmente a conhecerem o Capítulo e sempre relatar por escrito mensalmente aos tios as atividades desenvolvidas, sem se esquecer de remeter tempestivamente a nominata e calendário do Capítulo.

Noutro giro, ficam aqui, algumas observações que faço na condição de Maçom temos uma missão entre tantas que balizam a Arte Real, que é tornar feliz a humanidade e isso no meu ponto de vista, tem que ser através da continuidade da maior obra maçônica do século XX, ou seja, a criação da Ordem DeMolay. Se os sobrinhos atrasam cobrem deles com ênfase e carinho explicando que deixamos nossos afazeres pessoais, familiares e muitas vezes até profissionais para estarmos ali com eles e que é inadmissível uma Ordem com princípios maçônicos destinada a incrementar o caráter dos nossos futuros cidadãos e lideres da nossa sociedade ter esse tipo acontecimento irresponsável e na maioia das vezes injustificável.

Precisamos também enquanto corpo patrocinador e conselho consultivo, também conhecer a ritualística, os estatutos e regras e regulamentos da Ordem DeMolay, porque dessa forma saberemos como orientar melhor até sobre o modo operante das sessões DeMolay, isso é claro sem impor procedimentos unilaterais mas dentro da lógica própria que rege a entidade.

Não basta só patrocinar tem que participar! O maior patrocínio é a nossa presença junto aos nossos sobrinhos, é o compartilhar da nossa experiência, é levar ao Capítulo irmãos e até profanos com conhecimentos em áreas afins com a filosofia DeMolay para palestrar e debater com eles, é ser referencial, conselheiro e muitas vezes pai amigo ou correcional dos jovens os quais abrigamos com os corações abertos em nossos Templos. A Ordem DeMolay não nasceu por “combustão espontânea”, nenhum corpo DeMolay é fundado ou instalado sem a vontade de uma Loja, logo acompanhar de perto é compromisso maçônico de cada Corpo Patrocinador, e se existem desvios que nos afastam dos Capítulos, esses são também e eu diria principalmente responsabilidade nossa a resolução dos mesmos.

Essas são nossas considerações sobre o tema, ciente de que são apenas reflexos da minha opnião pessoal, estando pronto ao contraditório e até mesmo modificá-las se convencido do contrário.

* É o atual Grande Mestre Distrital do GCD-DF, Mestre Maçom da ABLS Alvorada nº 01 -MRGLMDF e Sênior DeMolay.

Ficha Limpa, Ignorância Popular ou Engodo Midiático?

2010-05-04T07:21:00.000-07:00

O tão festejado projeto “Ficha Limpa”, que promete por freios as candidaturas de políticos desonestos, é o maior atestado de pobreza democrática e de presunção da ignorância do nosso povo, nunca antes visto na história desse país.
Esse projeto gerado a toque de caixa, com o condão de impedir que sejam candidatos a cargos eletivos cidadãos que respondam a determinados processos criminais, é um escárnio a constituição federal e um vilipendio claro a inteligência do eleitorado brasileiro.

É preconceituoso ao fortalecer a clássica máxima de que “brasileiro não sabe votar”, retirnado do eleitor médio o seu poder de escolha seletiva daqueles que querem para seus representantes. É autoritário em sua essência ao preconizar em sua alínea "e" do Art. 1º, que a condenação em 1ª instância já possibilita o afastamento de qualquer postulante do pleito eleitoral.

É preciso coragem, para se colocar contra a uma proposta de lei com tanto apoio da mídia e apelo popular, mas se estamos em um regime onde a pluralidade de idéias é respeitada ainda, sigo com esse pensamento.

O que deveria ter sido proposto, não é o cerceamento da candidatura de quem tem o direito constitucional de apresentar recursos em demandas judiciais, mas sim duas medidas simples e moralizadoras. A primeira delas seria acabar com o tal foro privilegiado para aqueles que respondem ações penais de qualquer natureza anteriores a investidura do mandato eletivo, dando-se prosseguimento a tramitação processual na instancia em que se encontrar, sem alçá-la de pronto para os tribunais superiores em função da eleição dos réus.

A segunda medida que urge como instrumento da aplicação da verdadeira justiça em muitos outros casos e não só aos relacionados aos agentes políticos, seria uma reforma do Código de Processo Penal, limitando os infinitos recursos e embargos protelatórios que permitem aos garfadores do erário público que contratam caros escritórios de advocacia, ficar em liberdade e sombreados pela impunidade.

Esse projeto eivado de vícios inconstitucionais é sobretudo uma cortina de fumaça para as questões centrais que passam pelas duas aqui citadas e as da necessidade premente de dá ao povo o que ele mais necessita para erguer uma nação com justiça social, ou seja educação e cidadania.

Um povo com acesso a educação publica e universal de qualidade e sabedor dos seus direitos e deveres enquanto contribuinte, vota com consciência, não se vende por cestas básicas, não é ludibriado por mega-campanhas publicitárias pagas com dinheiro não contabilizado e não precisa ter o seu sistema legal de ampla defesa e direito ao contraditório estuprado sobre o fito de protegê-lo de maus agentes políticos.

Assim como os animais, às vezes são os homens!

2010-05-02T16:43:00.000-07:00

Quem nunca ouviu uma historinha parecida com essa? Todos os dias um garoto arteiro, quando voltava da escola com seus amiguinhos jogava água na venta de um cachorro que ficava amarrado em uma casa sem muros e saía em disparada, fazendo troça do indefeso animal em meio aos risos dos seus coniventes acompanhantes que se divertiam aos bocados com a pilhéria do seu líder sádico e encapetado. Pobre cão que só podia latir...

Até que um dia o dono do cão, por uma distração qualquer, não afivelou bem a coleira que o prendia a corrente e saiu para trabalhar. Mas eis que no mesmo horário de costume o garoto arteiro e sua trupe, chegaram para a maldade de sempre, e de novo o endiabrado pequeno delinqüente jogou a água que trazia em uma garrafa em sua mochila só para aquele intento, nas ventas do animal desgraçado.

Mas foi aí que o inesperado aconteceu, o cão se soltou da sua coleira e como já se é de esperar avançou imediatamente contra o seu algoz, o “valente” adolescente correu como um louco juntamente com seus parceiros de traquinagens, o cão feroz e magoado o mordeu por diversas vezes, mas de repente desistiu e voltou para o terreno do seu habitat. O pior para a imagem do infeliz animal foi o como as pessoas que estavam perto reagiram, ou quase reagiram... Diziam: “que coisa mais horrível esse cachorro brabo mordendo essas crianças indefesas”, “como podem deixar um bicho desses solto por aí?”, “nossa coitados alguém tem que parar essa fera” e por aí foi...

Em suma, o cão que era admoestado todos os dias por um longo tempo, sem condições de se defender, sendo humilhado, instigado e tripudiado, pareceu aos olhos daquelas pessoas que assistiram a cena, tal qual um lobo assassino em contrapartida as “crianças”, que o provocaram tantas vezes foram tidas como vitimas do cão enraivecido.

Assim como são os animais, às vezes são os homens! Pode acontecer de pessoas que são seviciadas psicologicamente, tem suas reputações maculadas, são atacadas pelas costas, caluniadas, difamadas, são objeto do incitamento contra elas, são linchadas moralmente, vitimas de preconceito ou criticadas negativamente sem um motivo justo por um longo período, a tudo suportando em silêncio, ter um ímpeto momentâneo e avançar descontroladamente contra seus detratores e depois terminar sendo vistas aos olhos de quem desconhece a motivação da ira presenciada como bestas feras e os verdadeiros hominiziadores como inocentes presas do descontrolado ser que vociferafa em sua frente.

Dessa historieta fica a lição contida em um conhecido adágio popular: “as aparências enganam”.

Um Encontro Muito Especial

2010-04-11T13:48:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Quando se está apaixonado se faz cada coisa... Em pleno fim de domingo dia de praia com os amigos, Carol a minha namorada me arrastou ao "Hospital Geriátrico Idoso Feliz", ela queria ver sua avó, pois já se passara três meses desde a sua última visita.

Aproveitei e fui com a camiseta do meu Capítulo, afinal era um hospital público e isso poderia render uma foto para meu Orkut, para que mostrasse aos irmãos o quanto eu era “dedicado a filantropia”... Nossa que tédio aquilo ali...

A Vó da Carol estava na ala dos acamados, porque já passava dos oitenta anos e sofria de osteoporose, eu decidi ficar esperando por ela nos banquinhos do pátio, não tinha paciência para conversas desconexas...

Enquanto imaginava o que o pessoal estava fazendo na praia àquela hora, e eu ali perdendo meu futevôley, o chope no quiosque e a oportunidade de azarar umas gatinhas, porque uma só é pouco né... Eis que se aproximou de mim um velhinho alquebrado com uma roupa de filme antigo, mas com certo ar altivo e que me perguntou com um sotaque estrangeiro, posso sentar aqui ao seu lado meu jovem? Eu ainda imaginei, nossa lá vem esse aí puxar conversa, e respondi meio a contragosto, pode sim senhor.

Nunca o vi por aqui meu rapaz, disse-me o velhinho tão logo se sentou, é porque essa é a primeira vez que venho aqui, e espero que última pensei. A estampa da sua camiseta é muito bonita e essa coroa tão majestosa... Eu já estava lá mesmo, ai como sabia que enquanto minha namorada não chegasse para irmos embora o velho não iria “desgrudar”, acabei explicando para ele o que ela significava e o que foram os Templários e é a Ordem DeMolay.

Muito interessante o que me contastes meu rapaz, como uma Ordem Iniciática criada no século XX conseguiu unir antigos ideais com a formação da juventude para o futuro. Percebi então que o velho tinha cultura, o que era um alento em meio a estar em um ambiente tão chato.

Você vai à igreja meu filho, ou a outro templo? Não tenho esse costume não, respondi. Desde jovem até quando pude fui à igreja todas as semanas.

Trabalhas ou caso não necessite, ajuda seus pais em pequenas tarefas em sua casa? Não, eu só estudo e olhe lá, disse-lhe rindo... Eu sempre ajudei em tudo minha mãe e minha avó desde a minha adolescência.

Já encontrou o verdadeiro amor, e respeita como se deve as mulheres que faz a corte? Eu tou aqui com a minha namorada, mas sabe como é? Eu sou jovem demais e sempre que posso procuro “experimentar” umas minas por aí... Eu tive poucas namoradas antes de encontrar aquela com qual eu me casaria, mas fui fiel e a respeitei por toda vida.

Você não acha que a juventude de hoje necessita se engajar em algo que valha a pena de verdade, que os valores da família, da pátria e da moral estão esquecidos? Ele era muito contundente e assertivo em suas palavras e ao mesmo tempo sem perceber, ele naquele momento para mim já não era o “velho chato” que vi se aproximando de mim no começo. Acho que cada tempo é um tempo e que temos mais é que viver a vida como ela é. Eu por outro lado vivi em uma época turbulenta, onde a juventude estava inquieta, órfã e perdida, mas não me limitei apenas em me preocupar, fizemos algo de bom disso eu sei!

Você tem feito da ajuda desinteressada aos que dela necessitam uma constante em sua vida? Nossa ele havia me pegado... Tio, posso lhe chamar de tio? Sim claro, até de pai se quiser... Hum, “pai?” pensei que doideira... Tio às vezes penso em ajudar, mas isso dá muito trabalho e lá no Capítulo é mais fácil organizar uma confraternização, combinar um futebol na praia ou a ida a show do que a gente se mobilizar em ajudar aos que precisam. Eu sempre procurei mobilizar aos que estavam comigo na ajuda aos desamparados, dar-lhes esperança., amor e compreensão. O importante é o primeiro passo.

Você tem procurado se inteirar dos problemas comuns da sua cidade, do seu estado e do seu país? Meu Deus, tudo o que ele me perguntava parecia saber a resposta, pois era sempre a mesma “não”... Não fico ligado nessas coisas não. Do meu lado, eu sempre busquei ser um membro ativo em minha comunidade, colaborar para que minha cidade e a minha nação se tornasse um berço da justiça, igualdade e oportunidades.

Engraçado exclamou o “tiozinho”, quando você me falou da sua Ordem, eu imaginei que dignificar os seus pais, ser um patriota, cidadão de bem, honrar as mulheres e ajudar aos mais fatigados era a base que alicerçava os seus ensinamentos e ações... Mas por suas respostas, não vi nada que se parecesse como um membro dessa Ordem.

É verdade e agora mesmo pensava a respeito, nossa conversa me fez ver o quão egoísta e tão distante estou dos ideais sagrados da Ordem DeMolay, no próximo sábado irei falar sobre isso em meu Capítulo, só temo que seja tarde, porque na é de hoje que somos assim e mudar internamente é muito mais difícil do que pintar uma fachada.

Ele preparando-se para levantar, fitou ternamente os meus olhos dizendo, já se aproxima das 09 horas, o tempo vôou durante nossa conversa está na hora que preciso me recolher.

Eu me pus de pé rapidamente e lembrando que havia trazido a minha máquina fotográfica, pedi para ele que tirássemos uma foto, naquele momento nem sabia por que havia feito esse pedido. Ele concordou, mas antes que eu fosse até o carro buscar a maquina, segurou carinhosamente meus braços e disse-me algo que soou familiar, mas que não pude identificar naquele momento.

Não se preocupe meu rapaz com as suas dúvidas em resgatar os antigos ideais que me falou hoje em seu local de reuniões, porque enquanto resplandecer em seu coração essa vontade, enquanto você fizer esses ideais irradiarem sobre outras pessoas, eles jamais findarão e aí saberás que estais fazendo a coisa certa.

Aquelas palavras estão comigo desde então e delas jamais me separarei, pedi licença e fui até o meu carro e quando retornei, ele já não estava mais ali, consultei as horas e eram 09 horas, lembrei do que ele havia dito sobre esse horário e fui procurar por ele na ala dos acamados, onde inclusive estava a minha namorada, que até se assustou com a minha presença por saber da minha contrariedade em ir com ela até lá, e imaginado que eu a estava chamando para ir embora, começou a dizer tchau para sua avó.

Eu comentei que poderíamos ficar mais tempo e se ela tinha visto um senhor, de óculos, chapéu de feltro, vestido com terno e gravata um pouco fora de moda. Nisso a sua avó ouvindo a descrição, disse: ah esse aí estar aqui todos os dias, nos visitando. É ele que nos consola quando sentimos falta dos nossos ente queridos, que se senta ao lado dos nossos leitos quando estamos gemendo e segura nossas mãos. A senhora o conhece então? Claro é o “Seu” Land.

Fiquei totalmente sem ação no momento em que ouvi aquele nome, não quis mais prolongar a conversa, e eu e minha namorada saímos instantes depois. No outro sábado sem querer causar polemica com o que havia me acontecido, falei longamente sobre o que estávamos fazendo ali, sobre o que representava ser um DeMolay, de como colocar em nossas vidas diárias os aprendizados que recebíamos, se estávamos sendo altruístas ou egoístas? O acaloramento do debate foi inevitável...

Tenho que parar por aqui, daqui a pouco vou ao Capítulo encontrar meus irmãos, temos que fazer a visita quinzenal ao Hospital Geriátrico Idoso Feliz.

Nunca mais vi passados três anos “Seu” Land, e no hospital os médicos me afirmaram que a avó da minha namorada {ela faleceu dias depois} assim como muitos internos, criavam “amigos imaginários” para suprir suas carências. Uma explicação até lógica não é? Mas eu prefiro acreditar, que para encontrar o “Seu” Land, basta fazer valer o juramento feito diante do altar das sete velas cardeais. Aí, ele sempre estará ao nosso alcance.

* É o atual Grande Mestre Distrital, Sênior DeMolay e Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01 da MRGLMDF.

Os Grupos de Trabalho do VI CNOD

2010-04-09T09:12:00.000-07:00

Geralmente pormenores de qualquer atividade ficam imunes a um olhar mais apurado de quem dela tomará parte, até mesmo porque a rotina diária vivenciada no mundo moderno não nos permite atentar para detalhes que julgamos prescindíveis da nossa avaliação.

É o que talvez aconteça com grande parte dos membros da Ordem DeMolay brasileira que possivelmente ainda não examinaram a programação do VI CNOD.

Vamos nos fixar na questão dos Grupos de Trabalho, Palestras & Debates que estão sendo oferecidos.

As sete virtudes de um Líder

Oportunizará a apresentação de virtudes essenciais aos lideres nos diversos ramos de atividades e não somente em nossa Ordem além de se ouvir em debate a vivencia de outros interessados no assunto sobre a aplicação desses conceitos na prática.

Ritualística

Um tema recorrente, mas que causa ainda bastantes divergências, pois sabemos que a Ritualística deve ser uma e indivisível em todo território nacional e nos deparamos com “enxertos” e costumes alheios ao que preconiza nossos rituais.

Rodada de Conversações com o PGMI e demais visitantes internacionais

Extremamente enriquecedor ouvir e debater com os dirigentes internacionais e com membros de outros países, onde a Ordem DeMolay faz brilhar suas sete chamas. O valor da troca de experiências de como se edificar Capítulos e uma Ordem consequentemente mais forte e pontos distintos do globo, só agregará mais opções de atuação na Ordem DeMolay brasileira.

Ordem da Cavalaria

Outro tema recorrente mais ainda relevante para se aprender, expor e perguntar. Qual o verdadeiro papel da Cavalaria? Como desenvolver temas filosóficos em nossos Priorados? O MCE e MCN devem ser obrigatoriamente Cavaleiros? Essas e outras indagações poderão ser abordadas nesse GT.

Ordem dos Escudeiros

Essa Ordem que traz aos DeMolays a chance de incutir na mente e corações ainda mais jovens do que os dos DeMolays Ativos ideais cívicos, de honra e os nossos preceitos, será amplamente debatida, principalmente no que tange a sua expansão e funcionamento em todo território nacional.

Integração da Família Paramaçônica Brasileira

Temos além da Ordem DeMolay outras respeitáveis ordens paramaçônicas como as Estrelas do Oriente, Filhas de Jó, Garotas do Arco íris e Escudeiros da Tavola isso sem se contar com nossos familiares. É hora de sabermos como integrar a nossa Ordem com as demais e consolidarmos a Família Paramaçônica Brasileira. Quem acha que atuação harmônica e independente entre si (nas suas gestões e filosofia) dessas entidades fortalece ainda mais a cada uma delas, vai querer estar nessa palestra/debate.

Participação da Juventude na política e Movimentos Sociais

A juventude historicamente já foi protagonista de diversas “viradas” ao longo do tempo internacionalmente e no Brasil. A Ordem DeMolay é apartidária e isso deve permanecer imutável, mas deve ser apolítica ou dissociada dos movimentos sociais pela importância que tem? Se estamos formando líderes para o futuro, porque não orientarmos os DeMolay's de como devem se portar ética e criticamente diante do exercício da atividade que governa os povos? Porque a Ordem não incentiva a participação dos seus membros em associações, organizações civis e movimentos sociais de modo a apresentar para estes nossos valores?

Educação Pública Universal e Cotas Raciais

O Ex-Ministro de Estado da Educação e Senador da República Professor Cristovam Buarque um dos maiores especialistas em educação no Brasil e do mundo, irá debater com o conjunto de congressistas dois temas caros a juventude. O primeiro deles orientador das nossas ações (de que forma?) a Educação Pública e Universal e o segundo um tema sensível, apaixonante, explosivo e polêmico, as Cotas Raciais no ensino superior público. O que esperar desse encontro entre um segmento consciente da juventude, pais e um educador e legislador de alto gabarito? Somente estando presente para saber!

Essas são rápidas considerações sobre o que estamos preparando sobre debates e palestras para o Congresso da Família, em uma nova oportunidade, abordarei outros pontos importantes de uma programação feita com o intuito de inovar e ir ao encontro dos anseios dos nossos congressistas que terão aqui não só a alegria de conhecer a capital de todos os brasileiros e suas belezas arquitetônicas, mas também a de serem agraciados com debates de nível e que os edifiquem enquanto DeMolay's e cidadãos.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá Grande Mestre Distrital GCD-DF

Maiores informações: http://www.cnod2010.com.br/

Quem Fala de Felicidade

2010-03-25T08:50:00.000-07:00

Quem fala de felicidade sem dor, é porque passou ao largo da vida e nada fez, não evoluiu e não viveu.

Quem fala de felicidade sem luta, é porque foi acomodado e passivo em toda sua existência.

Quem fala de felicidade sem angústia, é porque nunca teve forças de desejar ser feliz.

Quem fala de felicidade natural, é porque jamais colocou seu coração para ir ao encontro dela e não esperar por sua chegada.

Quem fala de felicidade por milagre, é porque não pôs o seu destino em suas mãos e deixou de construir o seu próprio castelo interior.

Quem fala de felicidade como fim, é porque não se preparou para tê-la ao longo do tempo finito da vida.

Quem fala de felicidade sem prantos, é porque não chorou pela falta tua e deixou de experimentar o que é amar alguém...

Dia do DeMolay no DF e Título de Cidadania ao GMD

2010-03-24T07:56:00.000-07:00

A Câmara Legislativa do Distrito Federal em um momento histórico para Ordem DeMolay do DF, promoveu Sessão Solene em homenagem ao Dia do DeMolay no dia 18 de março por requerimento do deputado Dr. Charles, que também é o autor da Lei Distrital 4.304, de 28 de janeiro de 2009, que instituiu a data no Calendário Oficial de Eventos do Distrito Federal.

A Sessão Solene foi convocada também para que se fizesse a entrega do Título de Cidadão Honorário ao Grande Mestre Distrital Tio Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá, outorgado pelo Decreto Legislativo nº 1.749 de 22 de outubro de 2009 e também de autoria do deputado e tio Dr. Charles.

O plenário ficou lotado, sendo necessária a colocação de cadeiras extras para os presentes. Compareceram ao evento: DeMolays (principais homenageados), Autoridades do Grande Conselho Distrital, Seniores DeMolays, tias, Veneráveis Mestres da Grande Loja e Grande Oriente do Distrito Federal, Autoridades da Grande Loja Maçônica do Distrito Federal, tios e familiares. O Grande Mestre Estadual de Goiás Tio Luidy Lobo foi representado pelo irmão Sênior DeMolay Leandro de Melo Rocha.

A presença da grande maioria dos ex-dirigentes Distritais foi bastante lembrada por todos os oradores, que se referiram com muito carinho e respeito ao Tio Delvo Ferreira Leite Past Oficial Executivo do DF e Grão Mestre Ad Vitam da Grande Loja, Tio José Pereira Brito Past Grande Mestre Distrital e do Tio Manoel Tavares Santos Past Grande Mestre Distrital e Presidente da Assembléia Legislativa do Grande Oriente do Distrito Federal.

Compuseram a mesa central dos trabalhos e usaram da palavra o Irmão Fernando Alberto Cirqueira Vieira Mestre Conselheiro Distrital, Tio Fernando Andrade Pádua Secretário Adjunto de Estado de Habitação que representou o GDF, Tio Juvenal Batista Amaral Sereníssimo Grão Mestre da Muito Respeitável Grande Loja Maçônica do Distrito Federal, Tio Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá Grande Mestre Distrital e o Tio Charles Roberto de Lima (Deputado Dr. Charles), que presidiu a Sessão.

Nota: O Deputado Federal e Tio Tadeu Filippelli, um dos principais articuladores do Dia do DeMolay Nacional e também autor do pedido de Sessão Solene na Câmara Federal, em homenagem aos 30 anos de Ordem DeMolay no Brasil e ao Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a República Federativa do Brasil a se realizar em 05 de julho, também esteve presente e deixou o seu abraço aos sobrinhos e irmãos.

Assistam a gravação da Sessão Solene através do link: http://www.cldf.tvcanal1.com.br/ no arquivo TCHB SUENILSON SÁ.

Fogo Amigo ou Ação Articulada?

2010-03-04T05:53:00.000-08:00

Fogo amigo (do inglês: Friendly fire) é uma expressão eufêmica utilizada militarmente no que tange os aspectos de ataques aliado à aliado, ou inimigo à inimigo. Tal expressão ganhou maior reconhecimento, pois nas guerras atuais, em que não existe tanto contato físico com o inimigo, a simples suposição de um alvo faz com que o soldado queira abate-lo, antes que o inimigo o faça. Isso é a grande causa de vítimas aliadas em guerras.( Wikipédia).

O mais recente acontecimento desse fenomeno foi no ultimo dia 30 de janeiro quando um ataque aéreo da OTAN matou quatro soldados do exercito afegão (aliado da OTAN e dos EUA) e feriu outros seis na provincia de Wardak no sudoeste de Cabul.

A existência do friendy fire na política também é recorrente. Aqui no Distrito Federal o Partido dos Trabalhadores trava uma guerra interna que já veio a público. Tudo começou após a Operação Caixa de Pandora quando então o deputado Geraldo Magela rompeu o acordo firmado no fim do ano passado com o ex-ministro Agnelo Queiroz, onde o primeiro sairia ao Senado Federal e o outro ao governo distrital. O resultado disso tem sido uma saraivada de denúncias e ataques mútuos entre os companheiros de partido que só fortalece as candidaturas adversárias.

Assim como nas guerras e na política, ser fustigado por um aliado é fato não raro nas relações profissionais, corporativas, associativas e esportivas.

O princípio que define o friendy fire parte do pressuposto de que a parte que desecandeou o ataque não identificou a outra como aliada. Ou que não tinha conhecimento que aquela sua atitude causaria danos, me refiro nesse particular naturalmente ao relacionamento politico, corporativo ou familiar.

Mas quando a história não é bem assim? Quando a atitude maldita, é deliberada? Se quem estivesse praticando um ato ou uma série deles consciente das repercussões e danos que ele pode causar, trata-se mesmo de um friendy fire ou a ação de um inimigo oculto?

Sabemos da grandeza e da perfeição da alma humana quando ela segue orientando-se por elementos elevados, mas noutro giro é inquetionável que o homem quando baseia sua conduta em sentimentos menores, apequena-se e se amesquinha moralmente.

Quando pessoas experientes, ativas em seus campos de atuação, eloquentes em suas exposições orais, formadoras de opnião e sabedoras dos pormenores das suas classes, não se dão conta que o revanchismo nutrido por alguns dos seus pares, acabe por prejudicar todo o seu grupo ao decidir golpear seus contendedores internos em meio a uma ação do grupo, colocando toda a missão em risco letal, é de se indagar se este o fez inocentemente...

Toda vez então, que temos entre pares e aliados, uma ação deliberada de uma das partes para prejudicar a outra sem sequer levar em consideração os interesses e a sobrevivência dos demais, não constitui friendy fire, e sim de um caso de alta traição a ser condenado pelos homens de bem. Porque omissão, também é conivência.

Não é aceitável sobre nenhum aspecto moral, religioso ou conceitual, que as diferenças no campo das idéias, linhas de gestão ou de ideologia, possam ser pano de fundo para ações inconsequentes, que fomentem a discórdia interna de um mesmo exército.

Por isso cabe a cada integrante das fileiras, saber distinguir quando se ergue a preocupação real para com os interesses do seu grupo, ou é à ação velada de sediciosos contumazes, enrustidos nas agruras das suas próprias inoperâncias e frustrações interiores. Não deve ser dessa forma o grupo, o alvo dos que agem nas sombras e querem fazer prevalecer suas vinganças vazias, independentemente do que venha a acontecer com aqueles que nada tem com suas motivações fúteis. Estejamos sempre alertas!

Eu Que Tudo Sabia

2010-02-28T19:21:00.000-08:00

Eu que tudo sabia cada vez mais dúvidas surgiam
Eu que tudo sabia flertei com o impossível
Eu que tudo sabia fui sôfrego na luxuria do teu corpo

Eu que tudo sabia de nada me serviu diante do gesto teu
Eu que tudo sabia conheci contigo a reviravolta destoante
Eu que tudo sabia não me apercebi do teu ardil

Eu que tudo sabia me perdi no devaneio
Eu que tudo sabia flanei na avidez juvenil
Eu que tudo sabia estou desaprendendo a amar

Recrutamento 2010 e o seu Paralelo Histórico

2010-02-21T15:18:00.000-08:00

Por: Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá*

* O Autor é Sênior DeMolay, Mestre Maçom e atual Grande Mestre do Grande Conselho Distrital da Ordem DeMolay do Distrito Federal.

“Na terceira reunião uma proposta foi feita, a qual poderia evitar o futuro crescimento da Ordem DeMolay. Um dos rapazes propôs que o número de membros fosse limitado a apenas 75 jovens. Porém, Frank advertiu-os de quanto egoístas estariam sendo, pois se a Ordem podia ser boa para eles, ela poderia também ser boa para outros jovens que ainda não conheciam a Ordem DeMolay, “para nos tornar grandes, deveríamos ser grandes” disse o Dad Land. Após as explicações de Frank Land estabeleceu-se o consenso de que não seria estabelecido número máximo de membros na Ordem. Isto serviu como um trampolim para o crescimento da Ordem, pois em menos de um ano, o Capítulo Mãe do Mundo, capítulo máter da Ordem DeMolay em Kansas City, atingia o número de 2.000 membros”. (Trecho da História Oficial de Criação da Ordem DeMolay).

Isso aconteceu a exatamente a quase 91 (noventa e um) anos, no Capítulo Mãe do Mundo, o Capítulo Kansas City da Ordem DeMolay. Naquele momento a Ordem DeMolay incipiente e nascitura contava com pouco mais de sessenta membros e estes já se preocupavam com a dimensão que teriam. Não fosse a interferência do nosso fundador Dad Land, eu não estaria escrevendo essas linhas e possivelmente jamais tomaria conhecimento da existência de nossa Augusta Ordem.

O Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a República Federativa do Brasil congrega milhares de jovens iniciados em nossas fileiras, e a Ordem em seus quase 30 anos de funcionamento regular no Brasil, tem um potencial de acolhimento subutilizado ainda.

Eu diria que existe uma demanda reprimida de jovens, represada, desinformada dos nossos objetivos e que poderia fortalecer as fileiras dos Capítulos recebendo as luzes das virtudes que iluminam a jornada dos iniciados.

Basicamente por essas razões o Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a Republica Federativa do Brasil, concebeu a Campanha de Recrutamento-2010 "Conheça nossa Ordem! Junte-se a nós". Almejando projetar e difundir a Ordem Demolay entre os jovens que não nos conhecem e fortalecer as fileiras capitulares.

Para isso lançou mão do uso de peças publicitárias via cartazes, petições com novo modelo e instituindo premiação para os Capítulos que atingissem metas pré-estabelecidas no cronograma da campanha.

Contudo algumas vozes (minoritárias é verdade) viram na iniciativa do SCODRFB, uma pseudo-mercantilização, desespero, vontade de ter quantidade etc.

É o medo de ser grande em sua versão do século XXI, e um certo digamos assim excesso de zelo aliado ao mais incongruente puritanismo. Não serão realizadas iniciações sem as devidas averiguações de praxe, a não ser que o Capítulo não mantenha essa prática, aí não vale culpar a campanha.

Digo tranquilamente à campanha é meritória, porque alça nossa Ordem ao “mundo lá fora”, disponibiliza instrumentos para o amealhamento do tão exíguo “capital humano” e ainda por cima premia os Capítulos que souberem assimilar a oportunidade que essa campanha planificada pode proporcionar no crescimento da Ordem DeMolay brasileira.

Vento...

2010-02-17T16:12:00.000-08:00

Vento que te leva para longe de mim
Vento que move os moinhos da vida
Vento que carrega as folhas e não traz noticias tuas

Vento que exala o cheiro da terra molhada e perde o teu entre outros
Vento soprado pelo criador e desdenhado pelos homens
Vento da madrugada insone atormentada e longa

Vento da praia ensolarada e dos dias caóticos da rotina
Vento que devasta por onde passa e prenuncia a tempestade dos conflitos
Vento que não respeita espaço algum mas conduz o balonista da vida
Vento que te faz rir e a mim faz sofrer pelas lembranças de nós dois

Poeminha Bobo...

2010-02-16T11:55:00.000-08:00

Nossa como explicar porque te amo? Não sei mesmo, talvez nunca saiba por quê...

Não tem importância, afinal explicação para sentimento é evolução que a humanidade ainda não alcançou.

Ficar perto de você me impulsiona, tua ausência me aflige, teu sorriso me entusiasma, tua raiva me desorienta, tua rejeição me enfraquece.

Cheguei tarde? Não me fiz compreender? Sufoquei-te com o ardor do meu desejo? Não te dei chão? Dúvidas que atormentam esse ser desvairado, que não sabe por que lhe ama e nem porque não te tem.

No principio era só arroubo, desejo, movimentos do corpo. Cilada, doce cilada acabei por descobrir o que seria ser envolvido pela vontade imensa de tornar nós dois um só. É êxtase puro, dor que não cabe em mim, vontade de ir à luta e impotência da inércia.

Onde vai parar tanto bem querer? Sei que não faz pouco caso, mas o que me ofereces é ínfimo, talvez se te tivesse totalmente, ainda não seria o bastante...

Oh Miserável Mentira...

2010-02-14T12:02:00.000-08:00

"A mentira é sempre grave por ser a perversão de um ser que é feito para dizer a verdade." Germain Barbier

Um dos significados da palavra mentira dentre outras conotações do mesmo quilate é o de ser uma “historia falsa”. Ela se dá quando um elemento ou mais, juntam-se sordidamente para difundir inverdades absolutas sobre fato (s), pessoa (s) ou situação (ões).

Winston Churchill costumava dizer que "a mentira roda meio mundo antes da verdade ter tido tempo de colocar as calças". Nada mais condizente com a realidade do que o pensamento do grande estadista britânico. A mentira é como um parasita que absorve as forças do parasitado, é como as escaras que se espalham no corpo, é como uma nuvem faminta de gafanhotos devorando a lavoura e é como uma lança que perfura o coração de um inocente.

A história falsa, muitas vezes é difundida por pessoas de reconhecida credibilidade pública e mau-caratismo oculto. Serve aos mais variados interesses inconfessáveis, tais como: motivação política, inveja, despeito, frustrações pessoais projetadas em outros indivíduos, rivalidade gratuita, fraqueza moral e outros mais.

Uma dúvida é recorrente aos que se dispuseram a analisar esse fenômeno humano, pois sabemos que só a nossa raça pratica atos dessa magnitude de incrível torpeza. Quem seria pior, o mentiroso contumaz ou aquele que sem conhecer a origem da falácia ouvida, presta sua chancela a versão enganosa que lhe foi oferecida e passa a se portar como um vetor da praga infamante inoculando mais e mais pessoas?

O néscio sofismático não merece sequer atenção quanto mais raiva. A ele deve dedicar o homem probo que vive em paz com sua consciência e com a certeza dos seus bons atos, o mais absoluto desprezo e orações pela redenção da sua alma oprimida.

A Real Função do Sênior DeMolay e o Seu Papel na Ordem DeMolay

2010-02-10T17:01:00.000-08:00

2006 PR, Posse Como Presidente Nacional da Alumni: Semião Júlio Ex-Presidente, eu e o meu então Vice Presidente Lucas Ignatius.
Por: Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá*

* O Autor é Ex-Presidente e co-fundador da ADAB, Mestre Maçom e atual Grande Mestre do Grande Conselho Distrital da Ordem DeMolay do Distrito Federal.

Já escrevi há um bom tempo sobre a nossa visão do que incide constantemente com alguns iniciados que após a declaração de maioridade não conseguem se desprender das atividades restritas aos DeMolays ativos, cunhando o termo “Complexo de Peter Pan”.

Quando estive a frente da ADAB por dez meses, nossa diretoria usava o slogan: “uma Alumni com Seniores cada vez mais ativos”. Diferente do que sugere a frase e posteriormente criticada errônea e recorrentemente, nós não queríamos incentivar a participação dos Seniores DeMolay em atividades capitulares que não eram mais da sua alçada.

O que defendíamos e eu prossigo defendendo eram escalonamentos da atuação do Sênior DeMolay, no contexto vivencial da sua Ordem. De quais maneiras?

Ei-las:

Um Sênior DeMolay pode servir ao seu Capítulo ou Priorado caso possua o perfil adequando, como membro do Conselho Consultivo;

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom pode servir ao seu Capítulo ou Priorado, como Presidente do Conselho Consultivo;

Um Sênior DeMolay pode servir ao seu Grande Conselho Estadual/Distrital, como Grande Oficial, membro de Grandes Comissões ou Assessoramento;

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom, pode servir ao seu Grande Conselho Estadual/Distrital, como Grande Mestre Estadual/Distrital e Grande Mestre Estadual/Distrital Adjunto.

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom, pode servir ao Supremo Conselho, como membro de uma Grande Comissão;

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom, pode servir ao Supremo Conselho, como Presidente de uma Grande Comissão;

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom, pode servir ao Supremo Conselho, como Grande Oficial;

Um Sênior DeMolay/Mestre-Maçom, ao Supremo Conselho, como Grande Mestre Nacional e Grande Mestre Nacional Adjunto.

Pode um Sênior DeMolay, optar por realizar visitas esporádicas ao seu Capítulo/Priorado, graduar-se, concluir um curso técnico ou qualquer outra atividade laboral e do conhecimento, para aí sim colaborar com qualquer das atividades elencadas anteriormente.

Também pode um Sênior DeMolay, que possua as devidas condições financeiras ser filiado a ADAB e prestar uma contribuição financeira de igual ou menor monta a causa da Ordem Molay, seja com a sua filiação pura e simples ou concomitante a uma das funções aqui descritas, porque quem desenvolve tais atividades na sua plenitude tem o dispêndio pessoal de substanciais quantias e de tempo para tanto.

Em síntese advogávamos com ardor a realidade de que não cabia mais ao Sênior DeMolay porta-se como DeMolay ativo, mas que este estaria “cada vez mais ativo” ao se engajar nas diversas opções disponíveis para ele demonstrar sua gratidão pelos ensinamentos recebidos. Por outro lado, sempre combatemos qualquer proposta que tornasse a filiação compulsória em nossa associação um mecanismo de regularização DeMolay e a tese de que só seria um “bom Sênior”, aquele estivesse inscrito na ADAB.

Tudo ao seu tempo e no seu devido lugar, nós Seniores DeMolay devemos reconhecer o nosso papel diante da maioridade, tendo mérito o Sênior DeMolay que se dedica aos Conselhos Consultivos, Grandes Conselhos e ao Supremo Conselho naquilo que lhe é cabível, mérito aos que são filiados a ADAB e mérito ainda para aqueles que não estão mais tão vinculados a Ordem DeMolay, mas são vistos na sociedade como homens de boa reputação, pois é esse o testemunho que assegura que fizemos um bom trabalho em nossas fileiras enquanto estes ostentavam a coroa da juventude.

O que Ganhamos com o Dia do DeMolay

2010-01-20T13:02:00.000-08:00

Deputado Tadeu Filippelli Presidente da CCJ, Maçom e apoio fundamental para a tramitação e aprovação do Projeto do Dia do DeMolay

Ontem foi sancionada pelo senhor Presidente da República a lei nº 12.208, que institui o “Dia Nacional do DeMolay”.

Frequentador assíduo que sou das comunidades do Orkut relacionadas à Ordem DeMolay, vi um comentário do sobrinho Attílio Augusto Bianchini Covre, não só hilário, mas em minha opinião propicio a ser levado em consideração e debatido com profundidade, ei-lo então:

“No natal agente ganha presentes.
Na Páscoa agente ganha Ovos (de chocolate safadinhos)
No dia de São Cosme e Damião agente ganha doces
No dia dos namorados agente ganha um playground vip”
O que agente ganha no dia dos Demolays?

A lei sancionada coloca no calendário nacional de eventos, feriados e datas comemorativas como já dito, o “Dia do DeMolay”. Não quero aqui enfocar que programas de rádio e jornais costumam divulgar os feriados e datas comemorativas, assim como serão muitas as pessoas que irão ter a curiosidade de saber o que é afinal o homenageado com aquele dia alusivo.

Onde estaríamos ganhando então senão nesses aspectos? Respondo...

Na justificativa do Projeto de Lei do “Dia do DeMolay” no Distrito Federal, o irmão Deputado Dr. Charles autor da propositura escreveu em um dos trechos da justificativa:

“A Ordem DeMolay apresenta dois aspectos fundamentais e de grande importância na sociedade contemporânea: A luta pela manutenção das Escolas Públicas - base essencial para qualquer desenvolvimento posterior, e a promessa da construção de um novo mundo com o melhor preparo de nossa juventude, que um dia assumirá o comando de todas as atividades. Com o Patrocínio Maçônico, a Ordem DeMolay vem conseguindo muito sucesso e visibilidade, até porque, não existe nenhuma família, nenhuma Comunidade e nenhuma Autoridade que não esteja profundamente interessada e esperançosa em ver objetivos tão importantes para a sociedade, se tornarem realidade em beneficio da juventude Brasileira.”

Porque faço essa menção? É para demonstrar que o reconhecimento do poder público legislativo institucionalmente a Ordem DeMolay, quer seja no âmbito municipal, estadual e agora nacional conferindo uma data anual em homenagem aos seus iniciados, traz a baila não só uma referência festiva ou comemorativa, mas também a visibilidade dos nossos princípios alicerçados em nossas virtudes do amor filial, reverência pelas coisas sagradas, cortesia, companheirismo, fidelidade, pureza e patriotismo e no nosso comprometimento com a educação pública universal e as liberdades civil, intelectual e religiosa.

É, portanto o “Dia Nacional do DeMolay”, uma ode aos nossos valores mais caros, é o laureamento inquestionável da sociedade brasileira através do seu parlamento nacional e o aceite do mandatário da nação, aos primados da augusta ordem a qual pertecemos.

Quantas instituições de atuação nacional conseguiram antes de completar 30 anos de existência, se tornar merecedoras de uma data oficial alusiva? Se chegamos nesse nível tão rapidamente é que porquanto tenhamos falhas, e isso é passível em qualquer segmento, estamos prestando os nossos serviços à juventude brasileira a altura do que nos propusemos em juramento sagrado.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Senior DeMolay e Grande Mestre Distrital

Um Decálogo Para o DeMolay Meditar no Recesso

2009-12-16T10:26:00.000-08:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

No recesso “quilométrico” consagrado na Ordem DeMolay, há tempo mais do suficiente para se fazer um balanço, para se fazer exame de consciência logo e profundo, seguido de uma confissão constrita, feita diante do espelho de nossas próprias consciências DeMolay que devem estar (pelo menos se presume que estejam) acima dos padrões comuns da dos forasteiros não é?

Propomos um decálogo a ser respondido com toda a honestidade, com toda a sinceridade, se não nosso exame de consciência e nossa confissão serão mentirosas e, como tais sem valor moral. Eis o decálogo:

1 – Meu Capítulo é realmente um Capítulo forte, alicerçado nos princípios DeMolay, ou vive de aparências, onde há uma verdadeira perseguição aos cargos eletivos ou de nomeação?

2 – Meu Capítulo é integrado por DeMolays sinceros, verdadeiros seguidores dos nossos ideais, ou ele tem uma porção de enganadores, onde quatro ou cinco realmente trabalham, outros tantos se restringem a falar bonito na Sala Capitular ou a criticar os que trabalham no Capítulo, Região e Grande Conselho e o resto da “turma” se acomoda na omissão?

3 – Meu Capítulo é voltado e dedicado primordialmente às coisas da Ordem DeMolay, com lições sobre os graus e formação dos seus quadros, com a realização de palestras de interesse da juventude que se propõe a se preparar para a liderança, seguindo a ritualística em toda sua plenitude, ou nossas reuniões são estéreis, com pronunciamentos sem conteúdo, muitas vezes agressivos e ofensivos entre os irmãos principalmente entre aqueles que têm mais responsabilidade pela posição e condição que ocupam na hierarquia DeMolay, ou então com irmãos se alongando em auto elogiar suas virtudes e seus méritos que não são capazes de mostrar na prática?

4 – Meu Capítulo tem-se preocupado mais com o aspecto social do que com o lado imaterial das boas ações, meu Capítulo não tem sido mais um clube social, de festinhas e para armar as “saídas do fim de semana” do que um Capítulo da Ordem DeMolay?

5 - A freqüência aos trabalhos em meu Capítulo tem sido uma freqüência maciça, á altura dos compromissos assumidos perante o Livro Sagrado na Iniciação, os membros do Capítulo são assíduos e pontuais, comparecendo sempre e na hora, evitando os atrasos que denigrem a imagem do Capítulo inclusive perante os tios?

6 – Temos uma reunião que se prolonga por mais de duas horas por abuso e alongamento nos pronunciamentos sem conteúdo de alguns, principalmente daqueles que acham ser o Capítulo uma tribuna para os vaidosos descarregarem suas baterias de presunção e saturar a paciência dos irmãos?

7 – É justo que ao invés de ajudar na administração do meu Capítulo, na atuação regional e do Grande Conselho passe a desfiar o rosário repetitivo de feitos que ninguém viu?

8 – É ético e fraterno um DeMolay “desancar” outro que cometeu um erro ritualístico, criticando-o duramente em presença de irmãos e tios?

9 – Meu Capítulo tem praticado a filantropia, manifestações pela pátria e presta algum serviço a educação pública e universal propugnada em nossos postulados?

10 – Os irmãos tem-se mantido nas fileiras durante os trabalhos na Sala Capitular, com o devido respeito, disciplina e ordem, ou transformam a Sala Capitular em local para atualizar suas brincadeiras, combinações de “frevos”, fazendo da Sala Capitular um verdadeiro local de lazer e recreação para contar piadas?

A conclusão final seria esta: não estaria na hora do meu Capítulo passar por uma verdadeira reciclagem, expurgando aqueles que o abandonaram, ou os que deixaram de se portar deliberadamente conforme os costumes e usos da Ordem DeMolay?

Eu farei a minha reflexão e você?

* É o atual Grande Mestre Distrital, Senior DeMolay e Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01 da MRGLMDF.

O Falso Perdão

2009-12-07T18:07:00.000-08:00

Perdão segundo o dicionário quer dizer: remissão de culpa, dívida ou pena. = desculpa - Absolvição, indulto. Benevolência, indulgência.
Palavras de apelo ético, moral e até religioso de relevo indeléveis.

O perdão é um processo mental ou espiritual de cessar o sentimento de ressentimento ou raiva contra outra pessoa, decorrente de uma ofensa percebida, diferença ou erro, ou cessar a exigência de castigo ou restituição. O perdão é o esquecimento completo e absoluto das ofensas, vem do coração é sincero, generoso e não fere o amor próprio do ofensor. Não impõe condições humilhantes tampouco é motivado por orgulho ou ostentação. O verdadeiro perdão se reconhece pelos atos e não pelas palavras. (Wikipédia).

Todas essas definições não retratam a essencia e a amplitude da atitude de amor, desapego, benevola e altruista daquele que perdoa com sinceridade e disposição.

Todo aquele que se dispõe ao perdão é um adepto da boa convivência entre as pessoas, é um arauto da bondade, um ungido pelo óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão.

Falseia a verdade quem finge perdoar para se alçar a condição de “magnanimo”, escarra nas faces dos bons de coração quem faz de conta que se resignou com a ofensa recebida, aliás ofende mais aquele que diz perdoar e alimenta por outrem ódio doentio...

É miserável de caráter o que declara seu perdão e usa de qualquer oportunidade para fustigar o seu ofensor mesmo após ter com ele se reconciliado. Ressentimento vil que esvai nas presas ardilosas de um falso puro...

É digno de ojeriza aquele que mesmo após ter reatado os laços pretéritos ao infortúnio da contenda ofensiva, se utiliza de ardis para transpassar com a lança venenosa da intriga mentirosa, a dignidade do seu ex-desafeto.

Demonstra toda sua fragilidade moral, raquitismo ético, decadência espiritual, farisianismo hipócrita, personalidade duvidosa, comportamento dúbio e constituição pueril, aquele que profere a frase “eu te perdôo” e faz do acalento ao ódio vingativo, sua divisa comportamental.

Que Felicidade é Essa?

2009-10-24T17:24:00.000-07:00

"Um homem não pode fazer-se sem sofrer, pois ao mesmo tempo é mármore e escultor”
Senador Antônio Carlos Magalhães - Salvador, 04 /09/1927 — São Paulo, 20 /07/2007.

A busca pela felicidade é direito natural do homem e instinto lastreado pela racionalidade que somente ele tem. Felicidade é assentada na subjetividade, no anseio individual e coletivo, nos valores materiais e imateriais de uma sociedade. Felicidade não se alcança extemporaneamente, é exercício de persistência e constância diriam uns, ou acaso afirmariam outros. Há ainda os que asseguram, ela simplesmente não existe!

Para definir felicidade as dificuldades são imensas, elucubrar sobre os caminhos que levam a essa tal circunstância, é tarefa hercúlea e quase inglória. No entanto, a altura do monte não é fator para me desmotivar e sim a vontade de chegar ao topo e descortinar o horizonte o são para me fazer prosseguir.

Por essa razão digo que quaisquer que sejam os caminhos que levem a felicidade, é o mais curto deles aquele que começa em você e retorna a ti com a constatação de que é feliz, quem se respeita, quem se ama e se valoriza.

Monstros

2009-10-24T14:08:00.001-07:00

Meu filho, há monstros
Tremendos e grandes

Sem garras e dentes,
Nem Caldas brutais.
Não vivem nos mares,
Nas selvas distantes
Nem fazem moradas
Por entre os corais

Meu filho, não penses
Que são brutamontes,
Quais fortes mamutes
De tantos anais.
Não penses que vivem
Nos quentes desertos,
Meu filho, são Neros
De lanças mortais.

Meu filho, há monstros
Tremendos e grandes
Sem dentes e garras,
Nem caldas brutais.
São mágoas que afloram,
Medos que apavoram
E matam os sonhos
Na beira do cais.

Samuel de Castro Sá Filho - Graduado em Teologia e Psicanálise, estudante de Direito. Professor de Teologia, membro da SMDH; Presidente da Comunidade Batista Maranata (MA) e fundador da Sociedade Humanitária "CONDOR", pesquisador da Cultura Nordestina, palestrante, conferencista e autor dos livros: "Quando Bate o Desencanto" e "O Canto do Náufrago".
* Foto: Samuel Filho (meu irmão) e Samuelzinho (meu Sobrinho).

Não Podemos Fazer o Mesmo Aqui, ou Mudamos Nós ou se Mudam Nossos Postulados

2009-10-23T10:10:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A Ordem DeMolay representa uma oportunidade do jovem institucionalmente agregar-se a uma “turma” ou grupo diferenciado. Os estudiosos do tema violência infanto-juvenil, apontam como uma das principais causas da chamada delinqüência, a necessidade do jovem em se fazer integrante do grupo onde vive. Nem que para isso tenha que se destacar por suas atitudes de “valentia” e irreverência.

Estar com idade entre 12 e 18 anos (período da adolescência) é também se encontrar em um momento de vulnerabilidade as influencias do meio. É nesse momento que surgem as oportunidades que eu diria serem armadilhas, dos traficantes, malfeitores e adeptos da violência desmedida de cooptarem para si, os jovens em formação psicológica, sócio-afetiva e estruturante da sua personalidade.

Além do fator de agregação ao grupo de importância vital para um jovem, junte-se a isso o tempo das descobertas da sexualidade, do questionamento da orientação (em muitos casos precária) dos seus pais e as transformações do seu corpo, psique e visão do que ocorre a sua volta. Também não podemos desprezar a falta de acesso a equipamentos públicos de saúde, educação e lazer, assim como o seu status social que pode ser de extrema pobreza.

Dito isto, voltamos ao objetivo deste artigo que é falar sobre interação Ordem DeMolay & Iniciados. Para qualquer lugar, instituição ou circulo que nos dirijamos seja em qual for à fase das nossas vidas, levaremos conosco nossas características de personalidade, que são advindas do convívio familiar (ou da falta deste), rol de amizades, colegas de escola ou universidade, e ainda aquelas que trazemos em nosso próprio código genético.

Um estranho pode agir como um DeMolay, mas um DeMolay não pode agir como a um estranho. Paradoxal? Nem tanto, eu diria conceitual. Aquele que ingressa em nossas fileiras deve ter em mente do momento em que é convidado até o começo da sua jornada na Iniciação, que doravante nem todo comportamento do “mundo lá fora” é aceitável, mas todo comportamento ensinado aqui, é aceitável em qualquer lugar.

Quem é iniciado, renasce de um mundo profano para um mundo alicerçado em bases filosóficas, comportamentais e morais intangíveis a mudanças.Logo é natural que de começo ainda se tolere os hábitos conflitantes com nossos postulados, contudo a isso deve ser observado a vontade do neófito em querer se aprimorar.

Como aceitar por exemplo o desrespeito a autoridade constituída em nossa Ordem? Não será analogicamente o mesmo que dizer ao jovem DeMolay que em sua escola, desrespeite o seu representante (MC), o seu professor (membro do CC), seu coordenador educacional (Presidente do CC) ou ainda vá mais longe e sejas ríspido com seu Diretor (GME/GMD)?

Falamos aqui em respeito à autoridade, mas quero deixar claro que às vezes, o respeito à autoridade, embora imprescindível, não pressupõe subserviência. Atitude servil não combina com os líderes que estamos formando, mas rebeldia extemporânea muito menos.

Quem não sabe sequer o seu lugar em uma organização que deixa claro por sua constituição quem é quem, quais são seus direitos e deveres, como se portar ética e polidamente com todas as pessoas (Cortesia), não estará no lugar errado?

Mas calma aí! Para se chegar a essa conclusão é imprescindível que se analise antes de qualquer coisa até se proferir um veredicto, as seguintes condições: Houve uma sindicância bem feita para se saber às condições reais do indicado? O neófito foi devidamente instruído e acompanhado em seu desenvolvimento? Aconteceram atividades extra-capitulares onde se colocou em prática nossos ensinamentos ou o Capítulo se limitou ao “bater de malhetes sem dó”? Os tios compareceram ao Capítulo para ministrarem ensinamentos? O exemplo que ele teve dos seus lideres foi de: dedicação, responsabilidade, dialogo, reverencia, doação e equilíbrio?

Ou falhou a Ordem DeMolay no caso das respostas acima não terem sido preenchidas como satisfatórias em sua plenitude, ou estaríamos escolhendo mal aqueles que estão ingressando em nossas Salas Capitulares. De uma coisa tenho convicção: não podemos fazer o mesmo aqui em nossa Ordem daquilo que não aceitamos em nossa ética do "mundo lá fora", ou mudamos nós ou se mudam nossos postulados.

* É o atual Grande Mestre Distrital, Ex-Presidente da ADAB e MM.'. da ARBLS Alvorada nº 01-MRGLMDF.

Procura-se um Mestre Conselheiro

2009-10-20T09:47:00.000-07:00

Não precisa ser perfeito, mas que não seja medíocre. Não precisa ter o Grau Honorifico Chevalier; basta ser Grau DeMolay, precisa gostar de aprender e ter imensa vocação para ensinar, principalmente por seus exemplos.

Não precisa ser eloquente tribuno, mas deve falar, calar e agir certo nos momentos certos. Precisa saber sorrir e não ter pejo de chorar pela infelicidade e dor alheia. Deve conhecer e reconhecer suas limitações e fazer de tudo para superá-las.

Procura-se um Mestre Conselheiro, com disposição indomável para combater, sem tréguas, o vício, a corrupção, o crime, o lucro fácil e suas próprias ambições pessoais.

Que seja sempre encontrado ao lado dos enfermos, fracos e famintos de pão e justiça.

Que respeite seu próximo independente de cor, posição social, credo ou idealismo político.

Que respeite e preserve a natureza e os animais.

Procura-se um Mestre Conselheiro, para amparar e ouvir seus irmãos, guardando como segredo de confissão, suas fraquezas, mas enaltecendo para todos suas virtudes.

Precisa gostar e conhecer, profundamente, Liturgia e Ritualística, combatendo o obscurantismo, a intolerância, o fanatismo, as superstições, os erros, as más lendas e invencionices.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que não encerre os trabalhos com pressa por que tem que ir para uma "balada" para não golpear a harmonia ritualística do Capítulo. Que realize Sessões Magnas Cívicas com a presença de profanos para difundir o ideal DeMolay e que respeite a soberana decisão do Capítulo e dos altos corpos DeMolays (Supremo Conselho e Grandes Conselhos Estaduais/Distrital).

Procura-se um Mestre Conselheiro, não precisa ter alto status, mas tem que estar despido de todas as vaidades. Que seja ponte-de-união entre Capítulos, Irmãos e Profanos, e nunca espinho-de-discórdia. Pode já ter sido enganado, mas não pode nunca ter enganado. Deve saber perdoar e saber pedir perdão.

Procura-se um Mestre Conselheiro, não precisa ser financeiramente rico, mas não pode ser espiritualmente pobre. Precisa ser puro de sentimentos e deve ter como o grande ideal de sua vida a Ordem DeMolay. Deve prestar auxílio aos Irmãos visitantes e fazer com que os mesmos se sintam como se estivessem em seus Capítulos.

Procura-se um Mestre Conselheiro, para incentivar a presença e o trabalho filantrópico dos Tios, Tias, primos e irmãos. Que se preocupe com a educação Profana e DeMolay dos Irmãos.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que não dê o valor a parâmetros luxuosos. Que goste mais de encargo do que de cargos e pompas, mas que desempenhe com abnegação e fidelidade todos os encargos de tão nobre cargo. Que ao término do seu mandato prefira ser Sentinela, em vez de Mestre Conselheiro de Honra. Pode ser eleito pela primeira vez e admite-se até que reeleito não tenha sede de perpetuar-se no “poder”.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que, imitando o apóstolo Pedro, seja e ensine a seus Mestres a serem pescadores de jovens no mundo profano.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que gosta de ser chamado de irmão e que realmente sinta em seu coração toda a vibração e plenitude do que é ser um verdadeiro irmão.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que não viva preso às lendas e histórias da Ordem DeMolay do passado, mas que escreva a mais bela página da Ordem DeMolay do presente.

Procura-se um Mestre Conselheiro, que nos abrace sorrindo, chorando ou enxugando nossas lágrimas, para termos a inabalável certeza de que a Ordem DeMolay é realmente, a formadora de gerações de homens que honram as Liberdades Civil, Intelectual e Religiosa.

P.S. - Os interessados que julgarem aptos para tão árduo encargo e nobre missão, por favor, apresentem suas aspirações, plataformas de trabalho e comprovantes de atividades DeMolays, na Ordem e no mundo profano no momento em que houver a próxima eleição em seu Capítulo.

* Sutil adaptação do Texto “Procura-se um Venerável” do Ir .'. Gabriel Campos de Oliveira Divinópolis-MG-Brasil.

Adaptado por Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá – Ex-Presidente da ADAB, Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01-MRGLMDF e atual Grande Mestre do Grande Conselho Distrital da Ordem DeMolay.

Incompatibilidades Pessoais e Instituições

2009-10-08T12:40:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A história retrata inimigos pessoais e políticos que souberam dá contornos diferentes as suas diferenças, quando se fazia necessário estarem unidos por um bem maior.

No Brasil em 1822, os mais celebres adversários a se verem unidos por uma causa, foram os grandes homens públicos José Bonifácio de Andrada e Silva e Joaquim Gonçalves Ledo, que para dizer o mínimo se detestavam, contudo quando foi necessário estiveram juntos pela causa da independência brasileira.

Churchill em 22 de junho de 1941 se pronunciou em cadeia de rádio a sua solidariedade irrestrita e do seu governo ao “inimigo” soviético, que havia tido seu território invadido pela Alemanha nazista. Conta-se que o secretário pessoal do então primeiro ministro britânico John Colville o censurou pela sua incoerência em defender publicamente um país não amigo da Grã Bretanha. O premiê sabia que para derrotar as forças nazistas precisaria de Stalin (ditador da URSS) como aliado, e teria respondido: “Meu filho, se Hitler invadisse o inferno, eu, no mínimo, faria uma referência favorável ao diabo”.

Contemporaneamente Petrônio Portella (presidente do Senado Federal e líder da ARENA, partido que sustentava o regime militar) e Ulisses Guimarães (deputado federal e Presidente do partido de oposição MDB) se deram as mãos para propiciarem a abertura política e democrática do regime militar, na chamada “missão Portella” iniciada em 09/03/1977.

Assim também deve acontecer em instituições e com as pessoas que acreditam em uma causa comum. Unirem-se, darem-se as mãos, caminharem juntas, superarem antagonismos, erigirem pontes para o dialogo e compor maneiras de trabalharem juntas.

Principalmente com aqueles que se dispõe a direção de uma agremiação, associação, organização, entidade de caráter privado, recreativo e até fraternal-iniciático. O diálogo aberto em prol de ideais e princípios paritários, é a atitude que se espera daqueles que estão verdadeiramente imbuídos da vontade de servir a coletividade e não a seus interesses de fundo inconfessáveis.

Buscar no adversário um aliado para se ombrear na construção dos nossos sonhos, isso se de fato o for, porque muitas das vezes criamos em nossas mentes arremedos de moinhos de vento fantasmagóricos ao eleger pseudo-s contendedores sem sustentação racional, é uma oportunidade para quem sabe no fim da jornada o adverso, se revelar um amigo perdido entre as nevoas da contenda vazia e do ranço extemporâneo.

* Mestre Maçom da ARBLS Avorada nº 01, Sênior DeMolay e Grande Mestre do GCD-DF.

A Sindicância Necessária Para a Admissão em Nossos Trabalhos

2009-09-28T11:18:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A Ordem DeMolay é uma ordem iniciática, discreta e de caráter caritativo e fraternal, destinada a formação moral, intelectual e cidadã de jovens do sexo masculino que tenham 12 anos completos e 21 anos incompletos. Essa é apenas uma das suas definições, pois outras até mais completas existem.

A admissão desses jovens, é precedida de um processo denominado de “sindicância”, onde são verificados aspectos da vida familiar, pessoal e até pública do candidato a iniciação, que tracem o perfil moral e dos costumes deste, de tal forma que se saiba se estão de acordo com o comportamento esperado de um membro da Ordem DeMolay.

A iniciação é para qualquer DeMolay o seu maior momento em sua jornada dentro da Ordem. Talvez apenas igualado à própria escolha dos novos irmãos a ingressarem em seu Capítulo.
Sim a escolha é um fato marcante, pois significa a hora em que você abrirá a sua casa e o seu convívio fraternal, aos estranhos que baterão a porta do Capítulo solicitando ingresso.

O primeiro Grande Secretário Nacional irmão Wilton Cunha, cunhou uma frase lapidar e bastante difundida em nosso meio sobre esse assunto: “para você ser um jovem útil a sociedade não precisa ser um DeMolay, mas para ser um DeMolay é preciso ser um jovem útil a sociedade.” Contemporaneamente e sem o mesmo brilho de Cunha, costumo dizer que: “a Ordem DeMolay não é uma oficina de consertos e sim uma loja de acessórios.”
Ambas as assertivas nos remetem a apenas um sentido. Para estar entre nós, o candidato já precisa apresentar qualidades que lhe dêem brilho e não se deve esperar que um Capítulo DeMolay, cumpra a função familiar e do estado, de “regenerar” aqueles que não estão em bom caminho. A Ordem DeMolay agrega virtudes e ensinamentos a aqueles que são dignos de recebê-los e não é uma instituição reabilitadora.

Por essas razões que devemos nortear nossas escolhas daqueles que desejam iniciar em nossos trabalhos, através de critérios objetivos, funcionais e investigativos até o limite da percepção humana e não inquisitória é evidente.

Uma má sindicância é sinônima de evasão capitular, problemas de comprometimento com os princípios da Ordem, más atitudes internas e externas. Para se fazer a escolha certa é preciso da certeza mesmo que em tese das condições daquele jovem em se tornar um DeMolay.
A má sindicância de hoje é o arrependimento de amanhã!

* Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01, Sênior DeMolay e Grande Mestre Distrital da Ordem DeMolay.

Legatus Fiat Lux

2009-09-22T01:31:00.000-07:00

*Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Certa vez há muito tempo um nobre rico, orgulhoso e poderoso, contudo profundamente amargurado estava em seu leito de morte, e mandou que chamassem o seu único filho para junto de si, pois que este há muito tempo havia sido enviado por ele para que fosse educado na condição de leigo em uma respeitável ordem monástica e de armas.

Ao ver seu jovem e vigoroso herdeiro, disse-lhe usando as forças que ainda lhe restavam.

Minha hora está próxima filho meu. Vou-me embora breve, mas antes preciso lhe falar sobre o que jamais conversamos. ̶ Pai não faças esforços, respondeu o filho preocupado. ̶ Não há descanso que me recupere e nem esforço que me faça piorar meu filho.

De tudo quanto irás herdar em riquezas e estas não são poucas, nada mais valioso terás do que as três recomendações que tenho para ti no dia de hoje, aonde chego ao limiar da minha existência.

Nunca erre meu filho, pois tantas forem às vezes que tiverem oportunidade os inimigos farão comentários maldosos a teu respeito, usarão vossos tropeços como faltas impagáveis, dirão a todos o quanto foste mal, quantificarão em proporções infinitas a menor das tuas falhas, de uma ruga diagnosticar-te-ão como se leproso fosses e da sua retratação para com aqueles a que venhas errar falarão ser dissimulação.

Jamais confie em alguém, pois é na confiança que tens em outros é que nasce a traição, são aqueles que se sentam a tua mesa para tomar de tua ceia que o apunhalam como salteadores, confiar significa soltar o cabo da espada e dá vosso pescoço de própria vontade ao carrasco, ou seja, ser credo para com os homens é desejar tua própria ruína.

E por último, vos ensino e suplico não perdoe em tempo algum a teus inimigos e até mesmo os teus amigos, se estes o decepcionarem em algo. Quem perdoa abre caminho para que o beneficiado o fira com mais força depois, quem perdoa se mostra fraco perante todos por não responder com a devida força as ofensas recebidas, e ao perdoar chancela com teu aceite à humilhação que sofrestes perante um algoz desonrado.

Depois que disse tudo isso o pai, fitou o rosto do seu filho esperando dele o agradecimento por aquela lição, que pensava seria a de maior relevância que poderia ter dado a ele.

O filho após alguns momentos de reflexão dirigiu-se ao pai dizendo: pai lá no priorado, para onde me mandastes quando eu tinha apenas doze anos, todas as vezes que eu errava um exercício com a espada ou com o escudo, meu turcoplier me mandava continuar, todas às vezes em que me atrapalhava com uma cerimônia um irmão mais velho prontificava-se a orientar-me e se não sabia como proceder em uma cerimônia havia alguém sempre disposto a ensinar.

Mais a frente quando me tornei um escudeiro, fui ao campo de guerra sendo que o irmão cavaleiro confiava a mim sua própria vida, pois era eu que deveria passar-lhe as armas no tempo certo, alimentar e dá água ao seu cavalo para que não fraquejar-se na batalha e cuidar do arnês (arreios) do animal, para que o cavaleiro não caísse da montaria.

Não foram poucas às vezes os meus momentos de ira, devido às saudades que sentia daqui, o chefe da casa perdoava-me falando que eu aprenderia a controlar meu ímpeto enquanto todos incitavam para que eu fosse devolvido como infame a nossa casa. Mesmo quando, fatigado atrasei para atender o chamado a determinada contenda com uma patrulha sarracena, fui perdoado em reconhecimento ao meu esforço nos dias anteriores.

Prosseguindo em tom de lamento, o filho concluiu, pai hoje soube através de ti que: errar, confiar e perdoar nos mancham. Tenho muitas dúvidas confesso, mas hei de saber como praticar o que me passastes.

O pai que escutara com todo interesse as palavras de seu filho, transpirando muito e pedindo ao criador que não desencarnasse sem poder falar novamente ao filho. Tão logo se refez, depois de um longo suspiro, disse: quão tolo e soberbo eu sou filho meu.

Mandei te chamar, para em meus últimos momentos dar-te um legado de sabedoria, e o que me acontece, ao invés de deixar levarei de parte do meu filho, um ensinamento que supunha nem existir, face o meu vasto conhecimento.

Digo a ti filho meu, agora eu é que soube que: o erro é comum ao homem, importando apenas se ele existe intencionalmente, por casualidade ou por ausência de orientação.

Que a confiança no próximo emana da própria honradez pessoal, pois quem não sabe confiar é porque jamais foi digno de sê-lo também.

Quem não dá o beneficio da dúvida, não exerce o perdão é um condenado antecipado ao martírio na aurora dos tempos. Porque entre a humanidade, não se materializou o que dele não fará uso ao menos uma vez em sua trajetória terrena.

Filho me encontrastes agonizante e caminhando nas trevas. E retirou a venda da minha ignorância com teu discernimento, estou enxergando filho, estou enxergando a luz, eu estou indo, estou pronto... Fiat Lux...

* Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01, Senior DeMolay e Grande Mestre Distrital da Ordem DeMolay.

Intriga e Luta

2009-09-11T20:47:00.000-07:00

Nossa quão pesada é a luta contra um inimigo oculto
Difama lacera compursca se move sutilmente
Tem o fel a lhe bombear o coração com caráter diminuto

Criaturas magras de honorabilidade gentil
Força mortal que leva em ombros a intriga
Não haverá de serdes impune cairá teu ardil

Torpes seres que acusam sem provas reais
Fariseus maltrapilhos de alma renegada
Suas honras repousam sepultas em lodaçais
Levantar-se-á boa gente erguer-se-á barricada

Devaneiam se acham que não prosseguirei
Cairão mascaras revelar-se-ão faces negras
Alguns de todos os lados tombarão é triste
Ferido traído humilhado mesmo assim vencerei

Suenilson Sá

O Mal Disfarçado de Bem

2009-09-06T13:37:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Existem duas forças poderosas, sobre as quais pairam os designios da humanidade em sua esfera comportamental, são elas o bem e o mal. O bem é definido como: “qualidade de excelência moral.” "A idéia de mal, culturalmente relativa, encarna tudo aquilo que não é desejável ou que é destrutível. O mal está no vício, em oposição à virtude.”

Na Ordem DeMolay a vestimenta alvi-negra (camisa social branca, gravata, sapatos e meias pretas), utilizada pelos jovens DeMolays em suas reuniões ritualísticas nos Templos Maçônicos é, símbolo da dualidade e da perfeita harmonia dos opostos, nas leis naturais do Universo. É o emblema do Eco, reflexo, conflito ou contraposição de forças antagônicas tem seu oposto: Espírito e Matéria, Luz e Sombra, Vida e Morte etc. Vale ressaltar que a vestimenta alvi-negra DeMolay, não é utilizada com freqüência em outros países, tendo sido convencionada no Brasil pelos Maçons que trouxeram e fundaram a Ordem. (A Ordem DeMolay Através dos Tempos - Carlos Monjardim - Editora Maçônica A Trolha Ltda).

A convivência com essas duas forças poderosas que se alimentam da seiva interna do homem, ou seja, da sua alma não é para os mortais uma experiência que fique sem deixar suas marcas. Quanto mais quando nos vemos diante de comportamentos polissêmicos, tomados de ambigüidade e permeados de interesses inconfessáveis.

Essa ambigüidade serve para quem é adepto do bem e quem é adepto do mal. Intrigante, não é? Contudo com características e objetivos diferentes. E é quando existe um conflito entre essas duas forças que a ambigüidade pode pender fortemente para o lado do mal, causando um desequilíbrio perigoso para quem advém do bem.

A percepção humana se utiliza além do seu id, dos sentidos externos de que somos todos nós dotados. Logo ao ver diante de si alguém que por sua compleição física, seus modos de comunicação, suas atitudes pretéritas (as verdadeiras e as injustamente lhe atribuídas) e acima de tudo torpedeado por aqueles que julgamos como do bem, não é difícil que nos apressemos em nossos julgamentos e tomemos partido dos que sempre nos pareceram ser do bem.

Dissemos que existe a possibilidade de ambigüidade entre as duas forças e ainda que elas divergiam entre suas características e objetivos. Então é justo que as coloquemos mais claramente, para que esse artigo não se torne uma fórmula vazia.

Aquele que é do bem, geralmente não demonstra ser uma pessoa terna, é bastante assertivo, se envolve em polemicas e tem suas intenções quase sempre colocadas em xeque. Notem que estamos nos referindo a alguém com postura ambígua, que embora seja do bem parece muito mais com um legitimo representante do mal. Isso acontece pela mais pura falta de preocupação deste em encenar uma personagem e por sua personalidade franca e direta. Tenciona sempre ser útil aos demais, mas se perde nas sutilezas das intrigas plantadas por inimigos ocultos e adversários que em algum momento tiveram seus interesses torpes contrariados. É um ingênuo nato, mercê de quaisquer outros talentos que possa ter.

O servidor do mal, se vincula sempre a bons momentos, é quase sempre cortez e solicito, não enfrenta ninguém diretamente, é carismático, seduz com perfeição e tem uma aura que convence com facilidade sobre sua “personalidade boa e altruísta”, aliás, se não estivesse descrevendo um ambíguo ser do mal, já estaria até eu convencido que uma pessoa assim com tantas posturas probas, não mereceria maiores reparos.

O ambíguo do bem, o é por pura clareza do seu caráter, agindo sem saber que não é visto com os bons olhos, os quais seria credor. Sua ingenuidade, cega a sua percepção e o coloca em uma seara que não é para ele e sim para o seu oposto. Já o ambíguo do mal sabe exatamente o que está fazendo, pois a dissimulação é seu manto protetor, traveste-se de uma bondade que não é sua e foge da confrontação até o último instante e se essa chegar faz de tudo para transparecer ser uma vitima das forças do mal e como é ele mesmo o próprio, sabe como ninguém atribuir a outrem o que é seu mesmo.

E para quem não quer se tornar um efeito colateral (jargão militar para justificar a morte de civis em combates), diante do encontro dessas duas forças como proceder? Dizer que existe uma formula exata, seria vender uma ilusão, mas temos sim algumas sugestões, que podem proporcionar um escudo contra o obscurantismo do teu discernimento:

Dê o beneficio da dúvida, não se apressando em seu julgamento; não sejas passional porque o coração também as vezes nos inebria por excesso de confiança; afaste-se do maniqueísmo sabendo que dividir as pessoas entre bons e maus sistematicamente pode lhe confundi; limpe a sujeira que embaça sua visão ouvindo sempre os dois lados antes de optar por um deles; se coloque no lugar do outro imaginado se gostarias de serdes julgado, sentenciado e condenado sem ter direito a se defender; questione antes de se posicionar, porque não existe história totalmente retilínea assim como não existe história confusa que não possa ser falsa e acima de tudo assegure que a sua capacidade critica foi usada com profundidade e que os sentimentos menores não permearam o seu arbítrio.

* Mestre Maçom da ARBLS Alvorada nº 01, Senior DeMolay e Grande Mestre Distrital da Ordem DeMolay.

Grande Show

2009-09-04T14:59:00.000-07:00

Esse Show tem a participação do meu primo Ribamar Araújo!!

Causa e Efeito

2009-09-03T23:57:00.000-07:00

Somos felizes ou infelizes na medida de nossos atos, desejos e principalmente ações. Filosoficamente estaríamos regidos pela Lei da Causa e Efeito, conceituada na premissa de que “nenhum efeito é quantitativamente maior e/ou qualitativamente superior à causa”. Logo por essa visão recebemos aquilo que nós mesmos impulsionamos com nossas escolhas.

O Caibalion ver a Lei da Causa e Efeito como a representação do “Todo”, e aquilo que atribuímos ser o acaso, é algo que foge da nossa compreensão. Mas nada deixa de estar interligado na temporalidade e na sequência retilínea do que tinha que ser diante daquilo que atraímos com as atitudes que empreendemos.

É praticamente se apoiar no ensinamento de que “você colhe o que planta”. Mas algumas vezes quando nos remetemos à proporcionalidade esperada em relação ao efeito, isso é claro para quem aceita a Lei como uma verdade, vem à constatação que nem sempre tudo vem na mesma dose das nossas atitudes pretéritas.

Como explicar ter alguém se portado de maneira ruim em determinado momento da sua vida, se reabilitado após longo sofrimento e conviver no presente constantemente com a aproximação de quem quer lhe fazer um mal que jamais levou a cabo contra outrem? Seria então licito supor que em uma só cena, o somatório de tuas más ações se confrontaria convosco na sua plenitude?

Respondidas ou não essas questões, no fundo paira a dúvida capital, porque logo comigo? Aí vem o aspecto da importância do saber discernir. Cada um de nós traz consigo sua porção má e sua porção boa. Se fostes em determinada passagem em teus antecedentes, mal para com alguém ou alguns, como foco principal do teu protagonismo, hás de ter em vida, seja nessa ou em outra (tudo depende do que crês naturalmente) a causa dos teus transtornos, aparentemente inexplicáveis...

Estar pois, em litígio com pessoas que fazem do manto da mentira como veste oculta, da manipulação de pessoas e fatos um habitue corrente e da inveja de ti sua obsessão, nada mais é, do que serdes nesse instante o coadjuvante da história de outro, que tal como tu, estará protagonizando seu próprio encontro com a desgraça que agora te atormenta.

Se queres então efeitos benfazejos em tua caminhada, coloques tua vida a serviço das boas causas, identificando-as como sendo elas, aquelas dignas aos olhos dos homens de bem.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Voluntariado Associativo e Responsabilidade

2009-08-05T08:44:00.000-07:00

* Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

A palavra voluntário ou “lat voluntariu” designa aquele que “Que faz ou deixa de fazer, sem coação nem imposição de ninguém”. Em síntese, é uma atitude derivada do livre arbítrio do individuo, que movido por sua própria vontade se predispõe a se engajar em ações coletivas ou unas, que venham a beneficiar a terceiros, sem que para isso haja a necessidade de receber determinação superior ou vantagem pecuniária para tanto.

As ações voluntárias podem ser constatadas dentre inúmeros exemplos em uma simples coleta de assinaturas em um abaixo assinado por melhorias em uma rua do bairro, no salvamento de vidas em campanhas pela erradicação da fome e ainda quando se adere a uma organização sem fins lucrativos focada na prestação de serviços gratuitos a um determinado segmento da sociedade ou de maior abrangência.

Quando se trata de de uma associação, havemos de perceber peculiaridades importantes e diferenciadas na ação dos seus voluntários. Principalmente porque o envolvimento destes, também perpassam na aceitabilidade das regras que regem a entidade.

Ao agir por vontade própria, em defesa de uma causa, assim como buscando irmana-se a outros objetivando atingir metas comuns em seus ideais, fazem do voluntariado uma ação de doação sem questionamento primário e sem lugar para inação.

Voluntariado em uma sociedade iniciática

Não existe dicotomia quando asseveramos que o voluntário pode ingressar em uma sociedade iniciática, visando o seu bem pessoal e da humanidade. Como assim? Afinal não seria de se supor que um voluntário, apenas desejasse servir ao próximo sem postular ganhos pessoais? Evidente que o bem comum é a força que impele o voluntariado, contudo querer também o seu próprio bem não é imoral.

Diversas religiões, pregam a salvação através das obras em prol do próximo, outras através das obras e da fé e algumas pelo amor e a caridade. Os que seguem esses preceitos, voluntariam-se a prática do bem, mas o fazem essencialmente buscando a sua própria redenção. Estariam errados por isso? Claro que não. Havendo um bem empreendido, alicerçado na própria continuidade material e espiritual do homem, há de conceder louvores pelo circulo virtuoso estabelecido.

Em ordens iniciáticas, que buscam o aperfeiçoamento moral dos seus iniciados e a emancipação pacifica da humanidade, existem normas, estatutos e hierarquização dos seus quadros.

Quem a elas adentra, aceita então de pronto aquilo que lhes é colocado como conduta interna.

A ausência de renumeração e dividendos, não retiram do voluntário as suas responsabilidades, que vale lembrar foram assumidas por sua própria vontade. Muito pelo contrário, são regidas por um assim dizer “contrato moral”.

Querer receber os ensinamentos da agremiação militada, os quais lhe são repassados sem ônus e se omitir na lide administrativa e na condução da entidade, não fazem do voluntário o mais nobre dos seres...

Aprofunda no erro o voluntário que tem delegação diretiva dos seus pares ou de outro em posição acima e a ela se furta, deixando de lado os seus compromissos para com o cargo ou função.

Voluntariar-se em regime associativo é submeter-se livremente ao conjunto normativo do grupo escolhido.

Invocar a todo momento compromissos estranhos ao seu circulo de voluntários, lembrar que nada recebe materialmente pelo serviço prestado ou ainda querer submeter a sua rotina pessoal sobrepujando os interesses da organização, demonstram incompatibilidade para o exercício do voluntariado nessa modalidade.

Quem assim procede, deve repensar sua aptidão e disponibilidade para o trabalho voluntário coletivo. Deve transferir a outro em melhores condições o seu lugar. Ser o altruísta, que é a marca do voluntário, reconhecendo sua incapacidade momentânea ou permanente da gestão do grupo, cedendo “sua vez.”

Voluntariado é amor, renuncia, abnegação, doação e sobretudo responsabilidade para com os compromissos assumidos perante você, seus companheiros e a humanidade.

* É Mestre Maçom da Augusta e Respeitável Benemérita Loja Simbólica Alvorada nº 01, Grande Secretário do GCD-DF e Sênior DeMolay.

Ordem do Mérito D. Pedro II

2009-07-09T12:10:00.000-07:00

Recebi na semana passada com muita honra a Ordem do Mérito D. Pedro II do Corpo de Bombeiros do Distrito Federal.

Momentos da solenidade de condecoração da Defesa Civil do Distrito Federal

2009-06-11T12:38:00.001-07:00

Suenilson, Sereníssimo Grão Mestre Juvenal Amaral também agraciado e o Grande Secretário de Relações Interiores da Grande Loja Maçônica do DF Orlando Cavallari
Suenilson e o Comandante Geral do CBM-DF Cel. Sérgio Aboud
Ir.'. e Diretor Geral da Polícia Civil Clebér Monteiro e o meu amigo Luciano Lima
Ainda no dispositivo após receber a medalha
Meu chefe Luiz França, Vice Governador Paulo Octávio e Cristian Ferreira

Presidente da ADA-DF é condecorado pela Defesa Civil do Distrito Federal

2009-06-10T16:50:00.000-07:00

Suenilson e o Vice Governador Paulo Octávio
Suenilson, Cel. Ribeiro e o Secretário de Segurança Pública Valmir Lemos
Em uma concorrida solenidade na manhã de hoje no Clube do Exercito em Brasília o Presidente da Associação de Seniores DeMolay do Distrito Federal e Grande Secretário do GCD-DF, Tio/Irmão Suenilson Sá foi condecorado pelo Vice Governador do Distrito Federal Paulo Octávio que representou no ato, o Governador José Roberto Arruda. Diversas personalidades da cidade, do país e estrangeiras receberam a honraria. Suenilson foi indicado pelo Subsecretário do Sistema de Defesa Civil do Distrito Federal Coronel Luiz Carlos Ribeiro da Silva ao Conselho da Medalha presidido pelo Secretário de Segurança Pública Valmir Lemos de Oliveira, por sua atuação como responsável pela articulação institucional do Serviço de Atendimento Imediato ao Cidadão Na Hora SEJUS/GDF, onde prestou sua contribuição a instituição.

Sabendo mais:
MEDALHA DA DEFESA CIVIL DO DISTRITO FEDERAL

Criada pelo Decreto n. 21.698, de 10 de novembro de 2000, destina-se agraciar os Servidores Civis e Militares do Sistema de Defesa Civil do Distrito Federal que tenham prestado notáveis serviços ao Sistema, ao Distrito Federal ou ao País.Também são agraciados os cidadãos Civis ou Militares, nacionais ou estrangeiros e as instituições civis ou militares que se tenham tornado credoras de homenagem, por terem prestado notáveis serviços ao Sistema de Defesa Civil do Distrito Federal.

Fonte: www.demolaydf.com

Redução da Maioridade Penal, solução demagógica ou barbárie governamental?

2009-05-20T08:06:00.000-07:00

Volta e meia vem a tona a PEC 20/99 já aprovada na CCJ do Senado Federal que reduz a maioridade penal dos atuais 18 anos para 16 anos. Quando verificamos que apenas 10% dos crimes registrados em média no Brasil são cometidos por adolescentes, que o sistema penitenciário brasileiro ao invés de reeducar seus presos é uma verdadeira “universidade do crime” e a falta de investimentos públicos em educação, controle social e profissionalização é um escândalo nacional, assim como a completa falência da rede de proteção a criança e adolescente, questiono o porquê dessa propositura?

Na pesquisa onde esteve à frente Mário Volpi, consultor da UNICEF no Brasil constatou-se que, entre 1995 a 1997, dos adolescentes internados houve 14% autores de homicídio e, 4, 5% por latrocínio, um volume ínfimo em contraposição aos apenados maiores de idade e injustificado para que se implante no Brasil uma decisão dessa natureza (adolescente e ato infracional, João Batista Saraiva, pág. 166, ed. 1999).

Sem a participação da família, sociedade civil organizada e do próprio e governo provendo ações preventivas para nossas crianças de tal maneira que não se tornem adolescentes infratores, efeito algum surtirá a medida propalada como redentora dos atos infracionais ou crimes cometidos por menores de 18 anos e maiores de 16 anos.

O adolescente não tem o desenvolvimento capaz de compreender exatamente a natureza da sua conduta, não sendo portando adequado que se o condene a uma pena, mas precisa, embora, em casos graves, de internação conforme já estabelece o ECA cumprindo medidas sócio-educativas em lugar especialmente preparado as suas peculiaridades emocionais, físicas e sociais.

O pano de fundo para a participação em crimes cometidos por adolescentes, estar interligado ao consumo e ao trafico de drogas. Estes jovens se colocam a disposição dos traficantes, para terem acesso à droga. Não raramente roubam para obter dinheiro para aquisição dos entorpecentes e muitos ainda se prostituem, tanto meninas como meninos.

O tráfico de drogas ceifa os direitos fundamentais, quanto mais em se tratando de crianças e adolescentes que estão vulneráveis socialmente em estado de extrema pobreza, psicologicamente por estarem em formação e também por não possuírem acesso ao amparo estatal no que diz respeito à educação, lazer, esportes e formação profissional para os adolescentes em condições de recebê-la.

Realocar o adolescente de um sistema que por mais falho que seja por não contemplar todas as medidas previstas no Estatuto da Criança e do adolescente mais que ainda ressocializa grande parte dos infratores para colocá-los em contato com criminosos adultos nos presídios brasileiros vai apenas dá uma resposta ilusória para a sociedade e criar um problema, ainda maior com essa convivência absurda entre adolescentes e marginais maiores de idade, visto que é sabido da precária e insalubre situação do sistema prisional brasileiro.

Um outro fato também que chama a atenção, é que se o crime organizado utiliza menores de 18 anos em suas ações por vislumbrarem nestes, um meio de imputar culpa (não são raros os crimes “assumidos” por menores mais cometidos por bandidos maiores de idade) a outro e ludibriar a justiça. Não seria factível pensar que ao apenarmos adolescentes entre 16 e 18 anos, estaríamos então diminuindo a faixa etária dos que seriam futuramente cooptados pelo crime?

Em sã consciência, quem pode afirmar que traficantes corruptores de menores e exploradores sexuais, para citar apenas alguns segmentos criminosos, se importariam em desencaminhar adolescentes com no máximo 15 anos de idade, em “reposição” aos seus soldados perdidos na faixa etária incluída no CPB?

É evidente por tudo o que foi singelamente aqui argumentado e pelos especialistas do tema, que a redução da maioridade penal é uma solução demagógica e uma barbárie governamental, que ao falhar em sua função básica enquanto estado, quer através de uma solução desastrosa e de apelo popular encobrir sua própria incompetência, condenando pela segunda vez nossos adolescentes ao martírio, porque a primeira vez que os condena, é quando os abandona a própria sorte sem a assistência e serviços que lhes são de direito.

Mas também há de se falar da parcela de culpa e nem tão modesta da sociedade, que aceita o “prato feito”, do arremedo travestido de solução, ao invés de cobrar dos co-responsáveis (poder público) as ações de prevenção, que tanto minguam a cada período governamental em todas as esferas.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá
Acadêmico do Curso de Direito da Unidesc,
Ex-Membro Titular dos Conselhos Municipais dos Direitos, da Criança e do Adolescente e de Assistência Social de Valparaíso de Goiás.
Publicado em: http://www.politicaemnoticias.blogspot.com/

Virtudes, Família, Ordem DeMolay e Maçonaria

2009-05-18T08:31:00.000-07:00

Lendo ontem como faço todos os domingos à coluna do Márcio Cotrim, O Berço da Palavra no Correio Braziliense, este respondeu a um leitor sobre a origem da palavra Virtude. Nos três próximos parágrafos vejamos como falou do assunto o prestigiado colunista:

Ela vem do latim virtus, força corpórea, portadora de alma, boas qualidades morais, mérito. Quer dizer, a disposição habitual ou firme que leva o ser humano a praticar o bem e evitar o mal.

Segundo Montesquieu, consiste na preferência pelo interesse público sobre o interesse próprio, o amor pelas leis, pela pátria, pela igualdade, pela frugalidade. Em grau mais elevado, o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem.

Inspiradas em Platão, eis as quatro virtudes fundamentais: prudência, justiça, fortaleza e temperança. Já, segundo o catolicismo, três são as virtudes teologais: fé, esperança e caridade. Concluiu o colunista.

Viver em virtude é um desafio para o homem e uma meta para os que buscam o aperfeiçoamento espiritual e pessoal.

Em um mundo cada vez mais consumista e competitivo, onde valores da moral são relegados ao segundo plano, à falta de referenciais que levem o jovem diante do caminho do bem, drena a capacidade humana de manter esse parâmetro comportamental.

A Bíblia, e aqui não estamos embora cristão, manifestando uma predileção religiosa, mas fazendo um extrato de importante máxima, diz: “ensina o teu filho no caminho que deve andar, e quando for velho não se desviará dele.” (Provérbios 22:6).

Esse é um papel (o de direcionar o jovem as virtudes) da família em primeiro lugar, isso é liquido e certo. Mas em havendo tal compromisso, existem instituições que agregam tais valores a educação dos mancebos.

Faço menção é claro a Ordem DeMolay, instituição de caráter fraternal e iniciático destinada a jovens do sexo masculino de 12 a 21 anos, mantida pela Maçonaria Universal, que tem como base filosófica Sete Virtudes Cardeais: Amor Filial, Reverencia pelas Coisas Sagradas, Cortesia, Companheirismo, Fidelidade, Pureza e Patriotismo.

Em uma aliança benfazeja entre: Maçonaria, Pais e a Ordem DeMolay, a de se criar uma situação oposta ao círculo vicioso, a do círculo das virtudes. Todos sabem que uma das maiores necessidades do jovem em formação e que antecede até mesmo o desejo sexual é a de se integrar em grupo.

Quando você propicia um ambiente de iguais (jovens), orientado por pessoas mais velhas e talhadas para o convívio com a juventude (Maçons), com a concordância familiar (Pais), voltado para a formação de um caráter forjado em virtudes elevadas, com uma metodologia sistemática e constante que enseje o desenvolvimento de habilidades de liderança, associativismo, filantropia, cidadania e valores educacionais eis então uma ação irrefutável e efetiva pelo bem da juventude.

A constituição dos chamados Capítulos e Priorados da Ordem DeMolay, são passos de extrema importância, ao congregarem as características acima mencionadas. Contudo ainda não são o suficiente para digamos assim finalizarem a tarefa de educar e orientar definitivamente os jovens DeMolays no alcance dos valores que se quer distinguir para estes.

Acessoriamente é preciso à participação da Maçonaria, como facilitadora do acesso pelos nossos “educandos” a conhecimentos sobre: testes vocacionais, primeiro emprego, educação sexual, prevenção e combate ao uso de drogas ilícitas, instituições que constituem o estado, relacionamento interpessoal, cultura e cidadania.

Essas ações constituem uma complementação do forte alicerce garantido pelos Capítulos e Priorados DeMolay, e se não existentes, acabam por deixar capenga a capacidade de encaminhamento dos jovens DeMolays a viverem em virtude.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá – É Ex-presidente da ADAB, Grande Secretário do GCD-DF e Mestre Maçom.

A Lista

2009-05-11T09:56:00.000-07:00

A Lista! (Oswaldo Montenegro)
Faça uma lista de grandes amigos
Quem você mais via há dez anos atrás
Quantos você ainda vê todo dia
Quantos você já não encontra mais...
Faça uma lista dos sonhos que tinha
Quantos você desistiu de sonhar!
Quantos amores jurados pra sempreQuantos você conseguiu preservar...
Onde você ainda se reconhece
Na foto passada ou no espelho de agora?
Hoje é do jeito que achou que seria
Quantos amigos você jogou fora?
Quantos mistérios que você sondava
Quantos você conseguiu entender?
Quantos segredos que você guardava
Hoje são bobos ninguém quer saber?
Quantas mentiras você condenava?
Quantas você teve que cometer?
Quantos defeitos sanados com o tempo
Eram o melhor que havia em você?
Quantas canções que você não cantava
Hoje assobia pra sobreviver?
Quantas pessoas que você amava
Hoje acredita que amam você?

Porque Morrem os Capítulos e Corpos DeMolay?

2009-05-09T10:25:00.000-07:00

Você ajuda os Capítulos e os Corpos da Ordem DeMolay morrerem pela observância e inobservância de quaisquer das ações e atitudes seguintes:

01. Por não se freqüentar os seus trabalhos;

02. Pela falta de energia do Mestre Conselheiro;

03. Pela falta de atividade do Secretário;

04. Pela falta de empenho do Tesoureiro;

05. Por não se chegar nunca na hora e nunca se iniciar seus trabalhos na hora correta;

06. Por não se querer aceitar cargos;

07. Por se estar sempre disposto a criticar e nunca disposto a fazer;

08. Por procurar-se encontrar sempre algum defeito nos trabalhos do Capítulo;

09. Por desgostar-se em não ser indicado para integrar alguma Comissão;

10. Por não desempenhar suas funções;

11. Por não se emitir opinião franca e leal sobre os assuntos consultados, e, criticar, depois, a alternativa seguida;

12. Por pensar e exteriorizar opinião que desabone oficiais do Capítulo e dirigentes;

13. Por ser intempestivo, arrogante, vaidoso ao ponto de não reconhecer seus próprios erros;

14. Por fazer-se uso da palavra para agredir e tratar assuntos políticos e religiosos, proibidos em Capítulo;

15. Por acreditar-se perfeito, infalível e superior;

16. Por aspirar-se a todos os direitos e não se cumprir com os deveres;

17. Por não se praticar na vida particular a conduta que devemos ter com os Irmãos;

18. Por não se respeitar às opiniões nem os direitos DeMolay, civis, econômicos e sociais, de todos os Irmãos;

19. Por acreditar-se que os nossos Irmãos tem obrigações e nós, somente direitos;

20. Por semear-se ressentimentos entre os membros;

21. Por exaltar-se a vaidade de um Irmão às custas de outro;

22. Por discutir-se sem ilustrar;

23. Por trabalhar-se sempre para si próprio;

24. Por fazer-se monótonas as reuniões;

25. Por negar-se sistematicamente todo esforço em prol do Capítulo;

26. Por falta de disciplina;

27. Por converter-se a Sala Capitular, numa sala de conversa após abertos os trabalhos

;28. Por fazermos eco de aversões contra um irmão em vez de defendê-lo;

29. Por converter em sementeira de rivalidades e ódios o que deveria ser um sulco compacto de fraternidade e de perene harmonia;

30. Por dizer-se, hipocritamente, em Capitulo "O Querido Ir:. fulano de tal" e dizer, maldosamente na rua "o sem vergonha fulano de tal";

31. Por ser intransigente em tudo, até para pagar as mensalidades;

32. Por desejar-se ser sempre Mestre Conselheiro ou quando menos 1 º ou 2º Conselheiro e nunca Secretário, Tesoureiro ou Hospitaleiro;

33. Por apatia e falta de lealdade aos juramentos.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá – Ex-Presidente da ADAB e Mestre Maçom realizou essa sutil adaptação do texto de José. R. Mira, MI - Traduzido da Revista Masónica de Chile, Ano XXVlll, nº’s 1 e 2 — 1951.— 1951.

Lealdade e suas nuances

2009-05-01T05:59:00.000-07:00

“A amizade e a lealdade residem numa identidade de almas raramente encontrada." (Epicuro).

O estado de ser leal; o propósito ou devoção de fidelidade a alguma pessoa, a uma causa, esse é o significado da palavra lealdade. (dicionário virtual)

Quando essa atitude se manifesta, o sujeito alcança um plano superior em questão de moral, é quase uma confirmação de que a corrupção dos costumes não consegue contaminar a todos.

Não existe meio termo, na conduta da lealdade ou se é ou não se é. Quem é leal coloca seus interesses e vaidades em segundo plano, pensa sempre no bem comum, age com responsabilidade, diligencia e firmeza.

Lealdade não é uma figura alegórica, e sim um hábito de quem tem carater elevado, personalidade marcante sempre trancendendo o lugar comum daqueles que que giram em torno de si próprio.

Para um homem ou mulher leal, não cabe se amesquinhar, buscar se resguardar das contendas em detrimento dos seus companheiros. Quem sabe ser leal apoia os seus, do começo ao fim, aconteça o que acontecer.

Quem não é verdadeiramente leal, trai com facilidade, omite-se sem piedade e se esconde nas nevoas dos anseios menores.

Buscar para si uma posição comoda diante de uma situação de conflito ou perigo, é conpuscar um esteio vital da lealdade, ou seja, a confiança mutua.

Quem é leal não se acovarda, não espera “para ver como as coisas ficarão”, coloca-se de imediato ao lado do outro e da sua classe. Enfrenta com coragem os desafios que se apresentam, pois sabe que seu (s) companheiro (s) faria (m) o mesmo por ele.

Lealdade vem acompanhada de: confiança, desprendimento, fraternidade, grandeza, altivez, sacrificio, agape, bons costumes, principios morais, dignidade e renuncia.

Quem trai alguém, não o está somente traindo ao amigo, mas a si mesmo. O traidor violenta a sua propria excencia.

Ser leal então é revesti-se com a capa da honra, é beber do calice da verdadeira amizade, quase um sinal da santificação do espirito é se colocar em degraus muito próximos do lar celestial. Se fores genuinamente bom, serás sempre leal.

Soneto: "Uma Tempestade Cai Sobre Nós"

2009-04-28T08:47:00.000-07:00

Busco abrigo corro sem destino
Uma tempestade desaba repentina
Tanta sordidez humana mas que sina
Querem o mal por puro desatino

Extemporânea fustiga implacável
Vaidades glórias inservíveis
Pensam desvairados ser intangíveis
Mas como entender o inimaginável

Medo algum nos impõe
Retroagimos por pura cautela
Trovões estão a cair mas tudo se recompõe

Não há tempestade eterna
Poderosa contudo jamais vitoriosa
Vamos sair puros da baderna

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá

Segunda feira com muito riso

2009-04-19T08:57:00.000-07:00

Dia 20, segunda feira véspera de feriado você que não vai viajar, vai ficar por aqui porque o dinheiro tá curto, não pegou nenhuma promoção de vôo com direito a nutri, eu tenho a solução!!!Neste mesmo dia Ribamar Araújo e Andréa Alfaia vão estar no projeto: Comédia em PÉ NO POIZÉ as 21:00 na 305norte fazendo comédia stand up. E o melhor não tem desculpa de não ter dinheiro porque a entrada ta baratinha baratinha... 5 reais para mulher e 10 reais para os homens! Espero todos lá! Fone para informação:84485729.

Eu tive um sonho, uma chama precisava ser acesa!

2009-04-17T09:45:00.000-07:00

Elas falam por si

Nessa ação social do Capítulo Teixeira de Freitas nº 50 o Eduardo Antônio é o de boné na caçamba da camionete.

Certo dia acordei totalmente suado e logo as lagrimas vieram aos meus olhos. Havia sonhado muito naquela noite. Eu no meu sonho estava em um lugar totalmente escuro, atônito comecei a vagar pela escuridão, após andar em círculos por sete vezes me deparei ao longe com algo que reluzia iluminando aquele ambiente totalmente escuro, corri imediatamente para os clarões e cheguei então a seis fogueiras imensas dispostas em um semi-circulo que ardiam vigorosamente.

De repente escutei uma voz chamando pelo meu nome, ao me virar pude vislumbrar a figura de um jovem como eu, usando uma capa rubro negra. Não tive coragem de interrompê-lo e tão logo fiquei diante dele, ele começou a falar sereno, mas firmemente em um tom que eu jamais houvera escutado.

“Você se encontra na presença de seis grandes chamas, mas estas estão incompletas, para sair dessa escuridão você precisa acender a sétima fogueira que deve crepitar no meio dessas seis que estão aqui.” Mas como acender uma sétima fogueira se aqui só existe a escuridão e o vazio? Pensei naquele instante.

Para minha surpresa o jovem, parecia saber interpretar meus pensamentos e me disse candidamente apontando para o espaço vazio entre as fogueiras que continuavam acesas de maneira intermitente: “você não terá dificuldade alguma em acender a sétima fogueira, que por sua disposição nesse lugar sagrado será entre as outras seis a quarta fogueira e delas a mais importante, vá com fé, humildade e amor e a faça surgir. Lembre-se dos momentos vividos até aqui, reflita sobre tudo o quanto fostes e sobre tudo o que você pretende ainda ser, você conseguirá, tenha coragem e persista!”. Ao me virar para o local que ele indicava e retornar minha vista para ele novamente, simplesmente havia sumido da mesma maneira que havia surgido.

Hesitei por alguns instantes, me dirigi ao lugar vazio, fechei meus olhos, elevando meus pensamentos ao criador e colocando diante mim toda a minha história de vida. Quando abri meus olhos, quase fiquei na escuridão novamente, não por falta de luz, mas pela intensidade da fogueira que apareceu a minha frente. Ao vê-la melhor por rápidos momentos, acordei da forma como contei aqui.

Dias depois, eu iniciava em um Capítulo da Ordem DeMolay, e lá pude ver novamente em volta de um altar sagrado sete luzes brilhando com rara beleza, e no centro, estive diante novamente da quarta chama sagrada. Foi aí que compreendi aquela chama sempre esteve comigo por toda minha vida eu só precisava acendê-la com a minha iniciação final, porque eu sempre havia sido um DeMolay.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá – É ex-presidente da Alumni Brasil e Mestre Maçom, escreveu essa singela adaptação, baseado no sonho verídico do sobrinho e irmão neófito, Eduardo Antônio da Silva do Capitulo Teixeira de Freitas nº 50.

A Contribuição da Ordem DeMolay na Missão Maçônica de Tornar Feliz a Humanidade

2009-04-17T08:34:00.000-07:00

Por: Vanylton Bezerra dos Santos*, em 16/04/2009.

Em uma de suas principais cerimônias, a maçonaria se auto define como sendo “uma instituição que tem por objetivo tornar feliz a humanidade, pelo amor,pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância, pela igualdade, pelo respeito à autoridade e a crença de cada um”. Segundo estes ditames, não épela obtenção de bens materiais ou prazeres imediatos, que transformaremos nosso mundo em um lugar melhor, mas sim pelo exercício da virtude e pelo aperfeiçoamento espiritual e moral de cada ser humano.

A metodologia adotada pela maçonaria para atingir seu objetivo foi desenvolvida na medida em que nela ingressavam pessoas de ordens e tempos distintos. Está baseada na adoção de procedimentos litúrgicos, interpretações de símbolos, realização de estudos esotéricos, incentivo à realização de trabalhos benemerentes e filantrópicos, e outras atividades.

Frank Sherman Land foi uma das pessoas que ingressaram na maçonaria e deramsua contribuição. Iniciado em 1912, conseguiu, em menos de 07 anos, fazer com que a maçonaria a realizasse o que certamente é considerado o maior empreendimento maçônico dos últimos 90 anos: a criação da Ordem DeMolay. A fundação desta instituição foi resultado da altíssima capacidade empreendedora de Land, sempre muito dedicado à melhoria espiritual da sua comunidade. O fundador da Ordem DeMolay enxergou, em uma situação de desespero de um jovem (Louis Gordon Lower), a oportunidade estratégica de construir uma instituição que passou a servir de apoio para a maçonaria no atingimento do objetivo de tornar feliz a humanidade.

A Ordem DeMolay escolheu emprestar a metodologia maçônica para atingir seus objetivos. Convidado por Land, Frank Arthur Marshall, grande estudioso da doutrina maçônica, adequou esta complexa doutrina à compreensão do jovem. A Ordem DeMolay passa a se alicerçar em 07 virtudes cardeais: amor filial, reverências pelas coisas sagradas, cortesia, companheirismo, fidelidade, pureza e patriotismo. Note-se que é muito semelhante aos fundamentos maçônicos que “tem por objetivo tornar feliz a humanidade, pelo amor, pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância, pela igualdade, pelo respeito à autoridade e a crença de cada um”.

Com isso, a Ordem DeMolay recebe da maçonaria um cabedal de conhecimento acumulado por séculos de estudos e aperfeiçoamento, empoderando-se de um enorme grau de conhecimento filosófico, místico e esotérico, pertencentes,inclusive, aos altos graus da maçonaria.

Aém disso, a Ordem DeMolay passa a ser uma das mais importantes ferramentas maçônicas na missão de tornar feliz a humanidade: ao compartilhar sua doutrina com o jovem, a maçonaria visa forjar mais pessoas de bons costumes. Tanto é que hoje já ultrapassamos a marca de 1 milhão de iniciados na Ordem DeMolay.

Ademais, a Ordem DeMolay também serve de fonte de recursos humanos na qual a maçonaria pode captar pessoas que tenham o perfil ideal. A prova disso está no fato de os DeMolays Sêniores se destacarem na maçonaria, ocupando os cargos maçônicos de maior relevância.

A intenção original não foi a de criar uma instituição subordinada, mas sim parceria que, ao lado da maçonaria, fosse igualmente responsável por tornar feliz a humanidade. Assim, estava cumprida a missão da maçonaria.

As vantagens da Ordem DeMolay para a maçonaria já eram evidentes. Land visitava as lojas maçônicas expondo os benefícios e as vantagens de se criar um Capítulo DeMolay. Dava-se início à venda da marca DeMolay: uma franquiade sucesso que já contabilizava 10 mil adesões por ano.
Os investimentos feitos pelas lojas maçônicas transformaram- se em trabalhos eficazes. Os Capítulos DeMolays frequentemente executavam, com entusiasmo, força e criatividade, os trabalhos planejados pelas lojas maçônicas, tornando-se no principal link entre maçonaria e sociedade.

Porém, hoje, este paradigma mudou. A relação entre Capítulos DeMolays e Lojas Maçônicas se enfraqueceu. Seus presidentes já não mantêm contato recíproco. A maioria das lojas maçônicas passou a enxergar os Capítulos DeMolay não mais como parceiros, mas como subordinados, como ônus, como umpassivo maçônico. A falta de investimento resultou na diminuição da taxa de crescimento da Ordem DeMolay.

Os Capítulos DeMolay precisam do apoio das lojas para realizar suas atividades, porém, tais atividades são necessárias para o atingimento dos objetivos da própria maçonaria. O absurdo chega ao ponto de não raro surgirem lojas que apóiam trabalhos de outra instituição em detrimento das atividades de seu próprio Capítulo.

Um Capítulo DeMolay existe para atender sua comunidade de acordo com as estratégias estabelecidas, sempre em conjunto com a loja maçônica. O papel da Loja é disponibilizar uma comissão (Conselho Consultivo) formada porpessoas de sua confiança (maçons, ou DeMolays Sêniores) que atuem junto ao seu Capítulo DeMolay. Este Conselho é o elo aproximador da loja e seu Capítulo, bem como o aconselhador, o tutor e o preceptor dos jovens. Portanto, quem integra este conselho está realizando um dos trabalhos maçônicos mais relevantes.

É preciso resgatar a relação de reciprocidade que Land construiu entre a Ordem DeMolay e a Maçonaria. Ambas as instituições se auxiliam no cumprimento dos seus objetivos, que são comuns. A maçonaria tem o know how, a Ordem DeMolay, a disposição. Fica evidente que o planejamento das atividades em conjunto é crucial para o sucesso das instituições. A visão estratégica e empreendedora de Land deve ser o fio condutor desta missão!

* O autor é Presidente da Associação de Sêniores DeMolay para a República Federativa do Brasil e Past Grande Mestre Estadual Adjunto do Amazonas.

Cargos demissiveis ad nutum, suas existências e legitimidade.

2009-04-11T16:03:00.000-07:00

Direito Administrativo

“Aqueles vocacionados para serem ocupados em caráter transitório por pessoa de confiança da autoridade competente para preenchê-los, a qual também pode exonerar ad nutum, isto é, livremente quem os esteja titularizando.”
Celso Bandeira de Melo

O cargo demissível “ad nutum” (a pronúncia é /ad nútum/) tem o significado literal de "a um aceno da cabeça". A expressão lembra o poder dos imperadores romanos que era tão grande ao ponto de um simples aceno de sua cabeça poder significar uma decisão de vida ou de morte. Essa modalidade de investidura no serviço público é conhecida comumente como “cargo de confiança”, ou seja, são aqueles que são de livre provimento dos gestores públicos, nas áreas do: executivo, legislativo, judiciário e ministério público em todos os seus níveis.

E estes da mesma forma que vem também são dispensados com facilidade, um quase “aceno de cabeça” do responsável pela nomeação... Os referidos cargos devem ser ocupados por pessoas que irão desenvolver atividades de assessoramento, chefia e direção. (art. 37, incisos II e V, da Constituição Federal). Cargos que não preencham esses requisitos não podem ser criados. Muito se tem questionado sobre a moralidade e em muitos casos sobre a proporcionalidade na criação dos cargos de confiança. Na presidência da republica do Brasil, por exemplo, o quadro de servidores em cargos nomeados é de 3.431 (três mil e quatrocentos e trinta e um) já no “pobre” Estados Unidos da América o presidente conta com 1.800 (mil e oitocentos) nomeados em sua estrutura. (fonte: Folha de São Paulo). Excessos de fato não são aceitáveis em nenhuma situação, principalmente quando se trata da versasão de recursos pagos pelo contribuinte.

Essas funções são destinadas a quem desfrute da confiança do gestor, disponha de aptidão e formação para exercê-las, assim como estejam alinhadas ao modus operandi da autoridade que as nomeia. Quando se fala em moralidade, impessoalidade na administração pública para se contrapor a tais nomeações, precisamos lembrar do caráter transitório no exercício das atividades dos detentores dessa condição.

Como poderíamos imaginar um governante eleito segundo um programa apresentado em praça pública em não poder contar com auxiliares que estejam comprometidos com seu plano de gestão? "Cumpre a seus titulares, segundo Manoel Gonçalves Ferreira Filho, levar adiante essas linhas de ação, precisá-las em instruções se for o caso e fiscalizar a sua fiel execução. Conforme é de bom senso, essas funções não serão bem exercidas por quem não estiver convencido do seu acerto, não partilhar da mesma visão política. E, pois, essencial para a Democracia, na qual a linha política deve em última análise contar com o beneplácito do povo, que certos postos-chave na administração sejam ocupados por servidores devotados ao programa posto em prática pelas autoridades eleitas. Por isso, todo cargo em comissão é de livre nomeação e exoneração, prescindindo, obviamente, de concurso para seu provimento”.

A situação da existência desses cargos se resume então da necessidade do gestor em possuir figurando em sua assessoria e funções diretivas, pessoas com habilidades especificas e que sejam da sua total confiança. Podemos até falar até em “pecados” e exageros nos números de servidores nomeados, mas seria açodado dizer da sua não necessidade. Tendo em vista a natureza das suas atividades e a garantia de solução de continuidade, segundo a visão do gestor, que nem sempre é apenas ocupante de cargo eletivo, basta ver no judiciário e ministério público que dispões de assessoria nomeada ad nutum, mas foram investidos por concursos públicos em cargos vitalícios (excetuando os tribunais superiores ou estaduais onde além de egressos do próprio judiciário e MP nos quintos constitucionais estão os advogados que são nomeados embora vitalícios).

Não podemos assim engessar as administrações com falsos pudores e nem atribuir demérito ao servidor nomeado ad nutum, até mesmo porque sua investidura é constitucional como foi aqui demonstrado cabalmente.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá é acadêmico do curso de Direito Noturno da UNIDESC.

Joseph Goebbels o Relações Públicas de Hitler e o Aliciamento da Juventude!

2009-04-09T15:36:00.000-07:00

Paul Joseph Goebbels (Mönchengladbach, 29 de outubro de 1897 — Berlim, 1 de maio de 1945) foi o Ministro do Povo e da Propaganda de Adolf Hitler (Propagandaminister) na Alemanha Nazista, exercendo severo controle sobre as instituições educacionais e os meios de comunicação.

Foi uma figura-chave do regime, conhecido por seus dotes retóricos. Era um dos líderes políticos nazistas mais destacados que tinham concluído estudos superiores. Teve uma posição correspondentemente importante entre os nazistas. Um dos primeiras e ávido apoiante da guerra, Goebbels fez tudo em seu poder para preparar o povo alemão para um conflito militar em larga escala. Durante a Segunda Guerra Mundial, ele aumentou o seu poder e influência através de alianças, deslocando dirigentes nazistas. Em finais de 1943, a guerra estava virando contra os poderes do Eixo, mas isso só fez Goebbels estimular a intensificar a propaganda, exortando os alemães a aceitar a idéia de guerra total e de mobilização. Goebbels permaneceu com Hitler em Berlim até o fim, e na sequência do suicídio do Führer, foi indicado por ele para servir como Chanceler do Reich, ao qual o foi, por apenas um dia. Em suas últimas horas, sugere-se que Goebbels permitiu a sua mulher, Magda, matar os seus seis filhos pequenos. Pouco depois, Goebbels e sua mulher cometeram suicídio.
Fonte: Wiképedia

Este estraordinário mas sanguinário homem da propaganda nazista costumava dizer que "Uma mentira dita mil vezes, torna-se uma verdade!". Com a sua inteligência apurada, oportunismo e capacidade inventiva, Goebbels conseguiu difundir as idéias nazistas entre o povo alemão. Usando de todos os métodos de cooptação possíveis da manipulação de noticias, passando pela violência e o controle severo das informações.

Uma das principais iniciativas desse maquiavélico ser, embora não tenha sido seu criador, foi o incentivo a Juventude Hitleriana (Hitlerjugend), onde foram recrutados milhões de jovens e crianças, que ficaram a serviço do reich (império). Mais uma vez o nazismo lançou mão de sua tática mais letal para atrair a simpatia dos moços e moças alemãns, a mentira.

Ter a juventude alemã em suas mãos era vital para Hitler, porque ele aspirava implantar no mundo o terceiro reich. Para que o seu plano lougrasse êxito, o enganjamento dos jovens da nação era condição sine qua non. Goebbels assim como havia difundido as ideias de superioridade da raça ariana sobre judeus, negros e ciganos. Ele fez crer a juventude que o seu caminho era seguir cegamente ao fuher (guia) que os levaria a supremacia mundial.

Ele se utilizava da manipulação da própria história, deturpação de fatos e demolia a reputação dos inimigos do fuher, com toda sorte de inverdades, invencionices e crendices. Para ele a falta de limites era fato corrente no seu modus operandi, reputações caiam por terra, pessoas eram elevadas a condição de “monstros”. Tudo isso só porque se opunham a ditadura fascista.

Goebbels ordenou que se queimasse obras de escritores liberais, pacifistas e socialistas, não alinhados com a filosofia nazista e o fuher. O "relações públicas" do reich criou o requerimento de ancestralidade ariana, que buscava proibir os judeus de participarem de atividades culturais e coibir os casamentos mistos. A juventude Hitleriana antes da guerra contava com o fabuloso numero de 7,7 milhões de afiliados. Totalmente doutrinados e submissos aos planos de Hitler.

E foi com a ajuda da propaganda mentirosa e manipuladora do relações públicas do fuher que a Alemanha causou o enorme mal que impigiu a humanidade e ceifou a vida da sua própria juventude nos campos de batalhas. São por nódoas na história como essa, que nos ensinaram que "o preço da liberdade é a eterna vigilância."

http://www.youtube.com/watch?v=lAi7UnXp9Aw
Discurso de Hitler para 200 mil crianças e jovens da Juventude Hitlerista, em 1934, legendado em Português.

201 anos do Patriarca Dr. Paulo Saulnier de Pierrelevée

2009-04-09T15:29:00.001-07:00

Pierre-Levée = Pedra Elevada

Brasão de armas da Familia Saulnier de Pierrelevée

Dr. Affonso Saulnier de Pierrelevée (meu trisavô)

Dr. Alberto Affonso Estienne Saulnier de Pierrelevée (meu avô)

Em 09 de abril de 1788, nascia em Paris capital da França o médico Paulo Francisco Eulálio Saulnier de Pierrelevée o primeiro membro e patriarca da família Saulnier de Pierrelevée no Brasil. Dr. Paulo, colou grau em medicina em 1818 na Faculdade de Medicina de Sorbonne (Paris) e 1821 em Ciências Naturais e Filosóficas na Universidade de Leipzig na Alemanha. Ao deixar a Alemanha em 1821 dirigiu-se a América do Sul, mas precisamente ao Peru. De 1824 a 1829 foi chefe de serviço de uma divisão do exercito peruano em Lima, Arequipa, Cáucaso e La Paz. Médico em Chefe dos hospitais civis de Potosi, Chuquisaca e Santa Cruz na Bolívia. Chegou ao Brasil em 1833, inicialmente em Mato Grosso, Pará onde se envolveu na revolta dos cabanos e definitivamente em São Luís do Maranhão. Era membro da: Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro (1834 – Trabalho sobre Febres Perniciosas em Mato Grosso), Imperial Academia de Medicina (1841 – Trabalho sobre Desinteria), Sociedade Literária do Rio de Janeiro (1841), Sociedade de Ciências Médicas de Lisboa (1842) e Sociedade Farmacêutica Lisboense (1849). Casou-se com a senhora D. Maria Henriqueta Josefa Benisabodo Malagon, com quem teve dois filhos. O grande médico Affonso Saulnier de Pierrelevée (dn: 1830-f-?) e o general de brigada Carlos Eduardo Saulnier de Pierrelevée (dn: 03/04/1839-f- 1907). O Dr. Paulo Saulnier de Pierrelevée faleceu em São Luís Maranhão em 1865 aos 77 anos e ainda trabalhando.

O autor desse pequeno histórico é descendente direto de Paulo Saulnier de Pierrelevée na seguinte linha reta:
Dr. Paulo Francisco Eulálio Saulnier de Pierrelevée (tataravô) e D. Maria Henriqueta Josefa Benisabodo Malagon;
Dr. Affonso Saulnier de Pierrelevée (trisavô) e D. Isabel Maria Bruce Barradas;
Dr. Eduardo Carlos Saulnier de Pierrelevée (bisavô) e Bertha Estienne Saulnier de Pierrelevée;
Dr. Alberto Affonso Estienne Saulnier de Pierrelevée (avô) e D. Maria da Conceição de Araújo Saulnier de Pierrelevée;
Dra. Léa Araújo Saulnier de Pierrelevée (mãe) e Samuel de Castro Sá.

Há monstros entre nós

2009-04-07T08:29:00.000-07:00

Ensaio

O inconsciente coletivo, principalmente na infância nos remete a figura imaginária do monstro, que assombrava-nos até em nossos sonhos. Mas o que é um monstro? Como reconhecê-lo? Onde ele vive? Na baixa idade média o conceito de monstro se associa a figuras demoníacas e isso vai alimentar as atitudes extremadas da santa inquisição. Até pessoas com deficiências físicas são consideradas como monstros ou aberrações nessa época de terror e medo.

Nos tempos atuais o "monstro” dentre diversas definições é um malfeitor, um deliquente sexual, um serial killer, uma pessoa dotada de força física elevada e até mesmo pode ser um elogio como o comumente usado pelo apresentador Fausto Silva, que se refere aos proeminentes artistas que frequentam seu programa como "monstros sagrados da televisão brasileira.”

Tenho uma visão muito particular sobre dois tipos específicos de monstros, que com certeza são vivos e palpáveis. O “monstro aproveitador”, esse vampiriza o trabalho de terceiros, instituições e grupos os quais nunca colaborou em toda sua vida medíocre. Suga até a última gota dos resultados obtidos por sua vitimas e se projeta com estes como se fosse o único a ter feito parte das ações empreendidas.

Já o outro que é o “monstro da manipulação”, pousa de bom de moço, faz-se de humilde e coitadinho, é bajulador compulsivo, aproximando-se só de quem possa lhe proporcionar algum ganho ou vantagem. É especialista em jogar uns contra os outros e quando o circulo se fecha, vai-se embora sorrateiro dizendo-se injustiçado e perseguido em busca de novos campos férteis para sua atuação nefasta. Deixa para traz um rastro de destruição, ódio, rancores e tristezas. O monstro da manipulação é uma pessoa que não ama, não faz verdadeiras amizades, é fraco de caráter, geralmente complexado e voluntarioso.

Quando chega a seu novo destino o “monstro da manipulação”, conta barbaridades sobre as pessoas da sua antiga morada, principalmente daqueles que fizeram cair sua mascara de falso vestal. Como de praxe chega solicito e atencioso, mas logo quando menos se espera já está ocupando posições que deveriam ser de quem está a mais tempo se dedicando no trabalho do seu novo grupo. Áulico ardiloso o “monstro da manipulação”, quer a glória a qualquer preço, não fazendo dinstição entre amigos (que efetivamente não é de ninguém) e não amigos.

Pobre coitado esse “monstro da manipulação”, no fundo todos sabem do imenso vazio de amor, reconhecimento e carinho que falta a esse tipelho de pessoa. Seu destino final é a solidão e o desprezo dos homens de bem. Mas alerto, até o crepúsculo do demoníaco ser, ele espalha muita dor, cuidado para não serdes a próxima vitima!

Prestação Jurisdicional no Brasil Morosidade Codificada

2009-04-04T20:07:00.000-07:00

"Justiça tardia não é Justiça, é injustiça manifesta”. Rui Barbosa

A atividade de prestação jurisdicional é todo ato praticado no curso do processo pelo Estado-Juiz. Como serviço público, a prestação jurisdicional deve ser empreendida com lisura e tempestivamente. No Brasil o acesso à justiça, é muito mais complexo do que propriamente as causas apresentadas. As proposituras de ações morfam nos cartórios das varas em que são distribuídos até serem remetidas ao juiz e o seu exame inicial também não é feito com a celeridade cabível. Há processo demais e juízes de menos...

Vamos aqui apenas só observar despretensiosamente o código de processo penal, onde o demandante quase sempre é o próprio estado ou a sociedade que via ministério público move a ação. Datado de 03 de outubro de 1941, esse quase “septuagenário” senhor possui em seus processos, uma infinidade de recursos da primeira a última instância em que tramitam. Em alguns casos um processo bate as portas do Supremo Tribunal Federal através de recurso extraordinário, sobre a alegação de que se infligiu procedimento constitucional como artifício protelatório dos defensores do réu.

Recurso, segundo Moacyr Amaral Santos, é "o poder de provocar o reexame de uma decisão, pela mesma autoridade judiciária, ou por outra hierarquicamente superior, visando a obter a sua reforma ou modificação". Em uma ação penal, são acatados os seguintes recursos: Recurso em Sentido Estrito, Apelação , Protesto por Novo Júri, Embargos, Revisão Criminal, Recurso Especial, Recurso Extraordinário e Carta Testemunhável.

A impunidade se beneficia da morosidade da nossa justiça com a prescrição das ações e demoradas realizações de pericias solicitadas e o uso indiscriminado dos já aqui referidos recursos na esfera do código processual penal.

Ou se reforma o CPP, ou a sociedade cada vez mais e revestida de total razão se resentirá da verdadeira prestação jurisdicional, sendo afrontada com a liberdade ou impunidade dos seus agressores.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá - Acadêmico do Curso de Direito da UNIDESC

Blog Corrente Juventude

2009-04-03T16:43:00.000-07:00

Coronel Jair Tedeschi, Luciano Lima e o Governador José Roberto Arruda

Quem aderiu ao "mundo virtual" e mais precisamente aos Blog's, foi o meu amigo do peito ex-subscretário de juventude do GDF, jornalista Luciano Lima. Luciano tá na rede com o seu interessante Blog "Corrente Juventude", que tem o seguinte endereço: http://www.correntejuventude.blogspot.com/
Com toda certeza em pouco tempo o blog se tornará um referencial para a galera no Distrito Federal pois de jornalismo e juventude, Luciano entende!

João Alexandre a Matéria se vai, o Mito Começa!

2009-03-30T11:05:00.000-07:00

Em 29 de dezembro do ano passado, falecia no Rio de Janeiro o irmão João Alexandre Rangel de Carvalho. Uma das figuras mais emblemáticas que a Ordem DeMolay produziu em nosso país. John como era carinhosamente conhecido pelos irmãos e amigos mais próximos, nasceu em 16 de março do ano de 1971 e aos 14 anos de idade, mas precisamente em 17 de agosto de 1985, foi iniciado no Capítulo Rio de Janeiro nº 001 Mater da Ordem DeMolay na América Latina. Para descrever o seu vasto currículo na Ordem DeMolay, na Maçonaria onde era proeminente nos graus filosóficos e na sua vida profana, necessitaríamos de muitas linhas, as quais esse espaço não permite.

Mas podemos citar alguns números que se não alcançarem à estatura desse valoroso irmão, podem ajudar aqueles que não o conheceram a imaginar quem ele foi e representou em nossa instituição. João Alexandre galgou todos os graus da Ordem DeMolay e da Maçonaria. Na primeira foi fundador ou instalador de quatorze Capítulos entre os estados do Rio de Janeiro, Minas Gerais e Bahia e uma Corte de Chevalier’s no estado do Rio de Janeiro.

Na Ordem da Cavalaria compareceu a três encontros nacionais. Foi congressista em vinte e nove estaduais. Participou de cinco congressos nacionais da Ordem DeMolay inclusive o primeiro, mas foi nos Estados Unidos onde esteve presente em doze congressos internacionais sendo sem dúvida alguma o recordista nacional que o nosso irmão foi considerado carinhosamente embaixador da Ordem DeMolay brasileira. Recebeu vinte e sete dinstições da Ordem, de Capítulos, estados e do Supremo Conselho.

Na Ordem Internacional das Filhas de Jó foi agraciado por duas vezes e na Ordem Estrela do Oriente por mais três. Presidiu ainda o Rotaract Clube do Rio de Janeiro e ministrou palestra naquela respeitável organização. Na Maçonaria Simbólica chegou ao posto de Venerável Mestre da Loja Simbólica “Albert Pike nº 05” na cidade do Rio de Janeiro RJ e de Grande Representante da Grande Loja Maçônica do Rio de Janeiro a Grande Loja Maçônica da Grécia.

Nos Graus Filosóficos, sua segunda paixão, pois a primeira inegavelmente era a nossa Ordem, chegou ao grau 33 e era diretor executivo do Supremo Conselho do Grau 33º do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria para República Federativa do Brasil. Foi a 26 encontros, conferencias, simpósios em suas atividades maçônicas. Recebeu onze condecorações nacionais e internacionais da Maçonaria.

Alexandre, ainda dentro do seu espírito colaborativo era membro voluntário da Sociedade Beneficente “Obra Social Mahatma Gandhi”, sócio proprietário do Clube de Regatas Vasco da Gama e membro do Conselho Deliberativo da Banda do Pechincha. A Câmara Municipal da cidade do Rio de Janeiro concedeu a maior homenagem do município a Medalha Pedro Ernesto.

Nosso notável irmão era graduado em letras, professor de inglês e arbitro de futebol diplomado. Contudo, quero ressaltar que estes números fantásticos e consagradores não fazem juz à estatura moral, humana e dedicada do irmão João Alexandre. São apenas elementos que se agregam a uma biografia de um ícone. Alguém a quem tive a honra de conhecer e conviver por quinze anos. Espirituoso, atencioso para com os mais jovens, reverente para com os mais velhos. Era brincalhão, culto, defensor intransigente da harmonia no seio da Ordem.

E para aqueles que possam imaginá-lo como talvez arrogante pela história que tinha, afirmo placidamente ele era dotado de uma simplicidade que só os verdadeiros grandes de alma podem ter. Sua passagem entre nós foi relativamente curta, mais imensamente rica e generosa.

Seu legado não se constitui de obras físicas, são imateriais mais eternas, pois estas se constituem em ensinamentos de amor, desprendimento, doação e cavalheirismo. Irmão João Alexandre e eu quase disse “Dad Land”, você não morreu, apenas foi convocado para o Templo Celestial, por que todas as vezes que um iniciado conseguir assimilar em seu âmago os valores da Ordem DeMolay, ele estará sendo um pouco de você. E assim sendo estarás eternamente entre nós.

Ao escrever esse artigo, me ocorreu umas duas vezes ter escutado sua risada inconfundível, será saudades? Ou porque quando estávamos perto de você era impossível ficar triste? Ao mistério da vida, que te fez tão iluminado e breve, resta-nos o conforto de saber que estais em uma nova jornada e em feliz morada.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá – Sênior DeMolay, Ex-Presidente da Alumni Brasil e Mestre Maçom. Publicado no " O Templário" nº. 11 ano 09, Mato Grosso quadrimestre (Janeiro-Fevereiro-Março-Abril).

Eu...

2009-03-20T18:32:00.000-07:00

Eu fiz da esperança a minha companheira (parafraseando);

Eu acredito que o “nós” deva imperar sobre o simplesmente “eu...”.

Eu caminho lado a lado com aqueles que se direcionam para o bem e rebelo-me contra a ação dos malfeitores;

Eu não me posiciono favorável aos fariseus dos tempos modernos, deles só quero distância e tenho compaixão;

Eu sou idealista por concepção, escritor sem talento por obstinação, ético por formação e leal por vocação;

Eu das glórias mudanas nada espero, do aplauso fácil sou dissociado, mas do bem fazer aquilo que me proponho um compromissado;

Eu se sou visto por alguns como portador de um ar de certa arrogância. Afirmo categoricamente, se não ser vassalo das conveniências, capacho dos mandatários do momento ou renunciar a principios próprios em troca de vantagens, é ser arrogante, Deus como me sinto feliz em sê-lo;

Eu acredito na força, na vontade de fazer descobertas, na evolução constante, no espírito irrequieto da juventude;

Eu não faço dos meus desafetos de inimigos e dos que discordam dos meus pensamentos de opositores;

Eu busco na investigação da verdade a chave do conhecimento de uma vida elevada à paz e a concórdia;

Eu, sou um sonhador, na verdade um utópico-pragmático, uma mente com infinita profusão de idéias e anseios, alguém que vive com ardor;

Eu acredito piamente na fraternidade universal que liga a todos nós como verdadeiros irmãos;

Eu defendo a liberdade de expressão com responsabilidade e sou intransigente opositor a toda forma de censura ou patrulhamento;

Eu acredito no perdão ao próximo, pois um ser vivente infalível na terra jamais existirá;

Eu sou juiz severo de mim mesmo, sabendo da enésima partícula do nada que a minha existência representa para o cosmos;

Eu classifico a defesa da vida como clausula inquestionável da definição de humanidade;

Eu se erro reconheço, se vejo errando alerto, se constato evidencia de má fé no erro denuncio;

Eu não cultivo nenhuma forma de ódio em meu coração, faço dos agravos a mim dirigidos fortaleza da simplicidade que devemos trazer conosco;

Eu não sou escravo das paixões, senhor da consciência alheia e nem censor das liberdades legitimas dos que me cercam;

Eu ovaciono a cultura, me embeveço com as artes, me transfiguro com a leitura;

Eu não reclamo por nada que não me pertença e daquilo que tenho estou sempre disposto a compartilhar;

Eu não me visto com a túnica da falsidade, bebo do cálice da cobiça ou me aleito no seio das intrigas profanas;

Eu jamais acordo pensando “a quem e como vou prejudicar”, mas já imaginando como servir melhor;

Eu não tenho nenhuma pretensão à perfeição, busco sempre apenas ser um instrumento a serviço de causas válidas, se algum talento possa ter, devo-o aos ensinamentos que recebi e se apresento tantas falhas, é porque sou um ser humano imperfeito como qualquer um dos meus iguais.

Democracia e Liberdade de Expressão

2009-03-18T11:56:00.000-07:00

* Jorge Werthein
Promover, no mundo inteiro, a livre circulação de idéias é uma das missões fundamentais da Unesco. À primeira vista, pode-se ter a impressão de que essa missão é simples. E, de certa forma, é - nas nações democráticas, como o Brasil, onde a liberdade de expressão está prevista na Constituição e costuma ser respeitada pelo governo e pela sociedade. Mas há uma realidade mundial ainda desconhecida da maioria dos brasileiros: prisões, perseguições e ameaças a escritores, jornalistas e meios de comunicação em geral. Elas acontecem em países onde a democracia, quando existe, é frágil.

Em 1997, 26 jornalistas perderam a vida e 185 foram presos no exercício da profissão. Mais de 1 mil é a soma de tentativas, em todo o planeta, de violação da liberdade de expressão e de imprensa contra indivíduos (97 somente na América do Sul). Contra meios de comunicação (censura, destruição de prédios, interdições etc.), a soma é igualmente assustadora: 362. Os dados são da Rede Internacional para a Liberdade de Expressão (IFEX), grupo de organizações não-governamentais e profissionais comprometido com o alerta e a coordenação de ações contra ameaças à liberdade de informação. O IFEX, que tem o apoio da Unesco, possui mais de 300 integrantes, em 92 países, a maioria deles em desenvolvimento.

Os casos mais absurdos de atentado à liberdade de imprensa ganham as manchetes dos jornais em países onde essa liberdade existe: do assassinato do cinegrafista Michael Senior - morto no Camboja por filmar militares saqueando um mercado - ao assassinato do jornalista ... (?) no recente conflito na Iugoslávia, incluindo a prisão da jornalista nigeriana Christina Anyanwu (Prêmio UNESCO/Guillermo Cano 1998 de Liberdade de Imprensa) - condenada a uma pena de 15 anos de detenção por redigir matéria sobre a tentativa de golpe de Estado contra o governo da Nigéria em1995. Mas há formas menos eloqüentes de atentado à liberdade de expressão, as quais ficam normalmente longe das bancas de jornal.

O 3 de maio, em que se comemora o Dia Mundial da Liberdade de Imprensa, é paradoxalmente um convite para reflexões e debates sobre as várias formas de violação dessa liberdade. Trata-se daquelas que, curiosamente, sobrevivem aos Estados democráticos e de Direito, onde a liberdade deexpressão é defendida abertamente, onde opiniões contrárias às dos poderes vigentes são permitidas, mas onde ainda impera o constrangimento diante das figuras públicas de maior prestígio e poder.

São as ações mais sutis de controle e de censura que merecem reflexão nos Estados democráticos. Ameaças veladas ou explícitas de demissão, censura a matérias e artigos que contrariam interesses políticos ou empresariais, exposição a pressões e constrangimentos diversos são exemplos do que subsiste em países considerados democráticos.

Não há, por certo, nesses países, leis que protejam explicitamente essas práticas menos truculentas de inibição da liberdade de expressão, tampoucohá manuais que as estimulem, mas algumas ações, mesmo que esporádicas, impedem o pleno exercício dessa liberdade. Uma democracia plena e irrestrita prevê exatamente o fim da censura de qualquer tipo - sutil ou agressiva, tácita ou explícita, política ou econômica, social ou individual.

Somente em uma sociedade de cultura democrática - o que envolve tempo e boa-vontade - é possível falar em liberdade de expressão em geral e liberdade de imprensa em particular. Leis democráticas por si só não garantem o livre exercício da expressão do pensamento. É imprescindível que essas leis, cada vez mais claras e transparentes, venham seguidas de perto por uma praxis democrática, por um exercício diário de reeducação intelectual de governantes e sociedade civil, de forma a que todos passem a compreender as manifestações de pensamento e as divulgações de fatos como peças fundamentais do jogo democrático. Enquanto essas peças forem vistas como ameaças à estabilidade da maioria e aos interesses de uma minoria, nem governo nem sociedade estarão de fato vivendo um Estado democrático.

Artigo publicado na Folha de São Paulo em 03/05/1999.
* Jorge Werthein, 57 anos, sociólogo argentino, é Representante da Unesco no Brasil e Coordenador do Programa Unesco/Mercosul.

A última Prece de Jacques DeMolay

2009-03-14T22:15:00.000-07:00

“Senhor, permiti-nos refletir sobre os tormentos que a iniqüidade e a crueldade nos fazem suportar. Perdoai, oh meu Deus, as calúnias que trouxeram a destruição à Ordem da qual Vossa providência me estabeleceu chefe. Permiti que um dia o mundo, esclarecido, conheça melhor os que se esforçam em viver para Vós. Nós esperamos da Vossa bondade, a recompensa dos tormentos e da morte que sofremos para gozar da Vossa Divina Presença nas moradas bem-aventuradas. Vós, que nos vedes prontos a perecer nas chamas,vós julgareis nossa inocência. Intimo o Papa Clemente V em quarenta dias e Felipe o Belo em um ano, a comparecerem diante do legítimo e terrível trono de Deus para prestarem conta do sangue que injusta e cruelmente derramaram.”

Ser advogado

2009-03-12T20:37:00.000-07:00

Agora que sou academico do curso de direito, só penso "naquilo"...rs

Ser advogado é viver o direito. Viver o direito e para o direito, sempre imbuído do espírito de Justiça, sem esquecer que a Justiça é feita pelos homens, seres falíveis.

Ser advogado é trabalhar muito. Trabalho duro, a qualquer hora, mas muito honroso para quem o faz com dedicação e honestidade.

Ser advogado é necessariamente ser estudioso. Estudo que é fundamental para o desempenho digno da profissão.

Ser advogado é gostar de ler. Ler, ler muito para convencer.

Ser advogado é ter paciência. Paciência para solucionar os conflitos e alcançar a paz.

Ser advogado é ter perseverança. Perseverança para não desistir quando encontrar obstáculos, que são muitos.

Ser advogado é viver a luta pelos direitos do cliente. Luta para defender os direitos do cliente, sem descurar da ética e da moral.Ser advogado é ser humilde. Humilde para reconhecer seus erros, bem como para aceitar e compreender os entendimentos contrários.

Ser advogado é ser destemido. Destemido para defender os interesses do cliente, enfrentando, com respeito e acatamento, os adversários e as decisões adversas, lutando sempre para vencer, como se fosse a sua última demanda.

Ser advogado é ter coragem. Coragem para enfrentar as dificuldades e os problemas do dia-a-dia.

Ser advogado é saber sofrer derrotas. Derrotas que fazem parte da advocacia, que devem ser aceitas com naturalidade, sem, contudo, se acovardar ou desistir, pois aceitar a derrota não significa ser derrotado, mas sim respeitar o que não lhe é favorável, buscando, dentro dos procedimentos legais, reverter à situação, quando possível, e sobretudo fazer da derrota verdadeiro aprendizado.

Ser advogado é ter criatividade. Criatividade para buscar a solução para o problema do cliente, que nem sempre é através de ação judicial, bastando, muitas vezes, uma boa conversa.

Ser advogado é ser sincero. Sincero para dizer ao cliente que a causa é difícil, explicando de forma clara os riscos da demanda, não causando falsas expectativas naqueles que lhe confiaram a causa.

Ser advogado é saber ouvir. Ouvir não somente os mais velhos, mas também os mais novos, bem como o cliente, o adversário, o juiz e todos aqueles que trabalham com o direito, para assim adquirir experiência e confrontar idéias, defendendo melhor os interesses do cliente.

Ser advogado é lutar por um ideal. Ideal de Justiça e Paz, porquanto a paz é o desiderato último do Direito e da própria Justiça.

Ser advogado é, além disso tudo, buscar a paz social, pacificando os conflitos de interesse. Paz, sem a qual a sociedade não sobrevive, fim último da Justiça e do Direito, que buscam a convivência harmônica e pacífica dos homens.

André Luiz da Silva Trombim Advogado em Criciúma/SCBacharel em Direito pela Universidade Luterana do Brasil – Ulbra de Torres/RS Especialista em Direito Processual Civil pelo Instituto de Ciências Jurídicas – Incijur de Joinville/SC Cursando MBA em Direito Civil e Processo Civil pela Fundação Getúlio Vargas – FGV de Florianópolis/SC .

2009-03-10T11:10:00.000-07:00

Niver Irmão Renato Rainha

2009-03-10T08:34:00.000-07:00

Hoje é aniversário de um dos fundadores do Capítulo Brasília nº 18 da Ordem DeMolay e Chevalier (comenda da Ordem DeMolay) Renato Rainha (foto),um dos maiores lutadores pela causa da prevenção do uso de drogas do Distrito Federal. Nós o parabenizamos por mais este ano de uma vida dedicada inteiramente a ética e lutas sociais. Rainha é Filho de Antônio Rainha Teixeira e Margarida Zélia Alves Rainha. É casado com Rosemary Soares Antunes Rainha com que tem três filhos: Renata Soares Rainha, Raphael Soares Rainha e Raquel Soares Rainha. É morador do Distrito Federal desde 1973, foi delegado de policía, presidente por duas vezes e fundador do Sindicato dos Delegados de Polícia do DF, Deputado Distrital e finalmente Conselheiro do Tribunal de Contas do DF. No ano de 1987, quando exercia a função de delegado plantonista da 15ª DP em Ceilândia-DF, Renato Rainha atendeu uma ocorrência em que um jovem de 8 (oito) anos havia falecido em função da inalação excessiva de cola de sapateiro. A partir desse momento, Renato Rainha passou a dedicar-se a atividades voltadas para a prevenção ao uso de drogas e para o tratamento e recuperação de dependentes químicos de drogas e álcool. Semanalmente ele profere palestras em escolas, igrejas, empresas, etc, esclarecendo à população sobre o perigo e as conseqüências das drogas.

Saibam o que é peculato

2009-03-09T08:38:00.000-07:00

Como tá na "moda" a veiculação de noticias referentes a servidores públicos (civis ou militares) e até de parlamentares com o crime de peculato, decidimos elucidar aos nosso leitores que desconheçam essa palavra utilizada para tipicar uma das ações criminosas dos ladrões do dinheiro público de toda matiz. Eu sinceramente como servidor público me sentiria desonrado, humilhado e o pior dos homens se algum dia pairasse alguma dúvida sobre a minha idoniedade...

O Peculato é um dos tipos penais próprios de funcionário público contra a administração em geral, isto é, só pode ser praticado por servidor público, embora admita participação de terceiros. Os verbos núcleos do tipo são "apropriar ou desviar" valores, bens móveis, que o funcionário tem posse justamente em razão do cargo/função que exerce. A pena para este crime é de reclusão, de 02 a 12 anos, sendo que será a mesma caso o funcionário público não tenha posse do dinheiro, valor ou bem, mas o subtraia ou concorra para que seja subtraido, em proveito próprio ou alheio, em virtude da facilidade decorrente do cargo que ocupa.
Fonte: Wikipédia

08 de Março e Minhas Mulheres

2009-03-08T12:34:00.000-07:00

Hoje é o dia internacional das mulheres, “uma frase pouco criativa para se começar um texto em se considerando a representatividade da data”. Eu poderia discorrer sobre as dezenas de grandes mulheres que fizeram história na humanidade, mas peço licença aos amigos leitores para falar tão somente das “minhas” mulheres.

A primeira delas, sem qualquer demérito para as demais, “minhas ou não”, é a minha mãe Dra. Léa Saulnier. Ela que se graduou em enfermagem na segunda turma da UFMA (Universidade Federal do Maranhão) em 1969, trouxe-me em seu ventre, amamentou-me em seus seios e muito me ensinou. Com ela aprendi os valores da simplicidade, força de vontade, coragem, solidariedade, tratamento digno aos menos favorecidos, superação de tabus e desapego a bens materiais.

Uma grande mulher em minha vida foi a minha avó de saudosa memória D. Maria Saulnier. Honestidade, determinação, franqueza, princípios morais, auto-emancipação, inquietude para com aquilo que não concordasse, ousadia e muita garra. Foram as marcas deixadas dessa exuberante mulher em seu legado.

Quero por último também me referir a outra importante mulher, minha eterna “babá” Marta Lira ou simplesmente “Martinha”. Em sua condição simplória, afastada do saber culto, consegue até hoje demonstrar o significado das palavras: Dedicação, correção moral, amizade verdadeira, autodidatismo e amor desinteressado. Através dessas mulheres, que quis o Pai Celestial colocar em minha vida, dedico as nossas homenagens pelo dia de hoje.

Em posse concorrida irmão Juvenal Amaral assume Grande Loja Maçônica do Distrito Federal

2009-03-04T05:17:00.000-08:00

Serenissímos Grão Mestres de 25 Grandes Lojas estiveram presentes

Ir.'. José Roberto Arruda Governador do Distrito Federal sendo conduzido a mesa

Juramento dos Grandes Oficiais

Ir.'. Juvenal recebendo seus paramentos da cunhada Márcia

Linda atuação no cerimonial dos DeMolays e Garotas do Arco Iris

Past Grão Mestre, Ir.'. Arruda e o Ir.'. Juvenal Batista Amaral

Prestigiaram a posse do novo Serenissímo Grão Mestre da Muito Respeitável Grande Loja Maçônica do Distrito Federal Juvenal Batista Amaral em 14 de fevereiro, mil e trezentos convidados com destaque ao nosso irmão governador José Roberto Arruda, a ex-governadora Maria de Lourdes Abadia, Grão Mestres de 25 Grandes Lojas brasileiras, representante do Grande Oriente Luzitano, Grão Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil, magistrados federais, senadores, deputados federais, deputados distritais, general de exercito, secretários de estado, comandantes gerais da PM-DF e CBM-DF, lideres empresariais, DeMolays, Garotas do Arco Iris elém de irmãos e cunhadas da nossa Grande Loja.

O Armagedon se aproxima

2009-03-03T19:08:00.000-08:00

Hora a hora, dia a dia, mês após mês forças ocultas vêm tramando contra mim e meus companheiros de jornada, na penumbra tal quais saqueadores no meio da noite.

A tudo tenho suportado em silencio, não por covardia mas por acreditar que ao não revidar os corações se apascentariam.

Não querem vencer-me, querem humilhar-me, não se movem por justiça, mas por vã e injustificada vingança.

Disseminam calunias a meu respeito, tripudiam minha reputação sem me conceder direito a defesa, seduzem os mais inexperientes, bajulam os fracos de caráter e atiçam os ânimos colocando uns contras os outros.

Meu coração sangra por tanta veleidade, maldades inconseqüentes e inescrupulosas atitudes.Já não basta atingir a minha honra, é necessário expor as minhas entranhas para serem devoradas pelos abutres comedores de almas.

Magoa-me profundamente ter devotado os melhores anos da minha vida até aqui a uma causa e ser “caçado” como a uma presa desprezível.

Sei que já errei muito, mas sem nunca ter agido com a disposição de ferir ao próximo. Dos meus atos falhos, digo "sou humano", mas peço perdão. Quem nunca errou, seja o primeiro a disparar a flecha redentora.

Magoa-me, ter a confiança em mim negada por quem sempre dediquei amor fraternal, apoio e aconselhamento.

Magoa-me, receber palavras de encorajamento efusivas estando a sós e cochichos aviltantes sobre minha pessoa em minha ausência.

Doe no âmago do meu ser, a ingratidão, a inveja, a intriga, a pequenez de atitudes e as perseguições dos que haviam de ser os culpados, a luz da razão.

Inquieta-me ter que canalizar forças em embates vazios e deixar de lado o meu labor pela comunidade.

Trago comigo a certeza que tudo fiz, para evitar os momentos do armagedon que se aproxima.Não tenho mais o direito de recuar, só posso esperar a vitória ou a morte. Derrota jamais!

Os antropófagos da honra alheia, não descansarão enquanto não me verem sucumbir, pois bem, que venham!

Se necessário for, pelo afeto que possuo pelos meus companheiros, para não arrasta-los para o lugar comum e mal cheiroso dessa contenda bestial, apartar-me-ei deles e prosseguirei só na peleja.

Não esperem doravante que eu recue ou desista. Se antes não peguei em armas, era por manter esperanças que a falange inimiga recobrasse seu senso ético. Agora é tarde...Querem me levar ao inferno? Tudo bem, mas advirto não estarei só diante de lúcifer, vosso aliado.

“Fragmento de uma obra de ficção despretensiosa, até pela falta de talento do escritor... A qual colocamos para a apreciação dos nossos leitores”.

Discurso "A Paz e a Lei"

2009-03-03T18:02:00.000-08:00

A paz!! Não a vejo. Não há, como não pode existir, senão uma, é a que assenta na lei, na punição dos crimes, na responsabilidade dos culpados, na guarda rigorosa das instituições livres. Outra espécie de paz não é senão a paz da servidão, a paz indigna e aviltante dos Países oprimidos, a paz abjeta que a nossa índole, o nosso regíme essencialmente repelem, a paz que humilha todos os homens honestos, a paz que nenhuma criatura humana pode tolerar sem abaixar a cabeça envergonhada! Essa não é a paz que eu quero.

Quando peço a observância da lei, é justamente porque a lei é o abrigo da tolerância e da bondade. Não há bondade real, Srs. Senadores, senão aquela que consiste na distribuição da justiça, isto é, no bem distribuído aos bons e no castigo dispensado aos maus. E a tolerância, que vem a ser senão a observância da igualdade legal? Porventura temos sido nós iguais perante a lei, neste regíme, nestes quatro anos de Governo, especialmente? Há algum chefe de partido, há algum cabeça de grupo, algum amigo íntimo da situação, algum parente ou chegado às autoridades, que não reúna em sua pessoa um feixe de regalias, que não goze de prerrogativas especiais, que não tenha em torno de sua individualidade uma guarda e defesa régia ou principesca?

Essa excursão, Srs. Senadores, me levaria longe e poderia por si só absorver os meus poucos minutos de tribuna nessa sessão. Nas poucas vezes em que me atrevo a perturbar a serenidade absoluta desse recinto e a contrariar os sentimentos dos meus honrados colegas, tenho consciência, Sr. Presidente, de ter-me colocado sempre em um plano, que não se opõe nem à tolerância, nem à paz; que é, ao contrário, o terreno onde a paz e a tolerância se devem estabelecer, o único terreno em que nós todos nos poderíamos aproximar e dar-nos as mãos, o terreno da reconciliação com a lei, com a República, com as instituições constantemente postergadas, debaixo da política sem escrúpulos da atualidade....

* Rui Barbosa, “Discurso no Senado Federal, em 13 de outubro de 1914”. In: Antologia. Rio de Janeiro, Edioro, s.d., pág. 58/59 – com adaptações)

Eu não confio...

2009-03-01T21:54:00.000-08:00

Eu não confio:
Em quem faz trejeitos de bom amigo em sua presença e apunha-la-te na ausência;
Naqueles que no momento para solidariedade, aproveitam-se de uma situação adversa para tripudiar;
Em quem se beneficia da colaboração de outro, mas faz pouco caso de sua presteza;
Naqueles que fazem jogo duplo, com uma opinião para cada ambiente em que esteja;
Nos que colocam seus interesses pessoais acima do da coletividade;
Em covardes dissimulados que não têm hombridade para dizer olho a olho suas opiniões sobre você;
Nos “profissionais” da incompetência, que não toleram o sucesso de outros;
Naqueles que a pretexto de uma tal de “amizade”, fortalecem as colunas de meliantes;
Em quem acha que pode ser “chancelador” da honestidade e dignidade alheia, as favas contigo fariseu;
Em quem se utiliza como escudo para suas armações, mal-amados complexados e teleguiados;
Dispenso também a necessidade de merecer a confiança de quem é abjeto por natureza e traidor por opção!
Esse é um texto literário de autoria do editor do blog.

Eles o Grande Conselho...

2009-02-26T09:54:00.000-08:00

De vez em quando conversando pelo MSN, ou ainda até pessoalmente em visita a outros estados escuto uma frase que me cala fundo “eles do Grande Conselho” ou até mesmo aqui no Distrito Federal, alguns irmãos utilizam a frase “vocês do Grande Conselho.” Certa vez em um debate em nossa lista DeMolay RFB, alguém que não me recordo infelizmente escreveu algo que eu já pensava, porém com muito mais propriedade. Nosso sábio irmão afirmou que “as gerações DeMolays, se renovam a cada cinco anos e em grande parte não tem acesso aos fatos do passado”. Isso em minha concepção é quase absolutamente correto. Nossa Ordem, ainda não desenvolveu o hábito de contar a sua própria história, e muitos irmãos e acontecimentos importantes são esquecidos de maneira imperdoável. Mas voltando ao assunto desse artigo, gostaria de compartilhar com nossos irmãos da atual geração e relembrar aos de “idade avançada”, como funcionava o governo da Ordem em nossos estados e nação até 2004. De 1980 a 1985 o tio Alberto Mansur foi Oficial Executivo para o Brasil, ligado diretamente ao então Supremo Conselho Internacional da Ordem DeMolay. Com o advento da criação do SCODB, ele foi eleito Grande Mestre, com um detalhe sem necessidade do nome “nacional”, pois ele era o único no país. O Grande Mestre durante muito tempo nomeava de acordo com sua escolha os chamados “Oficiais Executivos”, majoritariamente das Grandes Lojas, sendo que cada estado tinha um deles como “Membro Efetivo do Supremo Conselho” e este era também escolhido pelo Grande Mestre, mas tinha algumas prerrogativas a mais do que seus pares. Quais eram elas?Direito a voto nas eleições do Supremo Conselho, onde votava um de cada estado e todos os membros da diretoria que eram o Grande Mestre, seu adjunto e outros vinte e dois grandes oficiais análogos à composição de um Capítulo. Alem disso o membro efetivo poderia nomear em caso de não haver um CEOD o Mestre Conselheiro Estadual e era ele que submetia ao Grande Mestre a divisão territorial do seu estado. Parando por aí seus poderes. Posteriormente quando o Grande Mestre atritou-se com a CMSB (Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil), ele decidiu criar Oficialarias divididas por potencias maçônicas, ou seja, uma mesma região poderia ter até três Oficiais Executivos: Um da Grande Loja, um do Grande Oriente e um da COMAB. Mas com divisão entre potencias maçônicas ou não, na verdade os respeitáveis irmãos eram apenas delegados do Grande Mestre, e ao menor sinal de discordância eram retirados dos seus cargos. Isso, no entanto não impediu que muitos a exemplo do então Grande Mestre se “entronizassem” nos seus cargos... Um outro aspecto, que parece menor era que se o Oficial Executivo Membro Efetivo quisesse participar do CNOD, da prestação de contas ou ainda da “eleição” para de Grande Mestre, ele deveria se preparar para duas viagens nacionais. Porque nos CNOD’s, eleição só para MCN e prestação de contas era assunto que nem se colocava em pauta. Onde se davam as eleições e prestação de contas?Em uma reunião no Rio de Janeiro, convocada pelo Grande Mestre. Isso em absoluto não quer dizer que não tenhamos tido excelentes Oficiais Executivos, que em sua grande maioria eram irmãos maçons dedicados a nossa causa. Citarei apenas três para representar esses valorosos irmãos: Delvo Ferreira Leite (DF), José Ribeiro Chaves Filho (MG) e José Luis da Silva (PE). Um registro que não tem a ver com o texto, mas já que toquei no assunto de eleição para MCN. Sabem quem votava? Mestres Conselheiros Estaduais e todos os cinquenta e um membros da Diretoria do Supremo Conselho.

Os Grandes Conselhos e suas perspectivas inovadoras
Só alguém que não viveu aqueles tempos para não compreender que o centralismo do SCODB, sufocava as lideranças e atuação profícua da Ordem no país. 2004, com o estabelecimento dos Grandes Conselhos Estaduais, com a criação do cargo de Grande Mestre Estadual, a Ordem finalmente foi bafejada com um importante fundamento dela própria a liberdade civil, que compreende também o direito a votar em seus governantes, analogicamente falando. Autonomia econômica, financeira e administrativa passou a ter significado nas unidades da federação. Além da garantia de rotatividade democrática nas administrações.

Porque não “eles o Grande Conselho”?
Um Grande Conselho Estadual ou Distrital é a união harmônica de todas as organizações existentes na Ordem DeMolay, tendo como base celular os nossos Capítulos. Cada membro dessas organizações é um membro do seu respectivo Grande Conselho. Existe sim, uma executiva eleita democraticamente (Grande Mestre Estadual (Distrital), Grande Mestre Estadual (Distrital) Adjunto, Mestre Conselheiro Estadual/Distrital, Mestre Conselheiro Estadual/Distrital Adjunto, Grande Orador e Grande Orador Adjunto) e outros executivos nomeados pelo Grande Mestre que são: O Grande Secretário, o Grande Tesoureiro e seus adjuntos. Parece lógico não é? Mesmo sendo de uma simplicidade infantil, paira na mente de alguns irmãos uma situação segregatória do estilo “meu Capítulo e o Grande Conselho”, enquanto a colocação deveria ser: “Meu Capítulo é o Grande Conselho”. O poder de gestão dos executivos do seu Grande Conselho é derivado do sufrágio daqueles que estatuariamente estão aptos a votar. Em uma situação de gestão compartilhada no sentido de 360º. Como? Os DeMolays Ativos elegem os seus Mestres Conselheiros, o Corpo Patrocinador indica o Presidente do Conselho Consultivo e estes por sua vez elegem a administração do seu estado ou Distrito Federal. Lembrando que em algumas unidades da federação o MCE/D e Adjunto, são votados apenas pelos Conselheiros do Capítulo, sem a participação dos Presidentes de Conselho Consultivo como aqui no DF. Afirmar que estes são um “ente a parte”, é como admitir a existência de dois corpos ocupando o mesmo lugar ao mesmo tempo... Se o sistema não for perfeito, como acreditamos até que não o seja, mas sem dúvida alguma pelo aqui até agora exposto é o mais próximo em atender nossas necessidades.

A visão do macro pela executiva do Grande Conselho Estadual/Distrital

Cabe a executiva do Grande Conselho Estadual/Distrital observar dos pormenores das situações de cada organização afiliada, de uma região e ao todo em sua jurisdição. Por outro lado é de se esperar que cada integrante dos nossos Capítulos, do neófito ao Mestre Conselheiro, entenda concretamente que de fato temos a autonomia capitular (local), mas a nossa executiva do nosso Grande Conselho gere para o todo (unidade federativa). Então muito mais fácil é de se imaginar, o gestor local (Capítulo) deva colaborar, ceder, associar-se e interagir com a administração estadual/distrital, que se não age pelo bem do seu estado, jamais agirá contra os interesses de qualquer um dos seus afiliados. O sentido da união, da submissão as determinações legitimas dos poder estadual/distrital constituído democraticamente ao apresentar um plano de gestão ao sufrágio geral, é o natural. Isso não obsta argüir, propor ou sugerir alternativas quando entender diferente, mas ao final vale um conhecido jargão: “Esgotadas as negociações, feita a escolha por quem de direito, todos abraçam a causa”. Ou respeitamos e colaboramos com o sistema e os gestores que nós mesmos optamos, ou então o caos tomará conta da Ordem DeMolay.

Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá, Sênior DeMolay e Maçom. Grande Secretário do GCD-DF.

CNOD's da Vida...

2009-02-24T20:59:00.000-08:00

Estamos finalmente começando o ano na próxima segunda feira. Pois no Brasil diz a sabedoria popular que “nada se decide entre o natal e o carnaval”, não é só mero adágio como todos sabem... Do mês de março que se aproxima com suas águas, até a realização do V CNOD, sobre a edige do Supremo Conselho da Ordem DeMolay para a República Federativa do Brasil, estaremos a apenas quatro meses. Muitos me consideram saudosista, mas embora eu goste sim de relembrar as experiências passadas dou a cada instante vivido no seio da nossa augusta Ordem um significado único e inigualável. Mas não posso deixar de relembrar com carinho cada vez maior, com o passar dos anos, de tudo aquilo que já vivenciei principalmente em se tratando de Congressos Nacionais da Ordem DeMolay. O primeiro em que fui, foi realizado na paradisíaca Balneário de Camburiu no estado de Santa Catarina em 1997, concomitante ao I Encontro Sul Americano da Ordem DeMolay. Depois estive em Caruaru-PE, Goiânia-Go, Rio de Janeiro - RJ, Florianópolis-SC, Campo Grande-MS, Maringá-PR, Guarapari - ES e Rio Branco-AC. Salvador em julho se da vontade do Pai Celestial, estarei vivenciando meu décimo Congresso Nacional. Na minha memória restam lembranças quase exatas, de Camburiu, é chavão, mas o primeiro CNOD nunca se esquece... Eu já havia em 1995, ido ao estado de Santa Catarina, onde a delegação do Capítulo Brasília nº 18 se fez presente ao ESBOD (Encontro Sul Brasileiro da Ordem DeMolay), na cidade “alemã” de Blumenau. Confesso que nunca havia presenciado tanta disciplina e organização. Isso me motivou enormemente a finalmente me inscrever em um CNOD, dois anos depois. Não me arrependi, pois foram nesses dias que conheci e me tornei amigo de João Alexandre Rangel de Carvalho (in memorian), Anderson Verçosa (MCN), Tio Zé Luis da Silva (Oficial Executivo de PE), André Amorim (MC-Reg. RJ), Walbert Nepomuceno (MCE-CE), Irmãos Ungericht e Raul Haendchen do Capítulo organizador Luiz Zaguini nº 151 e muitos outros, uns afastados já e outros teimosos como eu que continuam por aqui. De lá com a gama de conhecimentos adquiridos com tantos valorosos irmãos (mais de 1.000 congressistas). Voltei com alguns conceitos e propósitos, a serem eles: Compreendi que um líder na Ordem ou na vida não se faria pela iniciação em um Capítulo, mas sim pela aceitação e pratica das nossas virtudes cardeais, vi que era necessário fortalecer a nossa Ordem através da expansão dos Capítulos existentes, daí surgiu meu compromisso em fundar um Capítulo em Taguatinga DF que já tinha até nome escolhido, mas isso é outra história... Vislumbrei de perto o quão importante é a troca de experiências administrativas e ritualisticas entre os irmãos de diversas regiões e me deparei com a grandiosidade que a Ordem possuía no Brasil. E de Rio Branco-Acre, depois de oito CNOD’s e alguns bons anos de iniciado, pude aprender algo? Sempre, pois em qualquer relação humana, curta ou longa o aprendizado é constante para os que detem essa vontade. Voltei convicto que: Precisamos fortalecer a autoridade do Mestre Conselheiro Nacional inclusive pecuniariamente, criar o Colégio de Mestres Conselheiros Estaduais com prerrogativas de propor alterações estatutárias, acompanhar as mudanças ritualísticas, propor os temas anuais e nortear as metas da Ordem. Fiquei convicto que nosso Supremo deva ser mais Conselho e menos Supremo, que nossos Grandes Conselhos se fortaleçam em suas autonomias administrativas, financeiras, conceituais e laborativas. Percebi que precisamos rever o método das eleições e votações nas assembléias gerais. São experiências, impressões e aprendizados que só os “CNOD’s da vida”, nos proporcionam. Nunca foi a um? Vá a Salvador nesse ano e a Brasília em 2010!

Cotidiano...

2009-02-24T10:53:00.000-08:00

Eram 07:00h e após o despertador ter se “esgoelado” desde as 06:30h (não é fácil de acordar, depois de ter dormido apenas as 03:00h, por conta da “amiga” insônia contumaz) finalmente fui acordado por minha “babá” que cuida de mim desde o meu nascimento e como em todos os dias eu cuidei da higiene do meu corpo, para os dentes escovação com creme dental, banhando usei sabonete para a pele e xampu para os cabelos. Depois de enxugar-me, penteei os cabelos, nas axilas empreguei desodorante tipo rolon e aproveitei ainda para cortar minhas unhas das mãos e pés que já estavam grandes. Após, apliquei em minha pele um perfume de forte fragrância, que sempre são os de minha preferência. Já sobre a cama previamente colocadas por mim, estavam minha roupa intima, meias e lenço. Pendurados próximos minha calça, camisa, gravata e paletó, que haviam sido escolhidos para o dia. Em meu criado mudo, meus dois anéis, minha pulseira de aço, meus dois aparelhos de telefone celular e o meu relógio de pulso barato. Na copa a minha “babá”, já havia colocado a mesa minha primeira refeição, frugal como a de um frade: Biscoitos de água, café bem forte e leite. Ocasionalmente nesse dia um “excesso”, um iogurte e ainda uma goiaba. Não consigo me alimentar bem, antes das 13:00h e nem depois das 21:00h. Depois do desejum, assistir ao Bom Dia Brasil da TV Globo, escovei os dentes novamente, acendi o primeiro cigarro do dia, tirei o carro da garagem e fui para o trabalho, enfrentando congestionamento que me faz chegar depois de 1:20h de trânsito em um percurso que em momento de trafego normal, seria feito em 40 minutos. Ao chegar ao local onde ganho a vida, cumprimentei o vigilante, a secretária do meu chefe e fui para a sala em que desenvolvo minhas atividades, tirei o paletó cuidadosamente e o coloquei em uma cadeira ao lado, assim como a minha inseparável pastinha. Entre uma reunião e outra no primeiro turno, consumir 04 copos de água, 04 cafezinhos e 06 cigarros. As 13:30h, fui a um local próximo almoçar. 14:05h, já estava de volta. No momento da volta, cumprimentei novamente o vigilante e a secretária da tarde. As 19:00h, depois de ter consumido 19 cigarros, 09 copos de água e 12 cafezinhos, falado aos telefones celulares 67 vezes, falado ao telefone fixo 21 vezes, respondido 14 e-mails, conversado com 20 pessoas pessoalmente, precisava me ausentar mais cedo, para ir a minha Loja Maçônica. Seus trabalhos encerraram as 22:30h. As 23:30h, já estava em casa não fiquei para o nosso jantar semanal, e ao chegar à exceção do perfume, banhei novamente da mesma forma que pela manhã. Jantei a contragosto, porque como já disse não gosto de jantar fora de horário. Meia noite e meia, agora eu poderia fazer algo que muito me agrada, fui elaborar os atos, decretos e despachos determinados pelo Grande Mestre do DF da Ordem DeMolay. Era muita coisa, mas consegui... Opa, 05:45h, sem problemas é só repetir a rotina que narrei até aqui e lembrar que hoje é dia de auxiliar meu chefe nos atendimentos agendados, com certeza até as 23:00 h estarei em casa e na madrugada de amanhã. Conseguirei dormir por preciosas 04 horas.
Essa foi uma segunda feira amena, onde tive disposição para contabilizar e tentar reconstituir minha rotina em dias úteis. Sem detalhar é claro: Desencontros, reuniões, dissabores, discussões, stress, etc.

Depois das férias, um ano de muito serviço e LAZER

2009-02-23T14:46:00.000-08:00

Alexandre Sidinei Guimarães

Acabaram-se as férias, chegou o Carnaval. Logo, estaremos definitivamente de volta às atividades cotidianas. Muitos chegam a afirmar: “Depois da folia, é só trabalho!” Mas será que nossa vida se resume a um pequeno tempo de descanso seguido de meses de trabalho árduo? Claro que não.

Antes de avançarmos em nosso pensamento, proponho uma pausa para redefinir um termo, que deve ser abolido de nossas mentes: trabalho. Apesar do questionamento de alguns linguistas, a grande maioria tem como certa sua origem na palavra latina tripalium. Para quem não conhece, este termo designa dois instrumentos: um, feito de três paus aguçados, algumas vezes munidos de pontas de ferro, no qual os agricultores bateriam o trigo; outro, utilizado pelos romanos para torturar, uma espécie de tripé formado por três estacas cravadas no chão na forma de uma pirâmide, onde eram supliciados os escravos. Por isso, prefiro usar a palavra serviço, cuja origem também se reporta a condição de escravo, mas tem uma acepção melhor, a ideia de ser útil.

Agora sim, voltando à nossa questão inicial… Após recarregarmos nossas “baterias” nas férias e brincarmos (ou descansarmos, como muitos preferem) o Carnaval, não devemos de forma alguma nos entregar durante os meses seguintes apenas ao serviço cotidiano. Nossa vida é muito mais.

Aprenda: a vida é um conjunto de acontecimentos enriquecedores que são válidos somente se incluem os que estão a nossa volta – família, amigos, amores, companheiros de serviço – e uma diversidade de lugares – casa, natureza, igreja, serviço.

Disso, podemos aprender que uma das melhores formas de incrementarmos nossas vidas é a inclusão do lazer em nosso cotidiano.

E, neste ponto, são diversas as questões que sempre me fazem. Duas que considero de fundamental importância são: Que tipo de lazer? Quando praticá-lo? Respondo à primeira, definindo o verdadeiro lazer como toda e qualquer atividade prazerosa que faça nossa mente e nosso corpo (não necessariamente pelo esforço físico) trabalharem em conjunto, fortaleça nossas relações pessoais e nos permita descobrir novos ambientes. À segunda, a resposta é mais simples: todos os dias.

É isso mesmo que você leu: o lazer tem de ser ativo, inter-relacionante e descobridor e, com certeza, não é algo só para os fins de semana ou feriados.

Parece difícil? Que nada. Vejamos alguns exemplos de atividades de lazer que podemos (e devemos) praticar:

• Caminhada com a família ou amigos, que, além de exercitar o corpo, permite que se coloque a conversa em dia.

• Leitura em família de um bom livro ou de uma boa revista (lembra da Dona Benta do Sítio de Picapau Amarelo lendo para os netos e amigos na sala de estar?).

• Jogos de adivinhação, pois exercitam especialmente o raciocínio e a memória. • Os velhos jogos de tabuleiro (nada melhor do que despender, de vez em quando, umas boas horas entre aqueles que gostamos, jogando War, Jogo da Vida, Banco Imobiliário etc ).

• Brincadeiras ao ar livre (já pensou em soltar pipa com seus filhos? E brincar de queimada?)

• E para a lista não se alongar e citarmos uma atividade para aqueles dias em que o cansaço domina: que tal um bom filme de aventura ou comédia, com a família e os amigos reunidos, regados de muitos comentários e muitas risadas?

Por tudo isso, comecemos o ano fazendo o melhor em nossos serviços, porém, sem esquecer que o lazer cotidiano é de extrema importância para nosso corpo e mente. Pensemos nisso então, e até o mês que vem!

Texto de Alexandre Sidnei Guimarães, jornalista e Consultor Legislativo do Senado Federal para as áreas de Esporte e de Educação. Também Past Mestre Conselheiro do Capítulo Brasília nº 18 e Past Mestre Conselheiro Distrital. Publicado:www.senado.gov.br/sf/senado/portaldoservidor/jornal/Jornal99/qualidade_vida_lazer.aspx

Crise de Identidade ou um Estado de Catarse?

2009-02-17T16:55:00.000-08:00

Venho acompanhando de forma atenta alguns eventos em nossa Ordem. Por tal observação já pude identificar alguns detalhes que às vezes, não estão a olhos vistos, apesar de uma analise um pouco mais epidérmica, constatasse com razoável facilidade os mesmos.

Tenho visto cada vez mais irmãos, que se acham superiores ou acima da Ordem... Mas o senso comum da sociedade nos colocou como atitude majoritária na convivência harmônica, de que as instituições são superiores aos homens. Não conheço qualquer mudança comportamental que justifique até então o inverso. Mas o que se vê a todo o momento, são membros, que não cessam em criticar a Ordem, seus princípios e até sua utilidade.

Lideranças messiânicas, adeptos da tecnologia e até de padrões mercadológicos, brotam na esteira da inércia produzida por cada um de nós. Cada um com uma solução original e definitiva para “salvar” a Ordem DeMolay, da evasão de membros, da falta de norte e do seu imobilismo diante do mundo atual. Quase todos bem intencionados, via de regra é bom ressaltar.

Não vou nem sequer alegar que a Ordem DeMolay, transmite seus ensinamentos empiricamente, que ela não é fim e sim meio para a formação de lideres e de homens dignos. Não vou dizer para os que tripudiam das cerimônias conduzidas em nossos Capítulos, que uma sociedade iniciática e discreta, é ritualística e dela participam seus iniciados e sua permanência é opcional, não coercitiva.

Mas então podemos afirmar que não passam de “marola”, os reclamos por mudanças que ouvimos timidamente em nossas fileiras, ou ainda pela escrita ou fala de um ou outro mais ousado? É obvio que não!

Seria de um radicalismo incompatível com nossos ensinamentos afirmar que todos os que clamam por novos caminhos estão apenas querendo “cuspir no prato em que comeram”.

Se eu fosse psicólogo, poderia diagnosticar uma crise de identidade em nossa instituição, como não sou eu arriscaria que estamos em um processo de catarse. Estamos atravessando um momento de purificação, de renovação sem precedentes em nossa história.

Catarse que se iniciou não em 2004, mas um pouco antes no Rio de Janeiro em 2000 no Hotel Glória, quando o Mestre Conselheiro Estadual de Goiás questionou o então infalível Grande Mestre, sobre a mudança extemporânea das regras da inscrição de candidatos a Mestre Conselheiro Nacional. Daí por diante, quando centenas de DeMolays presenciaram a ríspida resposta do Grande Mestre, que culminou ainda com a cassação de sua palavra, as coisas começaram a “desmoronar” para o poder central de outrora. O resto da história todos já conhecemos...

Ficamos praticamente uma década, em uma luta surda e muitas vezes tão visível que tomou corpo público em jornais e revistas de grande circulação nacional. Após uma pseudo pacificação ocorrida com o reconhecimento de um novo Supremo Conselho, chegamos a uma pax interna elevada e uma situação externa por assim dizer extremamente beligerante. Enquanto estávamos tomados por disputas judiciais, regularizações, constituição de Grandes Conselhos em uma verdadeira refundação da Ordem no Brasil, por uma barriga de aluguel e em parto cesariano, o mundo girou e mudou.

Não estamos mais em 1919 nos EUA, mas os nossos princípios são e devem ser os mesmos, não estamos mais em 1980 no Rio de Janeiro iniciando a jornada na América do Sul, mas precisamos continuar lutando para ficar de pé. Novamente não estamos no Rio de Janeiro do ano de 2000, dos CNOD’s festivos e não deliberativos, estamos em 2009 e é chegada à hora de mudar nossa atuação.

Não porque fizemos errado durante esses quase 30 anos, não porque a nossa Ordem ficou ultrapassada, mas porque estamos diante de novos desafios. A pujança mundial da Ordem DeMolay é o Brasil. Aqui exaltamos condignamente e tenho certeza de acordo com o pensamento do Dad Land às virtudes que ele nos legou. E a nós brasileiros, autônomos e conscientes cabe um papel revolucionário na Ordem DeMolay. De que forma?

Preservando nossa ritualística, iniciando com cada vez mais responsabilidade e critérios seletivos e exorcizando nossos medos do novo. É o bastante? Não, é um começo! Concretamente, precisamos ter a nossa Ordem engajada efetivamente, nos Conselhos da Juventude em todas as suas instâncias, receber e palestrar sobre a violência infanto-juvenil, declarar abertamente nossos pensamentos sobre a política governamental relacionada à infância e a juventude, combater dentro das nossas possibilidades o uso de drogas, a prostituição infantil e a usurpação do direito a uma educação pública e universal de qualidade. Os meios nós temos, a estrutura supera a de milhares de ONG’s o que falta? Vontade e conscientização.

Aos nossos lideres um alerta, ou mudamos todos juntos, ou eles (DeMolays), mudarão por vos. Esse é o incrível e irreversível “bonde da história”. Sobre o que eu escrevi?
Talvez grande parte, uma coletânea de bestialidade, talvez próximo de algo plausível, mas com certeza com alguma parte que valha alguns minutos de reflexão...

Qual a utilidade da Ordem? Uma resposta a luz do que vivenciamos!

2009-02-16T15:01:00.000-08:00

A Ordem DeMolay no Brasil chega aos seus 29 anos com resultados expressivos em sua missão, maiores do que os problemas enfrentados em sua ainda curta história no país, apesar das divisões e acontecimentos recentes.

Tentar colocar a entidade como “ponta de lança”, a serviço do governo dos Estados Unidos da América, é muito mais do que pura “teoria da conspiração”, por passar pelo mais absurdo dos devaneios, chegando perto de uma piada de mau gosto e acabando-se em uma concepção pueril e absurda.

De fato os métodos utilizados por parte dos pioneiros em nosso país não foram engrandecedores, por isso em 2004 o DeMolay International, retirou a carta constitutiva que dava direito a eles sobre o gerenciamento e governo da Ordem no Brasil.

Dizer que não existem lideres formados pela Ordem, é quase tão esdrúxulo, quanto à teoria da conspiração neo-colonialista aqui já rebatida. Não citarei nomes, não por não existirem, mas pela absoluta falta de espaço no texto. Confundir atividades correntes dos Capítulos na formação dos jovens, com a propaganda de feitos dos já formados é querer que ignoremos a simplicidade aconselhada aos benfeitores.

O ex-presidente Clinton (EUA), realmente cometeu um gravíssimo erro, contudo quem deveria perdoá-lo não seriamos nós. Mas a sua esposa Hillary que segue casada com o mesmo e a nação americana, que o consagrou com os mais altos índices de popularidade a um líder americano de todos os tempos. Sim, devemos saber perdoar, porque se um dia uma má atitude singular em nossas vidas suplantar as boas atitudes plurais a intolerância estará instalada.

Nossos juramentos são repassados de bom grado e boa fé, para aqueles que acreditamos serem merecedores, mas o próprio livro da lei ensina que “muitos serão os chamados, mas poucos serão os escolhidos”. Enquanto existir a raça humana que é formada por imperfeições espirituais e corpóreas, haverão de existir aqueles que ultrajem bens preciosos e inomináveis, como nossos ensinamentos.

O maniqueísmo, não passa pela cabeça dos dirigentes do legitimo Supremo Conselho (RFB) e muito menos este serve para “fuga” de quem quer que seja. Não conheço qualquer ato que desabone a conduta dos nossos dirigentes. Mas é dever destes, preservar o uso da marca e da imagem da nossa Ordem. Para isso não incorrem em “fraudes” e sim aos meios legais que proporcionam a justiça brasileira.

Não subestimamos quaisquer dos nossos irmãos, dos mais novos que desde cedo demonstram discernimento apurado aos ditos “mais experientes”, que se prestam a denegrir com sua retórica a instituição que os acolheu.

Os maçons estão a frente da Ordem, não por vaidade, mas por que ela foi por eles criada e mantida ao longo do tempo. Os Sêniores são guardiões voluntários dos ensinamentos recebidos e não refratários do “possível progresso”.

Muito pelo contrário, eu diria que o texto do “irmão apócrifo?” serve como base para se demonstrar que o conhecimento acadêmico mal utilizado, é basicamente idêntico aos que não nunca mereceram sentar-se em nossas fileiras.

Vilipendiar nossas virtudes, é travestir-se do manto obscuro do anonimato e mau-dizer a casa que te recebeu de braços abertos.

Opinião mesmo que estúpida, embasada em fantasias e preconceitos deve ser ouvida, até mesmo para sabermos o que anda pela cabeça dos nossos membros. E abrir um processo para se questionar um factóide é por demais fantasioso como foi todo o texto aludido.

Não somos uma sociedade secreta. Somos uma sociedade discreta e iniciatica. Temos Estatuto e Regras registrados em cartório, CNPJ, sites e endereços certos e sabidos.

O que se pretende realizar com certeza passará por um momento de aproximação e fortalecimento da nossa representatividade junto a sociedade civil organizada. E tudo vem ao seu tempo.

Estamos sempre preparados a analisar qualquer ato e rumo dado ao governo e administração da nossa Ordem. Porém não somos um “clubinho de várzea”. Nos movemos a frente dos acontecimentos, mas sempre preservando a fraternidade.

Os desagregadores de plantão, não passam e não passaram despercebidos dos olhos da grande massa (não de manobra) de jovens e homens de bem que integram essa augusta Ordem.

O planejamento das ações da Ordem, não são pensados para agradar ou desagradar a todos e principalmente a um só, baseiam-se em princípios amplamente pregados e aceitos livremente.

Adolescentes são humanos em evolução com suas peculiaridades a serem respeitadas. Quem desdenha da sabedoria dos mais velhos, ou ainda não conseguiu aprender nada ou espera morrer antes de chegar a tão faustosa idade. Não somos uma oficina de consertos e sim uma loja de acessórios. Se não houver uma condição primária mínima do jovem em consonância com os nossos princípios não adianta vir...

Dar melhor conselho, aquele que demonstra fatos, não se esconde, pois não é de se duvidar que freqüente reuniões, casas de irmãos e listas como foi observado e sorria alegremente. Harpias, não são boas conselheiras. Se desejarem quem sabe vocês, até podem se tornar um DeMolay!

Alvorada nº 01 e Capítulo Brasília nº 18

2009-02-13T07:00:00.000-08:00

Vista do Oriente para o Ocidente da ARBLS Alvorada nº 01.

Nossas virtudes e Baluartes brilham com mais intensidade na ARBLS Alvorada nº 01.

Vista do Ocidente da Augusta e Respeitável, Benemérita Loja Simbólica Alvorada nº 01, patrocinadora e sede do Capítulo Brasília nº 18.

O dez apelos do irmão neófito ao irmão do Grau DeMolay

2009-02-11T10:25:00.000-08:00

I- Ensina-me meu irmão, a tolerância com mais afinco, com a prática que adquiristes, ao conseguirdes atingir a sua com essa plenitude.
II- Ensina-me meu irmão, a caminhar em ângulo reto, também no mundo além das portas da nossa Sala Capitular, para que eu faça das nossas virtudes atitudes reais do meu dia a dia e te tendo caminhando a minha frente como referencial de coerência para com o que aqui aprendemos.
III- Ensina-me meu irmão, a não ser escravo das vaidades, caçador de comendas e de cargos para ostentação do meu ego, vendo em ti o meu exemplo.
IV- Ensina-me meu irmão, a ter indulgencia para com os erros dos demais irmãos e das pessoas para com quem com convivo. Sendo tu indulgente para com meus erros e sábio em destacar minhas qualidades e as de todos que te cercam.
V- Ensina-me meu irmão, a fazer das minhas ações em prol da Ordem uma expressão do meu compromisso com as sete virtudes cardeais, como é com toda certeza o teu, e que elas não sejam lenha a se jogar em uma fogueira de vaidade e mediocridade.
VI- Ensina-me meu irmão, a ouvir com redobrada atenção aos que se manifestam e ter sabedoria quando for falar, como tu que sabes o valor de ouvir atentamente e de se expressar com cautela.
VII- Ensina-me meu irmão, a ser como tu és, um mediador entre conflitos entre nossos irmãos e amigos. Assim como um defensor intransigente do entendimento pacifico entre partes contrárias.
VIII-Ensina-me meu irmão, a sempre cultivar o amor filial na sua forma mais pura, como vós, que emana carinho e respeito verdadeiro aos teus pais e familiares.
IX- Ensina-me meu irmão, a amar ao meu país não somente em época de competições esportivas, mas também a cerrar fileiras em defesa da sua soberania, das liberdades civis e religiosas sendo o patriota que és, em evocação constante a nossa sétima virtude.
X- Ensina-me meu irmão, tudo isso enfim, sem mandonismo, chavões vazios, egocentrismo ou palavras inférteis, mas simplesmente com Teus próprios exemplos, para que eu possa um dia ser reconhecido como verdadeiro DeMolay!
Adaptação feita ao texto “Os Dez Apelos do Aprendiz-Maçom”, pelo Irmão Sênior DeMolay e Tio Suenilson Saulnier de Pierrelevée Sá - DF